NO 3.NASKAH SANDIWARA RADIO LEGENDA I LA GALIGO (EPISODE 3.TO MANURUNG MANUSIA PERTAMA DI BUMI ALEQ LINOQ)

Naskah/Skenario: DR. SYAHRIAR TATO.
Supervisi : PROF. NURHAYATI RACHMAN.

(Adabtasi Naskah oleh Dr.SYAHRIAR TATO dari buku LA GALIGO menelusuri jejak warisan sastra dunia Buku I dan Buku II editor Prof Nurhayati Rahman ,dan berbagai sumber tentang I LAGALIGO)

PAPARAN ADEGAN 1.

( Opening Narasi dan Illustrasi theme song I La Galigo ).

Pagi menjelang di Kerajaan Boting Langiq.Sinarnya memercik bagai air kahyangan ke Balairung Istana.Datu Patotoqe dan Datu Palingeq Sang Penguasa Kerajaan Boting Langiq pun duduk di kursi kebesaran masing-masing.Datu Patotoqe lalu mempersilakan Sinauq Toja, Guru Riselleq, dan Senneq Batara untuk duduk di kursi kebesaran yang sudah disiapkan khusus untuk penguasa kerajaan di Peretiwi tersebut.Setelah para Dewata duduk di tempatnya masing-masing,Datu Patotoqe pun membuka acara musyawarah para Dewa.

PATOTOQE:
Kur jiwamu, Paduka Sinauq Toja,Paduka Guru Riselleq,Paduka
Senneq Batara ,semoga datanglah semangat kahyanganmu
Selamat datang di Istana Sao Kutta Pareppaqe! Semoga kalian
merasa aman dan nyaman berada di istana tertinggi Kerajaan
Boting Langiq ini.

GURU RISELLEQ :

Kur jiwamu, Paduka Datu Patotoqe dan Paduka Datu Palingeq
,semoga datanglah semangat kahyanganmu Semoga Kerajaan
Boting Langiq tetap berada dalam puncak kesakralan dan
kesuciannya,”.

( Narasi dan Illustrasi music tradisi ,insert suara Angin menderu dan Guntur menggelegar )

Sontak Menggelegar Suara hadirin bergema diseantero Boting langiq dan peretiwi menyambut pernyataan penguasa Kerajaan Peretiwi tersebut. Bukan hanya para dewa, tetapi suara guntur yang menggelegar, kilat dan petir sambung menyambung ikut menimpali pernyataan Guru Riselleq.

PATOTOQE:

Aku sengaja mengundang kalian menuju istana Boting Langiq ini
untuk membicarakan keadaan bumi Aleq Linoq yang kosong
melompong Karena Kerajaan Boting Langiq dan Kerajaan Peretiwi
akan berkurang kesakralan dan kesuciannya bila tidak ada makhluk
yang bernama Manusia yang menjadi penguasa di Kerajaan Bumi.

Para Dewata terpukau dalam diam mendengar pernyataan Datu Patotoqe, sang Penguasa di Kerajaan Boting Langiq itu. Sinauq Toja dan Guru Riselleq hanya manggut-manggut mendengar pernyataan kakaknya tersebut.

PATOTOQE:

Dan yang terpenting kita para Dewata di kerajaan Boting Langiq dan
Dewa dewa di Kerajaan Peretiwi di Uriq Liuq bukanlah sosok dewata
yang Agung kalau tidak ada penghuni bumi Aleq Linoq yang selalu
menyembah kita.”

Ketika para penguasa Kerajaan Pertiwi dan rombongan para dewa dari Uriq Liuq tidak menanggapi pernyataan Sang Patotoqe, maka berdirilah seluruh bangsawan tinggi Kerajaan Boting Langiq. Lalu mereka serentak menjawab serempak yang membuat Kerajaan Boting Langiq seolah runtuh.

PARA DEWA BOTING LANGIQ :

Kalau memang itu sudah menjadi kehendak Datu Patotoqe untuk
menurunkan tunas di bumi, maka tentulah semua para dewa akan
mendukungnya.Itu berarti Kehendak Datu Patotoqe adalah kehendak
kami juga.”

GURU RISELLEQ :

Paduka Datu Patotoqe , Kami dari Kerajaan Peretiwi mendukung ide
Patotoqe Untuk menempatkan turunan di bumi dengan menjelma
sebagai Manusia,Tetapi kami menyumbang ide yaitu sebaiknya
masing-masing kerajaan yang berada di dunia atas ,maupun dunia
bawah menempatkan keturunannya di bumi.”

SINAUQ TOJA:

Betul Paduka Yang mulia Penguasa Kerajaan Boting Langiq,Mengapa
hanya putra Kakanda Datu Patotoqe saja yang akan diturunkan ke
bumi,mengapa keturunan kami di Kerajaan Peretiwi tidak juga
diperhitungkan?

Sejenak Sang Patotoqe terdiam. Lalu berbisik kepada Datu Palingeq Untuk merundingkan usul dari Guru Riselleq dan Sinauq Toja.

PATOTOQE:

Sama sekali bukan maksudku hanyalah turunanku semata
yang akan memonopoli kehidupan di bumi. Ingat kejadian
awal penciptaan dunia tengah ,bahwa dunia tengah
adalah perpaduan antara dunia atas dan dunia bawah.
Jadi sejak awal aku sudah memikirkan dan memutuskan
bahwa yang akan berkuasa di muka bumi adalah turunan
Kerajaan Langit dan Kerajaan Peretiwi.Jadi sesungguhnya
maksud musyawarah kita sekarang adalah siapa-siapa
gerangan turunan kita yang akan mengisi bumi Aleq Linoq itu.”

Tentu saja Sinauq Toja dan Guru Riselleq sangat senang mendengar penjelasan Datu Patotoqe, mereka langsung tersenyum gembira kearah para dewata dan Datu Patotoqe. Lalu kemudian Sinauq Toja berbisik kepada suaminya Guru Riselleq.

SINAUQ TOJA

Kakanda Paduka Guru Riselleq.Aku yakin Datu Patotoqe akan
mengirim putra sulungnya La Togeq Langiq “ Batara Guru “ menjadi
manusia dan penguasa di muka bumi “ Aleq Linoq “ . nanti kita
menjodohkan We Nyiliq Timoq dengan La Togeq Langiq.”

PATOTOQE:

Tetapi Paduka Guru Riselleg dan Pakuka Sinauq Toja, kalian harus tahu
bahwa manusia pertama yang boleh mendiami bumi berasal dari
Kerajaan Boting Langiq,setelah Manusia tersebut mengatur dan
memperbaiki bumi barulah dinaikkan pendampingnya dari Kerajaan
Peretiwi, kemudian semua penguasa di Kerajaan Boting Langiq dan
Kerajaan Peretiwi masing-masing barulah boleh mengirim turunannya
di bumi Aleq Linoq.

PAPARAN ADEGAN 2.

(Narasi dan Illustrasi music + sound effect ).

Di tengah-tengah alotnya silang pendapat Dalam musyawarah para Dewa itu, tiba-tiba Ruma Makkompong dan Rukkelleng Mpoba memberikan pendapat. Seluruh peserta musyawarah memperhatikan dengan seksama kedua penjaga ayam sabung sekaligus kurir Sang Patotoqe yang sudah pernah mengunjungi bumi tersebut, Walaupun tanpa ijin Datu Patotoqe.

RUKKELLENG MPOBA :

Ampun Tuanku Paduka Datu Patotoqe dan Paduka Guru Riselleq,
Menurut pengamatan kami berdua, putra sulung Patotoqe dan
Datu Palingeq, La Togeq Langiq yang bergelar Batara Guru
yang paling cocok menjadi manusia di bumi,

RUMA MAKKOMPONG :

Betul Tuanku, Sewaktu kami berdua berada di muka bumi dengan
tidak sengaja kami menyaksikan wajah La Togeq Langiq Batara
Guru tersenyum bergelantungan dilangit.Saat itu semua tata surya
tunduk kepadanya, bumi pun nampak tersenyum dan merindukan
wajah LaTogeq langiq.

Mendengar Pendapat Ruma Makkompong Dan Rukkeleng Mpoba Dewa Penjaga Ayam Itu, Betapa senang hati Sang Patotoqe dan Datu Palingeq mendengar cerita Ruma Makkompong dan Rukkelleng Mpoba. Sang Patotoqe pun cepat berujar kepada isterinya sebagai tanda persetujuan akan pendapat kedua kurirnya tersebut,

PATOTOQE:

Kalau demikian gerangan halnya, Biarlah kita turunkan La Togeq
Langiq menjadi penguasa di bumi duhai Adinda Datu Palingeq.”

Gegap Gempita Gemuruh suara Para Dewata sepertinya Balairung istana akan Runtuh menyambut perkataan Datu Patotoqe.Seluruh hadirin kembali memberikan persetujuan dengan keputusan yang diambil oleh Sang Patotoqe. Tak ada dewa yang menolak, dewa utusan dari Kerajaan Balangsariuq yang semula mendukung kandidat lain akhirnya mendukung La Togeq langiq Batara Guru .

PATOTOQE:

Nanti setlah Setelah kami turunkan La Togeq Langiq Batara Guru
ke bumi Aleq Linoq, maka Paduka Sinauq Toja dan Paduka Guru
Risellek mengirim salah seorang putrinya untuk menjadi
permaisuri La Togeq Langiq,

SINAUQ TOJA:

Ampun Kakanda Datu Patotoqe! Siapakah gerangan putri kami
yang cocok menjadi pendamping LaTogeq Langiq di bumi?”.

PATOTOQE:

Terserah kalian berdua Memilih putrimu mana yang cocok ! Tapi
kalian bisa memusyawarahkan Kembali di Kerajaan Peretiwi. Siapa
pun yang kalian kirim ke muka bumi, maka pastilah ia akan cocok
dan serasi dengan LaTogeq Langiq.karena apabila putri tersebut
berada di bumi dan menjelma Manusia maka wajahnya bisa
berubah menjadi wajah perempuan yang sangat dicintai oleh
La Togeq Langiq batara Guru.

GURU RISELLEQ :

Ampun Kakanda Pattoqe ! Kalau begitu jadinya nanti,kami
tidak akan mengenali wajah putri kami nantinya berkunjung ke
Bumi Aleq Linoq ?

PATOTOQE:

Paduka Guru Riselleq Tidak usah khawatir! Bila kelak putrimu yang
sudah menjelma jadi manusia di bumi, mengunjungi kalian di
Kerajaan Peretiwi maka wajahnya tetap kembali seperti semula,

SINAUQ TOJA:

Ampun Kakanda Paduka Patotoqe ! Kapankah waktunya kami
mengirim putri kami menemani La Togeq langiq di bumi?”

PATOTOQE:

Biarkanlah dulu La Togeq Langiq Batara Guru mengurus bumi.
Bila ia sudah mampu mengurus bumi dengan baik barulah ia
disebut manusia yang mampu mengurus pasangan hidupnya .
Lagi pula LaTogeq Langiq nantinya adalah manusia pertama yang
hidup di bumi ,makanya ia harus diuji dulu.Ia tidak boleh langsung
bersenang-senang di bumi. Ia harus berusaha dan bekerja keras
di bumi Aleq Linoq terlebih dahulu.

DATU PALINGEQ :

Paduka Berdua.Bukanlah namanya manusia yang hidup di bumi
jika tidak diuji terlebih dahulu. Jadi biarkanlah dulu LaTogeq Langiq
menata bumi dengan baik baru dikirimkan pendamping hidupnya.”

PAPARAN ADEGAN 3.

(Narasi dan Illustrasi music + sound effect suara Angin menderu ).

PATOTOQE:

“Temmaga wae Datu Palingeq anri tauloq rijajiatta,
tabareq-bareq tuneq riKawaq”
Selayaknyalah wahai adinda Paduka Datu Palingeq kita
turunkan ananda kita,kita akan jadikan tunas di Bumi

DATU PALINGEQ :

Puangku Paduka Datu Patotoqe,Penguasa kerajaan Boting
Langiq ! Aku khawatir anak kita kelak akan mengalami cobaan
bila tinggal di muka bumi.Bukankah tinggal di muka bumi berarti
ia bukan lagi sebagai seorang dewa tetapi iya akan menjelma
jadi manusia?”Jika La Togeq Langiq Batara Guru akan kita
turunkan ke bumi Aleq Linoq ,maka kita akan berpisah dengan
anak kita, karena dewa dan manusia berlainan alam,
Meskipun dewa bisa saja turun ke bumi, Manusia
bisa naik ke Kerajaan Langit atas kehendak penguasa
langit Patotoqe, tetapi para dewa tidak akan tahan
bersama dengan Manusia. Dewa tidak bisa mencium
bau manusia.Dewa hanya bisa bersama
manusia hanya untuk sebentar saja.

PAPARAN ADEGAN 4.

(Narasi dan Illustrasi music + sound effect suara Angin menderu dan Guntur menggelegar disertai kilat yang meronai cakrawala ).

Cakrawala di Boting Langiq semakin Gelap Gulita,Angin berderu diselingi suara Guntur yang menggelegar dan kilat yang meronai cakrawala.Tibalah saatnya Batara Guru dikirim ke bumi. Meski sejak awal sudah menentukan bahwa .Batara Guru yang akan dijadikan manusia pertama di bumi Aleq Linoq, namun Datu Patotoqe nampak bersedih karena sebentar lagi akan berpisah dengan putra kesayangannya.

PATOTOQE:

Kur jiwamu, Paduka Ananda La Togeq Langiq ,semoga datanglah
semangat kahyanganmu. Silahkan Anakda Paduka La Togeq
Langiq Batara Guru Melakukan prosesi yang disyaratkan bagi para
Dewata. Sucikanlah dirimu terlebih dahulu sebelum engkau
menyentuh bumi Aleq Linoq .

( Narasi dan Illustrasi music,insert suara Angin menderu,hujan dan petir sambung menyambung )

La Togeq Langiq Batara Guru pun bersemedi Melakukan prosesi menyucikan diri seperti yang disyaratkan bagi para Dewa. Sambil membersihkan dan menyucikan seluruh tubuhnya dengan kuyuran hujan, Batara Guru sangat bersedih karena akan berpisah dengan seluruh keluarga yang sangat dicintainya. Batara Guru juga akan berpisah dengan segala kemewahan kemewahan Kerajaan Boting Langiq. Tapi Batara Guru mencoba menguatkan hatinya, bagaimana pun ia merasa mendapat kehormatan dari Sang Patotoqe untuk menjadi penguasa dan Manusia pertama di bumi Aleq Linoq .

Selesai mandi, dua adik Batara Guru yaitu Talaga Unruq dan Dettia Tanah, mengelap dan mengeringkan tubuh Batara Guru, kedua adiknya tersebut terus menangis karena akan ditinggalkan oleh kakaknya tercinta La Togeq langiq Batara Guru.Batara Guru terus mengusap kepala kedua adiknya tersebut.

( Narasi dan Illustrasi music ,insert suara Angin menderu disertai isak tangis para dewa )

La Togeq Langiq Batara Guru lalu memakai pakaian kebesaran dengan dibantu oleh Welong Mpabareq dan adik-adiknya. Semua yang ada di sekeliling Batara Guru menangis tersedu-sedu. Batara Guru pun mencoba menghibur mereka,

BATARA GURU :

Ayahanda Datu Pattoqe telah menentukan nasibku. Kehendak
Ayahanda Datu Patotoqe untuk mengisi bumi haruslah dipatuhi
karena memang begitulah kehendak penciptaan langit dan bumi.”

PAPARAN ADEGAN 5.

(Narasi dan Illustrasi music + sound effect suara Angin menderu dan Guntur menggelegar disertai kilat yang meronai cakrawala ).

Selang Sepemakanan sirih waktu berlalu. Batara Guru keluar dari kamarnya untuk menghadap Datu Patotoqe. Adik-adik Batara Guru berada di sampingnya sambil memegang pergelangan tangan Batara Guru. Ia juga diapit oleh para pembesar dan bangsawan tinggi dari tujuh lapis kerajaan di Boting Langiq. Langkah Batara Guru ditingkahi oleh suara kasih sayang yang begitu menyayat hati dari Kerajaan Leteng Nriuq. Batara Guru pun berjalan dipandu oleh para inang pengasuh dari Kerajaan Wawo Unruq dalam suasana penuh kesedihan. Saking bersedihnya para pendamping Batara Guru, terpaksa ada pengawal istana yang bertugas mengeringkan lantai guruh yang dilewati oleh rombongan Batara Guru, lantai guruh tersebut sudah dibasahi oleh airmata para rombongan pendamping Batara Guru yang terus menangis tersedu-sedu.

PAPARAN ADEGAN 6 .

( Narasi dan Illustrasi music tradisi ,insert sound Effect suara Angin menderu disertai Guntur menggelegar)

Balairung Istana Sao Kutta Pareppage Di Kerajaan Boting Langiq benderang oleh Cahaya Kilat yang silih menyambar. Batara Guru dan rombongan pun tiba di hadapan Datu Patotoqe dan Datu Palingeq di istana Sao Kutta Pareppaqe disaksikan oleh para dewa Boting langiq serta semua rombongan dari Kerajaan Peretiwi.

PATOTOQE:

Kur jiwamu, Paduka Ananda La Togeq Langiq ,semoga datanglah
semangat kahyanganmu. Anakda Batara Guru, Meski aku adalah
penguasa tunggal di Kerajaan Langit tapi aku tidak boleh semena-
mena melanggar ketentuan yang kubuat dan sudah diputuskan
dengan bulat.Sekiranya aku melanggar, atau aku berkhianat maka
aku akan hangus disambar petir yang menyala-nyala.Jiwa ragaku
pun akan hilang.Dan kalau itu terjadi maka tidak ada lagi kehidupan
di langit dan bumi, itulah yang disebut kiamat.”

Para Dewa Boting Langiq dan Para Dewa Peretiwi terdiam mendengar penuturan Datu Patotoqe. Datu Palingeq tertunduk sedih sambil meneteskan airmata. Adik-adik Datu Patotoqe dan para bangsawan tinggi Kerajaan Boting Langiq pun tak kalah sedihnya, berkali-kali mereka mengganti sapu tangan mereka yang sudah basah oleh airmata. Suara musik yang bernada kesedihan dari Leteng Nriuq terus mendayu-dayu menyayat hati.

PATOTOQE:

Begitulah yang sudah menjadi ketentuan Anakda
Batara Guru menjelma manusia,sedangkan aku
adalah dewata.Seluruh keturunan Batara Guru
nantinya harus menyembah kepada dewata.Dan
yang paling penting diingat oleh Anakda Batara Guru
dan seluruh keturunannya adalah kalian sebagai Manusia.
harus memperlakukan bumi dengan penuh kasih sayang.
Bila ketentuan ini dilanggar maka bumi tempat kalian
hidup akan marah.lalu bumi akan menghukum Manusia
dengan bencana bencana yang timbul di bumi.

BATARA GURU :

Aku siap menjalankan seluruh titah Paduka Ayahanda Datu Patotoqe.

Hujan lebat disertai petir menggelegar disentero Boting Langiq. Lalu peristiwa demi peristiwa sangatlah mengharukan, semua yang ada di Kerajaan Langit menangis tersedu-sedu, bahkan Datu Patotoqe dan Datu Palingeq pun ikut meneteskan airmata. Karena tibalah saat penurunan Batara Guru ke bumi.

PAPARAN ADEGAN 7 .

( Narasi dan Illustrasi music tradisi ,insert sound Effect suara Angin menderu disertai Guntur menggelegar)

Seorang Dewa Boting Langiq bernama La Patigana segera mengangkat bambu betung yang akan dijadikan tumpangan La Togeq Langiq Batara Guru menuju bumi Aleq Linoq. Bambu betung terdiri dari dua ruas. Satu ruas tempat Batara Guru dan satu ruas lagi untuk menyimpan barang-barang yang dibawa oleh Batara Guru dari Boting Langiq . Barang-barang itu berupa beras warna-warni, daun sirih, batang tebu, dan benda-benda lainnya sebagai bahan material dasar untuk membangun bumi.

La Togeq Langiq Batara Guru pun segera berbaring dalam ruas bambu betung dengan pakaian kebesarannya. Melihat semua yang ada terus meneteskan airmata termasuk ayahandanya, Batara Guru pun nampak sedih dan meneteskan airmata.

PAPARAN ADEGAN 8 .

( Narasi dan Illustrasi music tradisi ,insert sound Effect suara Angin menderu disertai Guntur menggelegar, suara langit dan bumi bergoncang )

Gegar Menggelegar suara langit dan Bumi bergoncang. Lalu Sangka Batara pun berteriak memberitahu semua dewa-dewa penjaga pintu dan pagar langit. Maka I La Sualang dan I La Becociq segera mencabut palang guntur penutup pintu batara dari petir. Langit pun langsung terbelah dua. Dibuka pula tujuh lapis langit. To Letteq Ileq segera menurunkan gelap gulita. Tiba-tiba alam menjadi gelap gulita. Balansariuq mengirimkan guntur. Ruma Makkompong menurunkan angin ribut. Rukkelleng Mpoba dan Sangiang Mpajung membangkitkan badai. Maka bumi bergoncang maha dahsyat, getarannya hampir meruntuhkan pintu langit andaikan tidak dipegang kuat-kuat oleh I La Sualang dan I La Becociq. Lalu diturunkanlah ayunan kemilau sebagai jalan turunnya bambu betung yang membawa La Togeq Langiq Batara Guru. Bambu betung diusung oleh guntur bersama dengan angin kencang yang berderu.

PAPARAN ADEGAN 9 .

( Narasi dan Illustrasi music tradisi ,insert sound Effect suara Angin menderu disertai Guntur menggelegar)

semua dewa-dewa penghuni Kerajaan Boting Langiq dan Kerajaan Peretiwi mengantar La Togeq Langiq Batara Guru hingga ke kaki langit. Bumi pun tiba-tiba dilanda hujan lebat oleh airmata kesedihan dari para dewa-dewa dan sanak saudara Batara Guru.

Di kaki langit terjadi sedikit kacau dan ribut , karena Ruma Makkompong yang juga sangat rindu tinggal di bumi hampir saja melanggar ketentuan dewata. Para dewa memang tidak diizinkan melewati kaki langit. Untungnya Rukkelleng Mpoba menahan saudaranya tersebut yang sudah tergila-gila dengan bumi Aleq Linoq itu.

PAPARAN ADEGAN 10 .

( Narasi dan Illustrasi music tradisi ,insert sound Effect suara Angin menderu disertai Guntur menggelegar)

La Togeq Langiq Batara Guru yang berada dalam ayunan tali kemilau menuju bumi mencoba menyingkap baju biru langitnya. Ia menengadah ke langit untuk melihat orang-orang yang dicintainya namun ia tidak bisa melihat keadaan langit karena hujan yang menjelma dari airmata para dewa dan keluarganya tak henti-hentinya turun membasahi bumi. Maka saat itulah Batara Guru semakin sedih. Ia benar-benar meninggalkan Kerajaan Boting Langiq dan seluruh keluarga yang sangat dicintainya. Meninggalkan segala kemegahan untuk hidup sebatangkara di muka bumi Aleq Linoq .

Sepemakanan sirih waktu berlalu. Batara Guru kembali menyingkap baju biru langitnya dan melihat ke bawah maka mulailah nampak hamparan luas Bumi Aleq Linoq yang kosong melompong.

BATARA GURU:

Rupanya aku sudah hampir tiba di bumi Aleq Linoq?.

PAPARAN ADEGAN 11 .

( Narasi dan Illustrasi music Tradisi, Sound Effect angina yang berderu )

Sepemakanan Sirih Waktu Berlalu. La Togeq Langiq Batara Guru Bermaksud mengisi Kehidupan di Bumi Aleq Linoq yang Masih Kosong Melompong Itu.Pertama-tama Batara Guru menghamburkan beras berwarna warni ke permukaan bumi. Maka seketika beras-beras tersebut menjelma menjadi daratan, lalu membentuk gunung-gunung dan perbukitan. Lalu dalam waktu sekejap pula muncullah lautan dan sungai.
Namun La Togeq Langiq Batara Guru belumlah puas melihat pemandangan semua itu karena pegunungan dan daratan nampak gundul tanpa ada pepohonan, maka Batara Guru kembali melempar daun sirih serta batang tebu. Tiba-tiba daratan dan pegunungan menjelma menjadi hutan belantara yang nampak menghijau dari atas. Batara Guru puas melihat keadaan bumi yang menghampar hijau.

Kemudian La Togeq Langiq Batara Guru Lalu melempar dari Timpo-Timpo dari Kerajaan Wawo Unruq. Timpo-timpo tersebut lalu menjelma menjadi binatang melata seperti ular, biawak, serta binatang melata lainnya.
Batara Guru menghamburkan lagi bertih kilat dari Kerajaan Limpoq Bonga serta beras warna-warni dari Kerajaan Leteng Nriuq. Maka tiba-tiba bermunculanlah aneka ragam margasatwa yang berbunyi nyaring meramaikan bumi Aleq Linoq. Nampaklah hutan-hutan belantara yang luas dipenuhi oleh aneka ragam burung yang sangat indah dan berkicau merdu dan riang.

PAPARAN ADEGAN 12.

( Narasi dan Illustrasi Music Tradisi , Sound Effect Angin menderu disertai hujan lebat dan Guntur menggelegar)

Menjelang La Togeq Langiq Batara Guru tiba di bumi, tiba-tiba bumi berguncang dengan sangat hebat dan dahsyat. Guncangannya terasa hingga ke Kerajaan Boting Langiq dan Kerajaan Peretiwi. Seluruh margasatwa yang baru saja tercipta di muka bumi berhamburan ketakutan dan keheranan. Mereka melihat sesuatu yang aneh datang dari langit. Bersamaan itu pula, guntur terus menggelegar sepertinya hendak mengutuk bumi yang masih perawan dan masih kosong melompong itu .

Kilat dan petir yang sambung menyambung seolah tak sabar ingin membakar hutan belantara yang baru saja tercipta. Lalu terdengarlah dentuman yang maha dahsyat di pusat bumi, disaat ayunan petir Batara Guru mendarat di bumi Aleq Linoq.

PAPARAN ADEGAN 13.

( Narasi dan Illustrasi Music Tradisi , Sound Effect Angin menderu disertai hujan lebat dan Guntur menggelegar)

Setelah Ruas bambu betung tempat La Togeq Langiq Batara Guru berbaring diturunkan ke bumi Aleq Linoq, maka dinaikkanlah kembali ayunan petir menuju Kerajaan Boting Langiq. Batara Guru langsung terpaku memandangi hamparan bumi yang baru pertama kali dilihatnya. Ia menoleh ke seluruh arah penjuru mata angin, tak ada orang lain, hanyalah dirinya seorang yang bengong terkesima . Batara Guru benar-benar merasakan kesepian yang amat sangat, kesepian sebagai seorang manusia.

Padahal Ketika masih berada di Boting Langiq ia selalu dikelilingi oleh para bangsawan tinggi dan inang pengasuh serta dayang-dayang. Kemana pun perginya, ia akan disambut oleh ribuan dayang-dayang yang menaburkan bertih yang berkilauan serta beras warna warni.

PAPARAN ADEGAN 14.

( Narasi dan Illustrasi music tradisi ,insert sound effect suara Angin menderu )

Sementara itu rombongan para dewa yang mengantar La Togeq Langiq Batara Guru sampai di kaki langit bergegas naik kembali ke Boting Langiq. Senneq Batara, Sinauq Toja dan Guru Riselleq beserta rombongan dari Kerajaan Peretiwi pun masih ikut kembali ke Boting Langiq. Rombongan dari Kerajaan Peretiwi merasa tidak etis kalau langsung meninggalkan Boting langiq sebelum minta pamit kepada seluruh dewa dan bangsawan tinggi di istana Sao Kutta Pareppaqe Di Kerajaan Boting Langiq .

Iring-iringan Para pengantar La Togeq Langiq Batara Guru tiba kembali di Istana Sao Kutta Pareppaqe. Ayunan petir yang sebelumnya mengantar La Togeq Langiq Batara Guru yang turun ke bumi pun sudah kembali dalam keadaan kosong. Maka menangislah semua adik-adik Batara Guru serta penghuni langit lainnya.

TALAGA UNRU :

Ampun, Kakanda La Togeq Langiq Batara Guru sudah berbeda
dunia dengan kita.

Talaga Unruq dan Welong Mpabareq yang sangat menyayangi La Togeq Langiq Batara Guru pun menangis tersedu-sedu.

WELONG MPABAREQ :

Mengapa Paduka Yang mulia penentu Nasib Patotoqe tidak
Menurunkan kami ke bumi Aleq Linoq saja supaya bisa menemani
Putra kesayangan Paduka Datu Patotoqe ?

RUMA MAKKOMPONG/RUKKELLENG MPOBA :

Kalau Paduka Datu Pattotoqe menghendaki, kami berdua siap turun
ke bumi untuk membantu dan melayani kehidupan Batara Guru.

Namun Penguasa kerajaan Boting Langiq,Datu Patotoqe hanya terdiam. Tak sepatah kata pun keluar dari bibirnya untuk menjawab permintaan Talaga Unruq dan Welong Mpabareq serta Ruma Makkompong dan Rukkelleng Mpoba. Datu patotoqe sebenarnya juga sangat bersedih dengan keadaan putranya seorang diri di bumi Aleq Linoq itu, tetapi itulah ujian yang harus dihadapi La Togeq Langiq Batara Guru

Semua dewa dan bangsawan tinggi terus menangisi kepergian La Togeq Langiq Batara Guru. Datu Palingeq sejak berada kembali di Istana Sao Kutta Pareppaqe kerjanya hanya duduk termenung mencucurkan airmata mengenang putra kesayangannya. Meski seorang dewa, Datu Palingeq benar-benar menjiwai perannya sebagai ibu yang sangat menyayangi putranya Batara Guru.

PAPARAN ADEGAN 15.

( Narasi dan Illustrasi music tradisi ,insert suara Angin menderu )

Rombongan Dewa dari Uriq Liuq,Senneq Batara, Sinauq Toja, Guru Riselleq beserta rombongan pun mohon pamit pada Datu Patotoqe dan Datu Palingeq. Mereka bergegas turun ke Kerajaan Peretiwi. Selama dalam perjalanan, Sinauq Toja terus berpikir untuk segera mengirim putrinya We Nyiliq Timoq untuk menjadi permaisuri Batara Guru. Selain kasihan melihat ponakannya hidup sebatangkara di muka bumi Aleq Linoq yang masih kosong melompong itu, Sinauq Toja juga merasa Kerajaan Peretiwi akan turun derajatnya bila tidak ada keturunannya yang segera menjadi penguasa di bumi Aleq Linoq .

Setelah rombongan Kerajaan Peretiwi kembali ke Dunia Bawah, maka terasa sunyilah Istana Sao Kutta Pareppaqe. Bahkan Datu Palingeq dan Batara Unruq seakan-akan kehilangan gairah hidup. Kepergian La Togeq Langiq Batara Guru membuat Istana Sao Kutta Pareppaqe seolah berkabung.

Tujuh hari tujuh malam waktu berlalu, Sejak La Togeq Langiq Batara Guru berada di bumi. Kerinduan Datu Palingeq pun tiadalah tertahankan. Lalu diam-diam ia pergi ke kaki langit untuk melihat-lihat putranya. Meski Datu Palingeq tidak melapor pada suaminya, tetapi sebagai dewa penguasa tunggal di Boting langiq, Datu Patotoqe tahu akan kepergian isterinya.

PAPARAN ADEGAN 16 .

( Narasi dan Illustrasi music tradisi )

Selama tujuh hari tujuh malam berada di bumi, La Togeq Langiq Batara Guru masih nampak bersedih. Ia belum beraktifitas sama sekali. Ia masih bermalas-malasan dalam ruas bambu betung. Ia juga belum pernah makan dan minum.

Lalu kemudian pada hari kedelapan dini hari, La Togeq Langiq Batara Guru terbangun. Ia menendang kain biru bertahtakan bulan keemasan. Maka terbelahlah pesawat bambu betung tempatnya berbaring. Ketika fajar menyingsing dan matahari mulai bersinar, bangkitlah La Togeq Langiq Batara Guru dari peraduannya. Ia pun berjalan menelusuri hutan-hutan dan lembah-lembah. Semua margasatwa yang melihat kedatangan Batara Guru memberi penghormatan pada Batara Guru. Ia pun berusaha mencari dan mengambil sendiri makanan yang tersedia di hutan dengan susah payah.

( Closing dan Illustrasi theme song I La Galigo )

PENUTUP.

NO 2.NASKAH SANDIWARA RADIO LEGENDA I LA GALIGO ( EPISODE 2. PETUALANGAN DUA DEWA DARI BOTING LANGIQ )

NO 2.NASKAH SANDIWARA RADIO LEGENDA I LA GALIGO

( EPISODE 2. PETUALANGAN DUA DEWA DARI BOTING LANGIQ )

Naskah/Skenario: DR. SYAHRIAR TATO.
Supervisi : PROF. NURHAYATI RACHMAN.

(Adabtasi Naskah oleh Dr.SYAHRIAR TATO dari buku LA GALIGO menelusuri jejak warisan sastra dunia Buku I dan Buku II editor Prof Nurhayati Rahman ,dan berbagai sumber tentang I LAGALIGO)

PAPARAN ADEGAN 1.

( Opening Narasi dan Illustrasi theme song I La Galigo ).

Ayam berkokok bersahut-sahutan pertanda fajar telah menyingsing di ufuk timur. Ketika Sang Patotoqe terbangun dari tidurnya, sinar matahari sudah menembus ruang-ruang istana Sao Kutta Pareppaqe di Boting Langiq.Sang Patotoqe pun segera bangun dari tempat peraduannya . Ia meregangkan otot-ototnya sambil menikmati sinar matahari serta kesegaran udara langit di pagi hari.

Sang Patotoqe menuju jendela istana ketika mendengar suara ribut-ribut di pekarangan istana.Lalu Sang Patotoqe pun menyaksikan latihan perang antara sesama pasukan dewa. Sang Patotoqe sangat gembira melihat putra sulungnya La Togeq Langiq “Batara Guru” yang Setiap pagi rajin mengikuti latihan perang.

PATOTOQE

Kur jiwamu, Paduka Ananda Batara Guru ,semoga datanglah
semangat kahyanganmu .Padahal sebagai putra titisan
penguasa Kerajaan Langit Datu Patotoqe, tanpa Melakukan
latihan perang pun Engkau Togeq Langiq akan selalu menang.
Aku kian yakin Engkau sangat cocok untuk menjadi To
Manurung penguasa di dunia Tengah Aleq Linoq . Karena
kehidupan di bumi adalah kerja keras – Resopa temmangingi
namalomo naletei pammase Dewata Seuwae.

PAPARAN ADEGAN 2.

(Narasi dan Illustrasi music + sound effect ).

Bangga rasa hati penguasa kerajaan Boting Langiq melihat keperkasaan putra sulungnya itu. Patotoqe terus tersenyum menyaksikan putranya Batara Guru berperang melawan La Tau Pancek dan La Tau Buleng. Kedua panglima perang tersebut bergantian menyerang La Togeq Langiq, tapi La Togeq Langiq sangat tangkas mengalahkan keduanya.

PATOTOQE

Ketangkasan dan Keterampilan seperti itu memang sangat
dibutuhkan di Aleq linoq kelak. Untuk keahlian dan
keterampilan Manusia di bumi memang Semua butuh latihan
dan ketekunan.

PAPARAN ADEGAN 3.

(Narasi dan Illustrasi music + sound effect ).

Dengan gembira Patotoqe melangkah menuju jendela yang lain Untuk menyaksikan gelanggang sabung ayam.betapa terkejut Patotoqe ketika melihat gelanggang sabung ayam dalam keadaan kosong. Ruma Makkompong dan Rukkelleng Mpoba, dua bersaudara yang bertugas sebagai penjaga ayam, juga tidak ada di tempat Patotoqe sangat murka melihat kenyataan ini.

PATOTOQE :

Kemana perginya penjaga penjaga ayam itu ? tidak biasanya
gelanggang sabung ayam itu sepi seperti ini?

PAPARAN ADEGAN 3.

(Narasi dan Illustrasi music + sound effect ).

Semua penghuni Kerajaan Langit menjadi panik mendengar kemurkaan Patotoqe yang menggelegar mengguncang langit, Para dewata tidak tahu menahu kepergian Ruma Makkompong dan Rukkelleng Mpoba. Karena tidak ada yang bisa menjawab pertanyaannya, Patotoqe kembali murka karena ia mendengar suara bergemuruh dari aleq Linoq .Berarti ada makhluk yang mengunjungi Dunia Tengah tanpa seizinnya.

PATOTOQE :

Tak boleh ada satu Dewa pun yang boleh meninggalkan Boting
Langiq tanpa seizinku.Bila kedua penjaga ayam itu muncul
tanpa membawa kabar yang menyenangkan maka keduanya
akan kukutuk menjadi oro.

PAPARAN ADEGAN 4 .

(Narasi dan Illustrasi music + sound effect ).

Sementara itu Ruma Makkompong dan Rukkelleng Mpoba yang sedang berjalan-jalan ke bumi terkejut mendengar ultimatum Sang Patotoqe dari atas langit yang menggelegar bersama guntur. Bumi tempat pijakan keduanya pun tergoncang hebat.

RUKKELLENG MPOBA :

Celaka kita Ruma Makkompong,Kita akan kena murka
Patotoqe. Aku sangat takut dikutuk jadi Oro.

RUMA MAKKOMPONG :

Cepat Rukkelleng Mpoba, kita bergegas naik ke Kerajaan Langiq

Dengan gemetaran Ruma Makkompong menarik tangan Rukkelleng Mpoba. Keduanya pun bergegas menuju Boting Langiq.

PAPARAN ADEGAN 5.

(Narasi dan Illustrasi music + sound effect ).

Di Balairung Kerajaan Boting Langiq telah berkumpul para Dewata. Patotoqe masih nampak marah ketika kedua penjaga ayam tersebut tiba di Istana Sao Kutta Pareppaqe.

PATOTOQE ( Murka )

Kalian sudah melalaikan tugas. Coba bayangkan apa yang
terjadi bila ayam-ayam tersebut berkeliaran menuju Dunia
Tengah Aleq linoq?
bila ayam tersebut berkeliaran sampai ke bumi sebelum
waktunya kita mengirimkannya ke bumi, maka ayam-ayam
tersebut akan berubah menjadi monster dan musuh yang
sangat menakutkan bagi manusia kelak.

Kedua penjaga ayam tersebut semakin gemetaran, mereka hanya terdiam karena takut kena kutuk Patotoqe.

PATOTOQE

Sekali lagi saya ingatkan pada kalian para Dewa yang ada di
kerajaan Boting Langiq ini.Tak boleh ada makhluk lain yang
menyentuh bumi sebelum ada manusia yang tinggal di bumi.
Aku sudah memutuskan bahwa manusia menjadi makhluk
pertama yang akan menghuni Aleq Linoq. Makhluk yang datang
kemudian akan menjadi abdinya.

Seketika Ruma Makkompong dan Rukkelleng Mpoba saling bertatapan mendengar murka Patotoqe. Mereka merasa telah lancang berkunjung ke bumi tanpa seizin Patotoqe. Pun keduanya sudah melalaikan tugas mereka menjaga ayam sabung Patotoqe.

PATOTOQE

Darimana saja kalian tanpa ijin dariku ?

Ruma Makkompong menyentuh lengan Rukkelleng Mpoba. Rukkelleng Mpoba tahu maksud saudaranya tersebut, ia pun langsung menjawab dengan terbata bata.

RUKKELLENG MPOBA :

Ampun Paduka Tuanku! Kami tidak sengaja berjalan-jalan ke
bumi. Sekali lagi ampunkan hamba berdua yang telah lancang
menginjak bumi tanpa seijin Paduka Tuanku Datu Patotoqe

PATOTOQE

Hah, apa ? Ke bumi?.Kalian benar-benar ceroboh. Hampir saja
kalian mengacaukan bumi. Engkau Ruma Makkompong,
bukankah tugasmu juga menurunkan angin ribut ke bumi.
Dan Engkau Rukkelleng Mpoba, tugasmu
adalah membangkitkan badai. Bagaimana nasib
bumi sekiranya kalian berdua iseng-iseng membangkit
kan badai dan angin ribut di bumi?

Ruma Makkompong dan Rukkelleng Mpoba menunduk lesu. Keduanya diam membisu. Tak satupun kata yang bisa mereka ucapkan mendengar kemarahan Datu Patotoqe.

PATOTOQE:

Baiklah! Bagaimana keadaan bumi yang setahu saya masih
Dalam keadaan kosong itu ?”

RUMA MAKKOMPONG :

Ampunkan hamba berdua Tuanku! Kami sudah menyaksikan
keadaan bumi yang sangat sunyi, suara suara yang ada di sana
hanya suara yang berasal dari Boting langiq.

PAPARAN ADEGAN 6 .

( Narasi dan Illustrasi music tradisi ,insert effect hujan badai dan petir yang menyambar)

Diatas Singgasananya di kerajaan Boting Langiq, Patotoqe Sang Penentu Nasib yang maha kuasa di Boting langiq mendengarkan penggembala ayamnya yang baru balik melanglang ke Aleq linoq, dan ketika balik ke kayangan mengusulkan agar bumi Aleq Linoq diisi kehidupan.

RUKKELLENG MPOBA

Temmaga Puangmuloq seua rijajiammu,
ta bareq-bareq ri a ta w ‘areng,
ajaq naonro lobbang linoe
makka tajangeng ri a ta wareng.
Teddewata iq, Puang,
rekkua masuaq riawa langiq,
lerimeneqna Peretiwie
Mattampa puang le ri Batara.

Dengan ketakutan Bersimpuh Rukkelleng Mpoba Dihadapan Patotoqe,Sang penentu nasib.

RUKKELLENG MPOBA

Alangkah baik Tuanku menurunkan seorang
keturunan dewa. Untuk menjelma dimuka Bumi,
Agar dunia tak lagi kosong melompong’
Dan terang benderang paras dunia,
Engkau bukanlah Dewata selama tak satu
Manusiapun Di kolong langit
di permukaan Peratiwi
Menegaskan Sri Paduka
sebagai Batara.

PAPARAN ADEGAN 7.

( Narasi dan Illustrasi music tradisi ,insert effect hujan badai dan petir yang menyambar)

Dua Dewa Penjaga Ayam Sabungan Datu Patotoqe , yaitu Ruma Makkompong dan Rukkelleng Mpoba merasa sangat bangga.Karena Keduanya ditunjuk oleh Sang Patotoqe sebagai kurir khusus turun ke Kerajaan Peretiwi. Keduanya membawa undangan khusus dari Sang Patotoqe yang ditujukan kepada saudara Sang Patotoqe, Sinauq Toja dan suaminya Guru Riselleq, yang menjadi penguasa di Kerajaan Peretiwi.

PAPARAN ADEGAN 8 .

( Narasi dan Illustrasi music tradisi ,insert effect hujan badai dan petir yang menyambar)

karena dasarnya dewa yang bandel ,Ruma Makkompong dan Rukkelleng Mpoba yang sudah tergila-gila dengan suasana di bumi singgah sejenak di kaki langit untuk menyaksikan hamparan bumi yang masih kosong melompong. Keduanya masih sempat bercanda di kaki langit.

RUKKELLENG MPOBA :

Sungguh asyik kanda Ruma Makkompong ! Andaikan kita
Adalah putera Patotoqe maka kitalah yang akan menjadi
Penguasa di Kerajaan Bumi Aleq Linoq kelak,

RUMA MAKKOMPONG :

Akhh, Sudahlah ! Tidak usahlah bersedih Rukkelleng, nanti
Kalau dikemudian hari yang ditunjuk Sebagai to manurung
salah seorang putra Datu Patotoqe ,dan sudah berkuasa di
muka bumi maka kita bisa mencuri-curi waktu pergi
menyabung ayam di Kerajaan Bumi Aleq Linoq ini ,

RUKKELLENG MPOBA :

Akh, Dasar dewa bandel kamu Makkompong! Apakah tidak
takut bila Patotoqe mengutuk kita menjadi oro, lalu kita
dilempar ke bumi.

RUMA MAKKOMPONG :

Oh , kalau cuma Jadi oro tiadalah mengapa Rukkelleng,
yang penting kita bisa hidup bersenang senang di bumi,”

RUKKELLENG MPOBA :

Akh, Dasar dewa nakal.Gila benar kamu Makkompong,
mana mungkin kita bisa bersenang-senang kalau hanya jadi
oro yang akan menjadi hamba sahaya bagi penguasa bumi?

RUMA MAKKOMPONG :

Tapi bagiku,Meskipun menjadi oro tiadalah mengapa karena
sebagai penghuni langit kita bisa berubah-ubah wujud.
Bukankah demikian Rukkelleng ?

RUKKELLENG MPOBA :

Hush! Jangan berpikiran macam-macam, sosok dewa
tidak boleh berperilaku menyalahi aturan yang telah
digariskan oleh Sang Patotoqe.”

RUMA MAKKOMPONG :

Iya yah? Andaikan kita diciptakan menjadi sosok Manusia
saja. Tentu kita puas bermain main di bumi Aleq Linoq ini

RUKKELLENG MPOBA :

Sudahlah Makkompong! Janganlah menyesali nasib,
Bersyukurlah kita bisa tinggal di Boting Langiq.

( Narasi dan Illustrasi music tradisi ,insert suara suara angin menderu dan suara petir serta Guntur sambung menyambung )

Dua dewa nakal itu, Ruma Makkompong dan Rukkelleng Mpoba terus menikmati hamparan bumi sambil membayangkan diri mereka menjadi penguasa di bumi. Mereka pun tertawa terbahak-bahak tanpa menghiraukan suasana sekelilingnya. Tiba-tiba angin bertiup kencang hebat bagai ditiup dewa penjaga angin dari Kerajaan
Langit. Pun guntur sahut menyahut ditingkahi lidah api kilat dan petir yang sambung menyambung.

RUMA MAKKOMPONG :

Cepat cepat kita tinggalkan Aleq Linoq ini, Ayo rukkelleng !
Ayo Cepat menuju Kerajaan Peretiwi! Sang Patotoqe sedang
marah, ia mengetahui kita sedang singgah bermain main Aleq
Linoq ini ,”

( Narasi dan insert suara angin menderu dan suara petir serta Guntur sambung menyambung )

Ruma Makkompong cepat menarik tangan Rukkelleng Mpoba yang hampir saja terjilat oleh lidah api petir. Mereka betul betul jera terhadap murka Datu Patotoqe.

PAPARAN ADEGAN 9 .

( Narasi dan Illustrasi music ,insert suara suara ombak dan gelombang )

Dalam sekilas cahaya saja dua dewa dari Boting Langiq , Ruma Makkompong dan Rukkelleng Mpoba tiba di Kerajaan Peretiwi di dasar laut. Keduanya tidak langsung menemui Sinauq Toja dan Guru Riselleq. Keduanya beristirahat sejenak melepas lelah sambil menikmati indahnya Istana Toddang Toja dan Buriq Liu yang dihuni oleh Sinauq Toja dan Guru Riselleq beserta anak-anaknya.

PAPARAN ADEGAN 10.

( Narasi dan Illustrasi music ,insert suara suara ombak dan gelombang )

Setelah beristirahat sejenak, Dua Dewa Boting Langiq, Ruma Makkompong dan Rukkelleng Mpoba segera menghadap Sinauq Toja dan Guru Riselleq. Sepasang suami isteri penguasa Kerajaan Peretiwi tersebut menyambut dengan hangat utusan dari Kerajaan Langit.

GURU RISELLEQ :

Kur jiwamu, Paduka berdua Dewa Kerajaan Boting
Langiq,semoga datanglah semangat kahyanganmu .Apakah
maksud kedatangan sang penghuni langit ke Kerajaan
Peretiwi di dasar laut ini?

Langsung saja Ruma Makkompong dan Rukkelleng Mpoba menyembah mengikuti adat Kerajaan Peretiwi . Lalu Rukkelleng Mpoba menyampaikan undangan dari Patotoqe dan Datu Palingeq dari Kerajaan Boting Langiq.

RUKKELLENG MPOBA :

Kur jiwamu, Paduka Guru Riselleq dan Paduka Sinauq Toja.
semoga datanglah semangat kahyanganmu .Ampun Tuanku
Guru Riselleq dan Sinauq Toja ! Paduka Patotoqe dan Datu
Palingeq Sang penguasa di Boting Langiq mengundang
kalian berdua menuju Kerajaan Boting Langiq pada saat
bulan purnama nanti.

SINAUQ TOJA :

Apakah gerangan kehendak Kakanda Datu Patotoqe dan
Datu Palingeq sehingga mengundang kami menuju Boting
Langiq?”

RUKKELLENG MPOBA :

Ampun Paduka berdua penguasa Kerajaan Uriq Liuq! Datu
Patotoqe dan Datu Palingeq bermaksud menurunkan salah
seorang putranya Untuk mengurus bumi yang masih kosong
melompong,

Sinauq Toja dan Guru Riselleq terdiam sejenak. Mereka Nampak bingung atas kehendak Patotoqe menurunkan putranya Ke Aleq Linoq. Tapi mereka hanya mengangguk-angguk.

SINAUQ TOJA :

Aleq linoq begitu luas dan masih kosong melompong. Tidak
boleh hanya diurus oleh dewa dari Kerajaan Boting langiq
saja tetapi harus bekerjasama dengan dewa dari dunia
bawah. Harus ada keseimbangan kehidupan di dunia tengah
yang ada antara dunia bawah dan dunia atas.Bolehlah dewa
Kerajaan Boting Langiq berpendapat bahwa merekalah
yang menurunkan hujan, mengatur matahari dan tata
surya lainnya,tapi kalau kami dari dunia bawah keberatan
menumbuhkan tumbuh-tumbuhan dan menampung air dari
cucuran langit?

GURU RISELLEQ :

Kami berdua belum paham, Apakah gerangan alasan
Kakanda Datu Patotoqe sehingga tergesa-gesa ingin
menurunkan tunasnya di muka bumi?

RUMA MAKKOMPONG :

Ampun Paduka Tuanku berdua, penguasa kerajaan Uriq Liuq
.Sang Patotoqe dan Datu Palingeq menganggap bahwa
mereka bukanlah dewata apabila tak seorang pun yang
menyembah kepadanya.

Sinauq Toja dan Guru Riselleq sangat terkejut dan terlihat bermuka masam dengan jawaban Ruma Makkompong, maka Rukkelleng Mpoba pun melengkapi jawaban Ruma Makkompong

RUKKELLENG MPOBA :

Benar PadukaTuanku! Datu Patotoqe dan Datu Palingeq
menganggap bahwa mereka bukanlah dewata bila tak
seorang pun yang menyembah kepada langit dan
menadahkan tangan ke Peretiwi.”

GURU RISELLEQ :

Baguslah kalau begitu ! Penghuni Kerajaan Bumi di Aleq
Linoq harus menyeimbangkan antara dunia atas dan
dunia bawah.

SINAUQ TOJA :

Kami akan datang Ke Kerajaan Boting Langiq Untuk
memenuhi undangan Patotoqe dan Datu Palingeq.

PAPARAN ADEGAN 11.

( Narasi dan Illustrasi music ,insert suara suara ombak dan gelombang )

Kedua Dewa Kerajaan Boting Langiq itupun pamitan kepada penguasa Kerajaan Uriq Liuq.Ruma Makkompong dan Rukkelleng Mpoba pun meneruskan perjalanan mereka menuju Kerajaan Senrijawa. Kedua utusan Sang Patotoqe tersebut bertemu dengan Senneq Batara dan Tau Bala Unynyiq.Senneq Batara dan Tau Bala Unynyik pun menyambut kedatangan kedua penghuni Kerajaan Langit tersebut dengan ramah.

SENNEQ BATARA :

Kur jiwamu, Paduka Ruma Makkompong dan Paduka
Rukkelleng Mpoba. semoga datanglah semangat
kahyanganmu . Selamat datang di Kerajaan Senrijawa
duhai yang mulia penghuni Kerajaan Boting Langiq.

RUKKELLENG MPOBA :

Kur jiwamu, Paduka Ruma Senneq Batara dan Paduka
Tau Bala Unynyik. Semoga datanglah semangat
Kahyanganmu .Kami membawa undangan dari Sang
penguasa Kerajaan Boting Langiq. Paduka berdua
diundang hadir untuk bermusyawarah di Boting Langiq,

SENNEQ BATARA :

Apakah gerangan Maksud musyawarah yang akan
diadakan oleh sang penguasa tunggal Kerajaan Boting
Langit tersebut?”

RUKKELLENG MPOBA :

Ampun paduka Tuanku! Datu Patotoqe tidak tahan lagi
melihat keadaan bumi yang masih kosong
melompong . Sang penguasa langit ingin segera
menurunkan tunasnya di bumi,biar ada yang
menyembah kepada Sang Patotoqe di Boting Langiq,
pun ada yang menadahkan tangan kepada para dewa
di Peretiwi.

TO BALA UNYNYIQ :

Baiklah paduka berdua.Kerajaan Senrijawa sangat
terhormat atas undangan Patotoqe. Kami akan memenuhi
undangan Patotoqe,”

( Closing dan Illustrasi music Theme song I La Galigo)

PENUTUP.

NO 1.NASKAH SANDIWARA RADIO LEGENDA I LA GALIGO ( EPISODE 1. WE ODDANG RIUQ )

NO 1.NASKAH SANDIWARA RADIO LEGENDA I LA GALIGO

( EPISODE 1. WE ODDANG RIUQ )

Naskah/Skenario: DR. SYAHRIAR TATO.
Supervisi : PROF. NURHAYATI RACHMAN.

(Adabtasi Naskah oleh Dr.SYAHRIAR TATO dari buku LA GALIGO menelusuri jejak warisan sastra dunia Buku I dan Buku II editor Prof Nurhayati Rahman ,dan berbagai sumber tentang I LAGALIGO)

PAPARAN ADEGAN 1.

( Opening Narasi dan Illustrasi theme song I La Galigo ).

Atas kehendak Patotoqe, bersamaan terciptanya Kerajaan Langit di “Boting Langiq”, tercipta juga Kerajaan Peretiwi yang berada di dunia bawah ” Uriq Liuq “.

Patotoqe kemudian mengirim saudara kembar perempuannya bernama Sinauq Toja menjadi penguasa di Kerajaan Peretiwi.
Sinauq Toja bersama dengan suaminya Guru Riselleq,yang juga saudara kembar Datu Palingeq istri Patotoqe, Untuk menjadi penguasa dwi-tunggal di Kerajaan Peretiwi di istana kerajaan Uriq Liuq.

Di antara Kerajaan Langit dan Kerajaan Peretiwi yang dihuni oleh para dewa, tercipta juga Kerajaan Bumi di “ Aleq Linoq “. Namun untuk waktu yang sangat lama, Kerajaan Bumi di Aleq Linoq dibiarkan kosong tanpa penghuni.

PAPARAN ADEGAN 2.

(Narasi dan Illustrasi music + sound effect ).

Fajar menyingsing di Boting Langiq tempat kediaman pasangan dewata Datu Patotoq dan Datu Palingeq. Begitu bangun dari tidur, mereka menyuruh untuk memanggil anak bungsu perempuan mereka yang bernama We Oddang Riuq supaya datang menghadap.

PATOTOQE :

Dayang , Panggilkan anakku We Oddang Riuq segera datang
menghadap kami ayah bundanya.

PAPARAN ADEGAN 3.

(Narasi dan Illustrasi music + sound effect ).

Berbilang waktu berlalu, namun anak mereka itu tidak mau keluar dari biliknya. Karena setiap kali We Oddang Riuq keluar dari biliknya, semua penghuni Boting Langiq,terutama para anak dewata seakan akan menjadi gila melihat kecantikannya, sehingga semuanya berkeinginan untuk memperisterikannya tanpa mempedulikan perbedaan derajat yang terbentang diantara mereka. Hal itu dianggap Pamali dan dapat mangakibatkan bencana di Boting Langiq.

(Narasi dan Illustrasi music + sound effect ).

Kenyataan ini membawa kekhawatiran di kalangan para Dewa di Boting Langiq, hingga pada akhirnya Patotoqe dan isterinya Datu Palingeq berkeputusan anaknya We Oddang Riuq harus dikawinkan segera dengan calon suami yang sederajat dengan We Oddang Riuq, yang dia akan pilih sendiri.

PATOTOQE :

Kur jiwamu, Paduka Istriku Datu Palingeq,semoga datanglah
semangat kahyanganmu , sepertinya, mau tidak mau anak kita
We Oddang Riuq harus segera kita kawinkan. Tetapi siapa anak
dewata yang sederajat yang pantas Untuk menjadi suaminya?

PAPARAN ADEGAN 4.

(Narasi dan Illustrasi music + sound effect ).

Untuk memungkinkan pemilihan calon suami We Oddang Riu ,maka diadakanlah pesta sabungan ayam besar, dengan ketentuan semua anak dewata sebagai penyabung. Gagasan itu adalah ide seorang dewata yang bernama Oddang Mpatara dan bergelar To Palanroe ri Ale Kawa , yang berarti “Si Pandai Besi di lnduk Bumi”. Oddang Mpatara adalah kakak Patotoqe dan Datu Palingeq yang bersemayam di puncak Gunung Latimojong, gunung suci di tanah Luwuq.

ODDANG MPATARA :

Untuk menentukan calon suami dari We Oddang Riuq, Kita
akan mengadakan pesta sabungan ayam secara besar-besaran
dan mengundang semua anak dewata yang sederajat
dengannya Sebagai penyabung.

PAPARAN ADEGAN 5.

(Narasi dan Illustrasi music + sound effect ).

Namun Ketika We Oddang Riuq keluar ke gelanggang sabungan ayam, Arena seakan bertabur cahaya , karena dari wujud tubuh We Oddang riuq terpancar cahaya begitu gemerlap karena cahaya kecantikannya, sehingga tertembus olehnya tujuh lapis kelambunya dan tujuh lapis pakaiannya, dan kelihatan seolah-olah wujud tubuhnya telanjang bulat tanpa sehelai benangpun yang membalutnya. Akibatnya, para anak dewata penyabung pingsan semua; dan mereka barulah tersadar kembali sesudah mereka dipercikkan dengan air suci yang dinamakan “air tawar yang dingin dari Latimojong” dengan menggunakan rambut panjang We Oddang Riuq sendiri sebagai pemercik.

PAPARAN ADEGAN 6.

(Narasi dan Illustrasi music + sound effect ).

Kejadian di arena sabung ayam itu menjadi kenyataan pahit yang harus diterima oleh pasangan dewata Patotoqe dan isterinya Datu Palingeq.Mereka menarik kesimpulan bahwa anak mereka We Oddang Riuq harus pergi tinggal jauh dari langit. Telah bulat hati mereka mengambil keputusan untuk mengulurkannya ke Dunia tengah “ Aleq Linoq “

PATOTOQE :

Kur jiwamu, Paduka istriku Datu Palingeq,semoga datanglah
semangat kahyanganmu , Ikhlaskan Anakmu We Oddang Riuq
Untuk di ulurkan Ke Aleq linoq, ini sudah suratan takdir yang
telah digariskan dewata padanya, Untuk menjadi titisan dewata
di Aleq linoq.

PAPARAN ADEGAN 7.

(Narasi dan Illustrasi music + sound effect ).

Prosesi mengulurkan We Oddang Riuq ke Aleq Linoq sesuai tata cara yang berlaku Untuk para dewata pun telah direncanakan . Supaya proses itu dapat dilakukan dengan baik , terlebih dahulu We Oddang Riuq harus tidak disadarkan terlebih dahulu, dan untuk itu dia diperciki dengan “air kebingungan” yang dinamakan “uwae maling”. Prosesi ini dilakukan sendiri oleh Datu Patotoqe dengan memakai ujung kerisnya. Lalu kemudian, We Oddang Riuq dibaringkan ke dalam usungan tempat dia akan diulur ke dunia bawah “ Aleq Linoq”.

DATU PALINGEQ :

Kur jiwamu, Paduka Anakku We Oddang riuq , semoga
Datanglah semangat kahyanganmu , turunlah Engkau ke Aleq
Linoq,Turunlah bersama cinta kami para Dewata di Boting
langiq, hanya bentukmu anakku We Oddang Riuq akan
Berubah, bukan nasibmu. Nasibmu ialah dicintai oleh semua
orang , dan akan terus dicintai oleh semua orang.

PAPARAN ADEGAN 8.

(Narasi dan Illustrasi music + sound effect ).

Kabar tentang akan diulurkannya We Oddang Riuq Ke Dunia Tengah “ Aleq Linoq” membuat Kerajaan Boting Langiq menjadi Geger. Semua anak dewata mengamuk termasuk di antaranya saudara kembar We Oddang Riuq yang bernama Aji Palewo dan anaknya Simpuru Siang. Mereka bertekad mau menyusul ke Bumi kalau We Oddang Riuq jadi diulurkan ke Aleq Linoq. Patotoqe khawatir Jangan-jangan Boting Langiq menjadi kosong kalau hal itu sampai terjadi, rencana penguluran akhirnya ditiadakan. Namun We Oddang Riuq sudah terlanjur dipingsankan, tidak mungkin lagi dia disadarkan kembali. Terpaksa We Oddang riuq diperlakukan dan diupacarakan seperti orang mati selama 40 hari dan 40 malam.

PAPARAN ADEGAN 9.

(Narasi dan Illustrasi music + sound effect ).

Pada hari keempat puluh, pada waktu Datu Patotoqe sedang berdo’a “napalari-na ajimemenna”, timbullah ide baru dalam pikirannya. Sebaiknya, We Oddang Riuq diciptakan kembali dengan mewujud Dalam bentuk lain oleh Papunnaie. Yang dimaksudkan dengan nama Papunnaie yaitu “Yang Mempunyai Kita”, ialah Dewata Seuwae, atau Tuhan yang Tunggal. Bentuk baru yang dimaksudkan bagi We Oddang Riuq ialah padi atau Sangiang Serri.

PAPARAN ADEGAN 10.

(Narasi dan Illustrasi music + sound effect ).

Datu Patotoqe dan isterinya berunding dengan To Palanroe serta dengan dewata lain yang bernama To Paqbareq-bareq-ede “Si Pembuat”, kakak mereka yang juga bersemayam di Gunung Latimojong di tempat yang bernama Leteng Riuq.

TO PAQBAREQ BAREQ EDE :

Kur jiwamu, Paduka Adikku Patotoqe dan paduka adikku Datu
Palingeq , semoga Datanglah semangat kahyanganmu.
Janganlah adinda berdua khawatir akan nasib anakda We
Oddang Riuq, karena hiasan kuku We Oddang Riuq akan
menjadi ikan besar yang beraneka macam, sedangkan
rambutnya yang terjalin panjang akan menjadi pohon kelapa
yang akan menghasilkan buah kelapa yang enak , serta tuak
yang sedap diminum sebagai lauk pauk pengiring nasi.

PAPARAN ADEGAN 11.

(Narasi dan Illustrasi music + sound effect ).

Agar Supaya We Oddang Riuq dapat berubah bentuk menjadi Sangiang Serri, Maka dilakukan prosesi yang berlaku atas perkenaan para Dewata. We Oddang Riuq harus dulu dicincang halus seperti tepung. Yang diminta melakukan pekerjaan itu adalah dewata , adik Datu Patotoq yang bernama Billaq Takkajo Wero Sianre yang berarti “Kilat yang Beradu, Petir yang Sabung-menyabung”. Dewata itu adalah penguasa negeri Marapettang, yaitu sebuah negeri yang merupakan pintu gerbang masuk ke dunia orang mati di lautan sebelah barat. Namun Billaq Takkajo enggan melakukan pekerjaan itu, karena katanya nasib yang sudah ditentukan bagi seseorang tidak boleh diubah.

BILLA TAKKAJOE :

Kur jiwamu, Paduka Adikku Patotoqe dan paduka adikku Datu
Palingeq , semoga Datanglah semangat kahyanganmu,nasib
yang sudah ditentukan bagi seseorang tidak boleh diubah.maaf
adinda tak mampuh melaksanakan perintah Paduka.

PATOTOQE :

Kur Jiwamu, Paduka Adinda Billaq Takkajoe, hanya bentuk
wujud We Oddang Riuq akan diubah, bukan nasibnya. Nasibnya
ialah dicintai oleh semua orang dan sesudah dia menjadi padi,
We Oddang Riuq akan terus dicintai oleh semua orang.

PAPARAN ADEGAN 12.

(Narasi dan Illustrasi music + sound effect ).

Tetapi Billaq Takkajoe tetap saja masih ragu-ragu, Ia masih saja khawatir kalau-kalau orang tidak menyukai We Oddang Riuq sesudah dia menjadi Sangiang Serri nanti.
Untuk meyakinkannya, To Palanroe bertitah kepada Billaq Takkajoe .

TO PALANROE:

Jadilah atas kehendak Dewata , salah satu perhiasan kuku We
Oddang Riuq menjadi ikan, sehelai rambutnya menjadi kelapa,
dan sepotong baju suteranya yang bersungkitan menjadi
sorghum atau gandung yang kuning, putih dan merah, sekoi
atau jawawut yang berkaitan, jelai yang berbulir, segala macam
sayur-sayuran dan ribuan burung.

DATU PALINGEQ :

Lalu, semuanya dimasak dan dihidangkan kepada penghuni
langit yang sangat senang dengan makanan itu.

Dalam sekejab saja semua terhidang didepan para dewata, para Dewata lalu melahapnya tampa tersisa sebulirpun.

PARA DEWA :

Sungguh enak rasanya makanan Sangiang Serri ini?

TO PALANROE :

Ini baru lauk-pauknya. Tapi yang akan disebut padi jauh lebih
Enak dari lauk-pauk itu.

PAPARAN ADEGAN 13.

(Narasi dan Illustrasi music + sound effect ).

Sekarang Billaq Takkajo siap sedia untuk mencincang We Oddang Riuq. Untuk Pekerjaan itu diperlukan prosesi supaya rohnya dapat dipindahkan ke dunia orang mati yang disebut Amalingeng atau “tempat kebingungan” oleh dewata penguasanya yang bernama La Wero Ileq atau “Kilauan Kilat”, sesudah diseberangkan melalui “api bernyala”.

Sebelum pekerjaan itu dimulai, para pendeta Bissu mengadakan upacara yang disebut “Lawolo”, dengan menyanyikan lagu suci . Lalu We Oddang Riuq dicincang di atas batu yang disebut “batu kilat” yang berasal dari Gunung Latimojong, dan hasil cincangannya dimasukkan ke dalam sebuah guci yang dijaga selama 70 hari dan 70 malam.

PAPARAN ADEGAN 14.

(Narasi dan Illustrasi music + sound effect ).

Setelah 70 hari dan 70 malam terlewati ,tibalah saatnya guci itu akan dibuka. Waktu guci itu mau dibuka, tutupnya baru mau terbuka sesudah Puang Matoa atau pendeta agung dari Leteng Riuq menyanyikan sebua lagu suci yang disebut memmang, dan sesudah To Palanroe membaca mantranya. Akhirnya, guci itu terbuka, ternyata We Oddang Riuq sudah berubah bentuk menjadi sebatang padi.

PAPARAN ADEGAN 15.

(Narasi dan Illustrasi music + sound effect ).

Prosesi penguluran padi ke sebelah barat Dunia Tengah , pada suatu tempat yang dinamakan “pusar tanah kemenyan”. Dalam prosesi itu, timbul banyak kesulitan. Pertama-tama usungan Sangiang Serri tidak mau bergerak sebelum dua Puang Matoa menyanyikan memmangnya . Sesudah dia tiba di Dunia tengah “Aleq Linoq”, padi tidak mau tegak meskipun dua Puang Matoa lain memercikkannya dengan air suci passiliq dan meskipun para Bissu melakukan saboq yaitu tarian keliling yang diiringi nyanyian. Malah para penari Bissu itu tertimpa kebisuan. Baru sesudah Datu Patotoq dan Datu Palingeq sendiri turun ke Bumi dan membaca mantra mereka, padi mau juga tegak meskipun belum mau menghijau.

PAPARAN ADEGAN 16.

(Narasi dan Illustrasi music + sound effect ).

Sesudah To Palanroe mengucapkan lagi memmang dan memercikkan para pengikut Sangiang Serri dengan air suci, mereka itu menjelma menjadi macam-macam binatang perusak padi seperti burung pipit, walang sangit, ulat, belalang dan babi, sedangkan ibu susuan We Oddang Riuq menjelma menjadi si kucing yang tiga macam warna bulunya atau meong mpalo karellae, yaitu penjaga dan pembela padi.

Sementara itu ribuan sepupunya yang berderajat lebih rendah daripada We Oddang Riuq , yang tadinya mau memperisterikannya, menjelma menjadi badai yang biasa merusakkan padi, sedangkan tujuh sepupunya yang sederajat dengan dia menjelma menjadi tujuh perbintangan yang mendatangkan hujan yang baik bagi padi.

Kemudian ikan-ikan besar segala macam yang berasal dari hiasan kuku We Oddang Riuq di serahkan kepada Billaq Takkajo yang menjadi penjaganya di “sungai yang gelap gulita” di Marapettang, dan baru akan dapat ditangkap oleh manusia yang betul-betul rajin menyembah dewata.

PAPARAN ADEGAN 17.

(Narasi dan Illustrasi music + sound effect ).

Sesudah tujuh bulan di Bumi, padi telah berkembang biak. Pada suatu hari Sangiang Serri menjelma kembali berbentuk We Oddang Riuq dan dia naik kembali ke Ujung Langit diikuti oleh ibu susuannya. Di situ, dia memberitahukan Datu Patotoq dan Datu Palingeq bahwa yang makan padi di Bumi hanya binatang-binatang dan burung-burung, sedangkan belum ada manusia yang tahu makan padi; mereka makan sagu terus. Maka pasangan dewata mengambil keputusan, cucu To Palanroe yang bernama Lette’ Pataloq, anak Tellettuq Sompa, akan dikawinkan dengan We Remmang Guttuq dan mereka akan diulur ke Bumi uniuk memberikan pengajaran tentang padi kepada manusia.

PAPARAN ADEGAN 18.

(Narasi dan Illustrasi music + sound effect ).

Pada pesta perkawinan Letteq Pataloq dengan We Remmang Guttuq itu, diadakan jamuan besar, dan untuk itu dibakar ribuan kerbau serta ikan yang terbang sendiri dari Marapettang ke Langit, dan dimasak pula lauk-pauk serta nasi, yang baru untuk pertama kali dirasakan rasanya oleh seisi Langit. Baru para dewata dan anak dewata dapat meyakinkan diri tentang kesedapan nasi itu. Sesudah upacara perkawinan selesai dan sesudah memmang diucapkan lagi oleh Pendeta Agung Puncak Langit, pasangan Letteq Pataloq dan We Remmang Guttuq diulurkan ke pusat Bumi, di mana mereka akan mengajarkan manusia caranya menuai dan menumbuk padi, memasak nasi, dan menjalankan upacara yang wajib bagi pertanian padi.

PAPARAN ADEGAN 19.

(Narasi dan Illustrasi music + sound effect ).

Meskipun demikian, Sangiang Serri belum puas sepenuhnya, karena di Bumi belum ada saudara sederajat dengan dia yang dapat menemaninya. Katanya, Letteq Pataloq dan isterinya hanya kemenakan, yang tidak dapat mendampinginya. Oleh sebab itu, Datu Patotoq memberitahu bahwa dia akan menurunkan anak sulungnya sendiri, yaitu La Togeq Langiq Batara Guru, yang akan menjadi raja di Luwuq, dan bahvva Batara Guru itu akan disusul oleh banyak lagi to manurung dan to tompoq yang akan mendirikan kerajaan-kerajaan lain. Sesudah dia mendengar perkataan itu, Sangiang Serri kembali ke tempat kediamannya di Bumi di mana dia makin berkembang biak.

(closing Illustrasi music + sound effect ).

PENUTUP.

NASKAH SANDIWARA RADIO EPISODE 1. I LA GALIGO

NO 1.NASKAH SANDIWARA RADIO LEGENDA I LA GALIGO

( EPISODE 1. WE ODDANG RIUQ )

Naskah/Skenario: DR. SYAHRIAR TATO.
Supervisi : PROF. NURHAYATI RACHMAN.

(Adabtasi Naskah oleh Dr.SYAHRIAR TATO dari buku LA GALIGO menelusuri jejak warisan sastra dunia Buku I dan Buku II editor Prof Nurhayati Rahman ,dan berbagai sumber tentang I LAGALIGO)

PAPARAN ADEGAN 1.

( Opening Narasi dan Illustrasi theme song I La Galigo ).

Atas kehendak Patotoqe, bersamaan terciptanya Kerajaan Langit di “Boting Langiq”, tercipta juga Kerajaan Peretiwi yang berada di dunia bawah ” Uriq Liuq “.

Patotoqe kemudian mengirim saudara kembar perempuannya bernama Sinauq Toja menjadi penguasa di Kerajaan Peretiwi.
Sinauq Toja bersama dengan suaminya Guru Riselleq,yang juga saudara kembar Datu Palingeq istri Patotoqe, Untuk menjadi penguasa dwi-tunggal di Kerajaan Peretiwi di istana kerajaan Uriq Liuq.

Di antara Kerajaan Langit dan Kerajaan Peretiwi yang dihuni oleh para dewa, tercipta juga Kerajaan Bumi di “ Aleq Linoq “. Namun untuk waktu yang sangat lama, Kerajaan Bumi di Aleq Linoq dibiarkan kosong tanpa penghuni.

PAPARAN ADEGAN 2.

(Narasi dan Illustrasi music + sound effect ).

Fajar menyingsing di Boting Langiq tempat kediaman pasangan dewata Datu Patotoq dan Datu Palingeq. Begitu bangun dari tidur, mereka menyuruh untuk memanggil anak bungsu perempuan mereka yang bernama We Oddang Riuq supaya datang menghadap.

PATOTOQE :

Dayang , Panggilkan anakku We Oddang Riuq segera datang
menghadap kami ayah bundanya.

PAPARAN ADEGAN 3.

(Narasi dan Illustrasi music + sound effect ).

Berbilang waktu berlalu, namun anak mereka itu tidak mau keluar dari biliknya. Karena setiap kali We Oddang Riuq keluar dari biliknya, semua penghuni Boting Langiq,terutama para anak dewata seakan akan menjadi gila melihat kecantikannya, sehingga semuanya berkeinginan untuk memperisterikannya tanpa mempedulikan perbedaan derajat yang terbentang diantara mereka. Hal itu dianggap Pamali dan dapat mangakibatkan bencana di Boting Langiq.

(Narasi dan Illustrasi music + sound effect ).

Kenyataan ini membawa kekhawatiran di kalangan para Dewa di Boting Langiq, hingga pada akhirnya Patotoqe dan isterinya Datu Palingeq berkeputusan anaknya We Oddang Riuq harus dikawinkan segera dengan calon suami yang sederajat dengan We Oddang Riuq, yang dia akan pilih sendiri.

PATOTOQE :

Kur jiwamu, Paduka Istriku Datu Palingeq,semoga datanglah
semangat kahyanganmu , sepertinya, mau tidak mau anak kita
We Oddang Riuq harus segera kita kawinkan. Tetapi siapa anak
dewata yang sederajat yang pantas Untuk menjadi suaminya?

PAPARAN ADEGAN 4.

(Narasi dan Illustrasi music + sound effect ).

Untuk memungkinkan pemilihan calon suami We Oddang Riu ,maka diadakanlah pesta sabungan ayam besar, dengan ketentuan semua anak dewata sebagai penyabung. Gagasan itu adalah ide seorang dewata yang bernama Oddang Mpatara dan bergelar To Palanroe ri Ale Kawa , yang berarti “Si Pandai Besi di lnduk Bumi”. Oddang Mpatara adalah kakak Patotoqe dan Datu Palingeq yang bersemayam di puncak Gunung Latimojong, gunung suci di tanah Luwuq.

ODDANG MPATARA :

Untuk menentukan calon suami dari We Oddang Riuq, Kita
akan mengadakan pesta sabungan ayam secara besar-besaran
dan mengundang semua anak dewata yang sederajat
dengannya Sebagai penyabung.

PAPARAN ADEGAN 5.

(Narasi dan Illustrasi music + sound effect ).

Namun Ketika We Oddang Riuq keluar ke gelanggang sabungan ayam, Arena seakan bertabur cahaya , karena dari wujud tubuh We Oddang riuq terpancar cahaya begitu gemerlap karena cahaya kecantikannya, sehingga tertembus olehnya tujuh lapis kelambunya dan tujuh lapis pakaiannya, dan kelihatan seolah-olah wujud tubuhnya telanjang bulat tanpa sehelai benangpun yang membalutnya. Akibatnya, para anak dewata penyabung pingsan semua; dan mereka barulah tersadar kembali sesudah mereka dipercikkan dengan air suci yang dinamakan “air tawar yang dingin dari Latimojong” dengan menggunakan rambut panjang We Oddang Riuq sendiri sebagai pemercik.

PAPARAN ADEGAN 6.

(Narasi dan Illustrasi music + sound effect ).

Kejadian di arena sabung ayam itu menjadi kenyataan pahit yang harus diterima oleh pasangan dewata Patotoqe dan isterinya Datu Palingeq.Mereka menarik kesimpulan bahwa anak mereka We Oddang Riuq harus pergi tinggal jauh dari langit. Telah bulat hati mereka mengambil keputusan untuk mengulurkannya ke Dunia tengah “ Aleq Linoq “

PATOTOQE :

Kur jiwamu, Paduka istriku Datu Palingeq,semoga datanglah
semangat kahyanganmu , Ikhlaskan Anakmu We Oddang Riuq
Untuk di ulurkan Ke Aleq linoq, ini sudah suratan takdir yang
telah digariskan dewata padanya, Untuk menjadi titisan dewata
di Aleq linoq.

PAPARAN ADEGAN 7.

(Narasi dan Illustrasi music + sound effect ).

Prosesi mengulurkan We Oddang Riuq ke Aleq Linoq sesuai tata cara yang berlaku Untuk para dewata pun telah direncanakan . Supaya proses itu dapat dilakukan dengan baik , terlebih dahulu We Oddang Riuq harus tidak disadarkan terlebih dahulu, dan untuk itu dia diperciki dengan “air kebingungan” yang dinamakan “uwae maling”. Prosesi ini dilakukan sendiri oleh Datu Patotoqe dengan memakai ujung kerisnya. Lalu kemudian, We Oddang Riuq dibaringkan ke dalam usungan tempat dia akan diulur ke dunia bawah “ Aleq Linoq”.

DATU PALINGEQ :

Kur jiwamu, Paduka Anakku We Oddang riuq , semoga
Datanglah semangat kahyanganmu , turunlah Engkau ke Aleq
Linoq,Turunlah bersama cinta kami para Dewata di Boting
langiq, hanya bentukmu anakku We Oddang Riuq akan
Berubah, bukan nasibmu. Nasibmu ialah dicintai oleh semua
orang , dan akan terus dicintai oleh semua orang.

PAPARAN ADEGAN 8.

(Narasi dan Illustrasi music + sound effect ).

Kabar tentang akan diulurkannya We Oddang Riuq Ke Dunia Tengah “ Aleq Linoq” membuat Kerajaan Boting Langiq menjadi Geger. Semua anak dewata mengamuk termasuk di antaranya saudara kembar We Oddang Riuq yang bernama Aji Palewo dan anaknya Simpuru Siang. Mereka bertekad mau menyusul ke Bumi kalau We Oddang Riuq jadi diulurkan ke Aleq Linoq. Patotoqe khawatir Jangan-jangan Boting Langiq menjadi kosong kalau hal itu sampai terjadi, rencana penguluran akhirnya ditiadakan. Namun We Oddang Riuq sudah terlanjur dipingsankan, tidak mungkin lagi dia disadarkan kembali. Terpaksa We Oddang riuq diperlakukan dan diupacarakan seperti orang mati selama 40 hari dan 40 malam.

PAPARAN ADEGAN 9.

(Narasi dan Illustrasi music + sound effect ).

Pada hari keempat puluh, pada waktu Datu Patotoqe sedang berdo’a “napalari-na ajimemenna”, timbullah ide baru dalam pikirannya. Sebaiknya, We Oddang Riuq diciptakan kembali dengan mewujud Dalam bentuk lain oleh Papunnaie. Yang dimaksudkan dengan nama Papunnaie yaitu “Yang Mempunyai Kita”, ialah Dewata Seuwae, atau Tuhan yang Tunggal. Bentuk baru yang dimaksudkan bagi We Oddang Riuq ialah padi atau Sangiang Serri.

PAPARAN ADEGAN 10.

(Narasi dan Illustrasi music + sound effect ).

Datu Patotoqe dan isterinya berunding dengan To Palanroe serta dengan dewata lain yang bernama To Paqbareq-bareq-ede “Si Pembuat”, kakak mereka yang juga bersemayam di Gunung Latimojong di tempat yang bernama Leteng Riuq.

TO PAQBAREQ BAREQ EDE :

Kur jiwamu, Paduka Adikku Patotoqe dan paduka adikku Datu
Palingeq , semoga Datanglah semangat kahyanganmu.
Janganlah adinda berdua khawatir akan nasib anakda We
Oddang Riuq, karena hiasan kuku We Oddang Riuq akan
menjadi ikan besar yang beraneka macam, sedangkan
rambutnya yang terjalin panjang akan menjadi pohon kelapa
yang akan menghasilkan buah kelapa yang enak , serta tuak
yang sedap diminum sebagai lauk pauk pengiring nasi.

PAPARAN ADEGAN 11.

(Narasi dan Illustrasi music + sound effect ).

Agar Supaya We Oddang Riuq dapat berubah bentuk menjadi Sangiang Serri, Maka dilakukan prosesi yang berlaku atas perkenaan para Dewata. We Oddang Riuq harus dulu dicincang halus seperti tepung. Yang diminta melakukan pekerjaan itu adalah dewata , adik Datu Patotoq yang bernama Billaq Takkajo Wero Sianre yang berarti “Kilat yang Beradu, Petir yang Sabung-menyabung”. Dewata itu adalah penguasa negeri Marapettang, yaitu sebuah negeri yang merupakan pintu gerbang masuk ke dunia orang mati di lautan sebelah barat. Namun Billaq Takkajo enggan melakukan pekerjaan itu, karena katanya nasib yang sudah ditentukan bagi seseorang tidak boleh diubah.

BILLA TAKKAJOE :

Kur jiwamu, Paduka Adikku Patotoqe dan paduka adikku Datu
Palingeq , semoga Datanglah semangat kahyanganmu,nasib
yang sudah ditentukan bagi seseorang tidak boleh diubah.maaf
adinda tak mampuh melaksanakan perintah Paduka.

PATOTOQE :

Kur Jiwamu, Paduka Adinda Billaq Takkajoe, hanya bentuk
wujud We Oddang Riuq akan diubah, bukan nasibnya. Nasibnya
ialah dicintai oleh semua orang dan sesudah dia menjadi padi,
We Oddang Riuq akan terus dicintai oleh semua orang.

PAPARAN ADEGAN 12.

(Narasi dan Illustrasi music + sound effect ).

Tetapi Billaq Takkajoe tetap saja masih ragu-ragu, Ia masih saja khawatir kalau-kalau orang tidak menyukai We Oddang Riuq sesudah dia menjadi Sangiang Serri nanti.
Untuk meyakinkannya, To Palanroe bertitah kepada Billaq Takkajoe .

TO PALANROE:

Jadilah atas kehendak Dewata , salah satu perhiasan kuku We
Oddang Riuq menjadi ikan, sehelai rambutnya menjadi kelapa,
dan sepotong baju suteranya yang bersungkitan menjadi
sorghum atau gandung yang kuning, putih dan merah, sekoi
atau jawawut yang berkaitan, jelai yang berbulir, segala macam
sayur-sayuran dan ribuan burung.

DATU PALINGEQ :

Lalu, semuanya dimasak dan dihidangkan kepada penghuni
langit yang sangat senang dengan makanan itu.

Dalam sekejab saja semua terhidang didepan para dewata, para Dewata lalu melahapnya tampa tersisa sebulirpun.

PARA DEWA :

Sungguh enak rasanya makanan Sangiang Serri ini?

TO PALANROE :

Ini baru lauk-pauknya. Tapi yang akan disebut padi jauh lebih
Enak dari lauk-pauk itu.

PAPARAN ADEGAN 13.

(Narasi dan Illustrasi music + sound effect ).

Sekarang Billaq Takkajo siap sedia untuk mencincang We Oddang Riuq. Untuk Pekerjaan itu diperlukan prosesi supaya rohnya dapat dipindahkan ke dunia orang mati yang disebut Amalingeng atau “tempat kebingungan” oleh dewata penguasanya yang bernama La Wero Ileq atau “Kilauan Kilat”, sesudah diseberangkan melalui “api bernyala”.

Sebelum pekerjaan itu dimulai, para pendeta Bissu mengadakan upacara yang disebut “Lawolo”, dengan menyanyikan lagu suci . Lalu We Oddang Riuq dicincang di atas batu yang disebut “batu kilat” yang berasal dari Gunung Latimojong, dan hasil cincangannya dimasukkan ke dalam sebuah guci yang dijaga selama 70 hari dan 70 malam.

PAPARAN ADEGAN 14.

(Narasi dan Illustrasi music + sound effect ).

Setelah 70 hari dan 70 malam terlewati ,tibalah saatnya guci itu akan dibuka. Waktu guci itu mau dibuka, tutupnya baru mau terbuka sesudah Puang Matoa atau pendeta agung dari Leteng Riuq menyanyikan sebua lagu suci yang disebut memmang, dan sesudah To Palanroe membaca mantranya. Akhirnya, guci itu terbuka, ternyata We Oddang Riuq sudah berubah bentuk menjadi sebatang padi.

PAPARAN ADEGAN 15.

(Narasi dan Illustrasi music + sound effect ).

Prosesi penguluran padi ke sebelah barat Dunia Tengah , pada suatu tempat yang dinamakan “pusar tanah kemenyan”. Dalam prosesi itu, timbul banyak kesulitan. Pertama-tama usungan Sangiang Serri tidak mau bergerak sebelum dua Puang Matoa menyanyikan memmangnya . Sesudah dia tiba di Dunia tengah “Aleq Linoq”, padi tidak mau tegak meskipun dua Puang Matoa lain memercikkannya dengan air suci passiliq dan meskipun para Bissu melakukan saboq yaitu tarian keliling yang diiringi nyanyian. Malah para penari Bissu itu tertimpa kebisuan. Baru sesudah Datu Patotoq dan Datu Palingeq sendiri turun ke Bumi dan membaca mantra mereka, padi mau juga tegak meskipun belum mau menghijau.

PAPARAN ADEGAN 16.

(Narasi dan Illustrasi music + sound effect ).

Sesudah To Palanroe mengucapkan lagi memmang dan memercikkan para pengikut Sangiang Serri dengan air suci, mereka itu menjelma menjadi macam-macam binatang perusak padi seperti burung pipit, walang sangit, ulat, belalang dan babi, sedangkan ibu susuan We Oddang Riuq menjelma menjadi si kucing yang tiga macam warna bulunya atau meong mpalo karellae, yaitu penjaga dan pembela padi.

Sementara itu ribuan sepupunya yang berderajat lebih rendah daripada We Oddang Riuq , yang tadinya mau memperisterikannya, menjelma menjadi badai yang biasa merusakkan padi, sedangkan tujuh sepupunya yang sederajat dengan dia menjelma menjadi tujuh perbintangan yang mendatangkan hujan yang baik bagi padi.

Kemudian ikan-ikan besar segala macam yang berasal dari hiasan kuku We Oddang Riuq di serahkan kepada Billaq Takkajo yang menjadi penjaganya di “sungai yang gelap gulita” di Marapettang, dan baru akan dapat ditangkap oleh manusia yang betul-betul rajin menyembah dewata.

PAPARAN ADEGAN 17.

(Narasi dan Illustrasi music + sound effect ).

Sesudah tujuh bulan di Bumi, padi telah berkembang biak. Pada suatu hari Sangiang Serri menjelma kembali berbentuk We Oddang Riuq dan dia naik kembali ke Ujung Langit diikuti oleh ibu susuannya. Di situ, dia memberitahukan Datu Patotoq dan Datu Palingeq bahwa yang makan padi di Bumi hanya binatang-binatang dan burung-burung, sedangkan belum ada manusia yang tahu makan padi; mereka makan sagu terus. Maka pasangan dewata mengambil keputusan, cucu To Palanroe yang bernama Lette’ Pataloq, anak Tellettuq Sompa, akan dikawinkan dengan We Remmang Guttuq dan mereka akan diulur ke Bumi uniuk memberikan pengajaran tentang padi kepada manusia.

PAPARAN ADEGAN 18.

(Narasi dan Illustrasi music + sound effect ).

Pada pesta perkawinan Letteq Pataloq dengan We Remmang Guttuq itu, diadakan jamuan besar, dan untuk itu dibakar ribuan kerbau serta ikan yang terbang sendiri dari Marapettang ke Langit, dan dimasak pula lauk-pauk serta nasi, yang baru untuk pertama kali dirasakan rasanya oleh seisi Langit. Baru para dewata dan anak dewata dapat meyakinkan diri tentang kesedapan nasi itu. Sesudah upacara perkawinan selesai dan sesudah memmang diucapkan lagi oleh Pendeta Agung Puncak Langit, pasangan Letteq Pataloq dan We Remmang Guttuq diulurkan ke pusat Bumi, di mana mereka akan mengajarkan manusia caranya menuai dan menumbuk padi, memasak nasi, dan menjalankan upacara yang wajib bagi pertanian padi.

PAPARAN ADEGAN 19.

(Narasi dan Illustrasi music + sound effect ).

Meskipun demikian, Sangiang Serri belum puas sepenuhnya, karena di Bumi belum ada saudara sederajat dengan dia yang dapat menemaninya. Katanya, Letteq Pataloq dan isterinya hanya kemenakan, yang tidak dapat mendampinginya. Oleh sebab itu, Datu Patotoq memberitahu bahwa dia akan menurunkan anak sulungnya sendiri, yaitu La Togeq Langiq Batara Guru, yang akan menjadi raja di Luwuq, dan bahvva Batara Guru itu akan disusul oleh banyak lagi to manurung dan to tompoq yang akan mendirikan kerajaan-kerajaan lain. Sesudah dia mendengar perkataan itu, Sangiang Serri kembali ke tempat kediamannya di Bumi di mana dia makin berkembang biak.

(closing Illustrasi music + sound effect ).

PENUTUP.

NO 1.NASKAH SANDIWARA RADIO LEGENDA I LA GALIGO ( EPISODE 1. WE ODDANG RIUQ ) Naskah/Skenario: DR. SYAHRIAR TATO. Supervisi : PROF. NURHAYATI RACHMAN. (Adabtasi Naskah oleh Dr.SYAHRIAR TATO dari buku LA GALIGO menelusuri jejak warisan sastra dunia Buku I dan Buku II editor Prof Nurhayati Rahman ,dan berbagai sumber tentang I LAGALIGO) PAPARAN ADEGAN 1. ( Opening Narasi dan Illustrasi theme song I La Galigo ). Atas kehendak Patotoqe, bersamaan terciptanya Kerajaan Langit di “Boting Langiq”, tercipta juga Kerajaan Peretiwi yang berada di dunia bawah ” Uriq Liuq “. Patotoqe kemudian mengirim saudara kembar perempuannya bernama Sinauq Toja menjadi penguasa di Kerajaan Peretiwi. Sinauq Toja bersama dengan suaminya Guru Riselleq,yang juga saudara kembar Datu Palingeq istri Patotoqe, Untuk menjadi penguasa dwi-tunggal di Kerajaan Peretiwi di istana kerajaan Uriq Liuq. Di antara Kerajaan Langit dan Kerajaan Peretiwi yang dihuni oleh para dewa, tercipta juga Kerajaan Bumi di “ Aleq Linoq “. Namun untuk waktu yang sangat lama, Kerajaan Bumi di Aleq Linoq dibiarkan kosong tanpa penghuni. PAPARAN ADEGAN 2. (Narasi dan Illustrasi music + sound effect ). Fajar menyingsing di Boting Langiq tempat kediaman pasangan dewata Datu Patotoq dan Datu Palingeq. Begitu bangun dari tidur, mereka menyuruh untuk memanggil anak bungsu perempuan mereka yang bernama We Oddang Riuq supaya datang menghadap. PATOTOQE : Dayang , Panggilkan anakku We Oddang Riuq segera datang menghadap kami ayah bundanya. PAPARAN ADEGAN 3. (Narasi dan Illustrasi music + sound effect ). Berbilang waktu berlalu, namun anak mereka itu tidak mau keluar dari biliknya. Karena setiap kali We Oddang Riuq keluar dari biliknya, semua penghuni Boting Langiq,terutama para anak dewata seakan akan menjadi gila melihat kecantikannya, sehingga semuanya berkeinginan untuk memperisterikannya tanpa mempedulikan perbedaan derajat yang terbentang diantara mereka. Hal itu dianggap Pamali dan dapat mangakibatkan bencana di Boting Langiq. (Narasi dan Illustrasi music + sound effect ). Kenyataan ini membawa kekhawatiran di kalangan para Dewa di Boting Langiq, hingga pada akhirnya Patotoqe dan isterinya Datu Palingeq berkeputusan anaknya We Oddang Riuq harus dikawinkan segera dengan calon suami yang sederajat dengan We Oddang Riuq, yang dia akan pilih sendiri. PATOTOQE : Kur jiwamu, Paduka Istriku Datu Palingeq,semoga datanglah semangat kahyanganmu , sepertinya, mau tidak mau anak kita We Oddang Riuq harus segera kita kawinkan. Tetapi siapa anak dewata yang sederajat yang pantas Untuk menjadi suaminya? PAPARAN ADEGAN 4. (Narasi dan Illustrasi music + sound effect ). Untuk memungkinkan pemilihan calon suami We Oddang Riu ,maka diadakanlah pesta sabungan ayam besar, dengan ketentuan semua anak dewata sebagai penyabung. Gagasan itu adalah ide seorang dewata yang bernama Oddang Mpatara dan bergelar To Palanroe ri Ale Kawa , yang berarti “Si Pandai Besi di lnduk Bumi”. Oddang Mpatara adalah kakak Patotoqe dan Datu Palingeq yang bersemayam di puncak Gunung Latimojong, gunung suci di tanah Luwuq. ODDANG MPATARA : Untuk menentukan calon suami dari We Oddang Riuq, Kita akan mengadakan pesta sabungan ayam secara besar-besaran dan mengundang semua anak dewata yang sederajat dengannya Sebagai penyabung. PAPARAN ADEGAN 5. (Narasi dan Illustrasi music + sound effect ). Namun Ketika We Oddang Riuq keluar ke gelanggang sabungan ayam, Arena seakan bertabur cahaya , karena dari wujud tubuh We Oddang riuq terpancar cahaya begitu gemerlap karena cahaya kecantikannya, sehingga tertembus olehnya tujuh lapis kelambunya dan tujuh lapis pakaiannya, dan kelihatan seolah-olah wujud tubuhnya telanjang bulat tanpa sehelai benangpun yang membalutnya. Akibatnya, para anak dewata penyabung pingsan semua; dan mereka barulah tersadar kembali sesudah mereka dipercikkan dengan air suci yang dinamakan “air tawar yang dingin dari Latimojong” dengan menggunakan rambut panjang We Oddang Riuq sendiri sebagai pemercik. PAPARAN ADEGAN 6. (Narasi dan Illustrasi music + sound effect ). Kejadian di arena sabung ayam itu menjadi kenyataan pahit yang harus diterima oleh pasangan dewata Patotoqe dan isterinya Datu Palingeq.Mereka menarik kesimpulan bahwa anak mereka We Oddang Riuq harus pergi tinggal jauh dari langit. Telah bulat hati mereka mengambil keputusan untuk mengulurkannya ke Dunia tengah “ Aleq Linoq “ PATOTOQE : Kur jiwamu, Paduka istriku Datu Palingeq,semoga datanglah semangat kahyanganmu , Ikhlaskan Anakmu We Oddang Riuq Untuk di ulurkan Ke Aleq linoq, ini sudah suratan takdir yang telah digariskan dewata padanya, Untuk menjadi titisan dewata di Aleq linoq. PAPARAN ADEGAN 7. (Narasi dan Illustrasi music + sound effect ). Prosesi mengulurkan We Oddang Riuq ke Aleq Linoq sesuai tata cara yang berlaku Untuk para dewata pun telah direncanakan . Supaya proses itu dapat dilakukan dengan baik , terlebih dahulu We Oddang Riuq harus tidak disadarkan terlebih dahulu, dan untuk itu dia diperciki dengan “air kebingungan” yang dinamakan “uwae maling”. Prosesi ini dilakukan sendiri oleh Datu Patotoqe dengan memakai ujung kerisnya. Lalu kemudian, We Oddang Riuq dibaringkan ke dalam usungan tempat dia akan diulur ke dunia bawah “ Aleq Linoq”. DATU PALINGEQ : Kur jiwamu, Paduka Anakku We Oddang riuq , semoga Datanglah semangat kahyanganmu , turunlah Engkau ke Aleq Linoq,Turunlah bersama cinta kami para Dewata di Boting langiq, hanya bentukmu anakku We Oddang Riuq akan Berubah, bukan nasibmu. Nasibmu ialah dicintai oleh semua orang , dan akan terus dicintai oleh semua orang. PAPARAN ADEGAN 8. (Narasi dan Illustrasi music + sound effect ). Kabar tentang akan diulurkannya We Oddang Riuq Ke Dunia Tengah “ Aleq Linoq” membuat Kerajaan Boting Langiq menjadi Geger. Semua anak dewata mengamuk termasuk di antaranya saudara kembar We Oddang Riuq yang bernama Aji Palewo dan anaknya Simpuru Siang. Mereka bertekad mau menyusul ke Bumi kalau We Oddang Riuq jadi diulurkan ke Aleq Linoq. Patotoqe khawatir Jangan-jangan Boting Langiq menjadi kosong kalau hal itu sampai terjadi, rencana penguluran akhirnya ditiadakan. Namun We Oddang Riuq sudah terlanjur dipingsankan, tidak mungkin lagi dia disadarkan kembali. Terpaksa We Oddang riuq diperlakukan dan diupacarakan seperti orang mati selama 40 hari dan 40 malam. PAPARAN ADEGAN 9. (Narasi dan Illustrasi music + sound effect ). Pada hari keempat puluh, pada waktu Datu Patotoqe sedang berdo’a “napalari-na ajimemenna”, timbullah ide baru dalam pikirannya. Sebaiknya, We Oddang Riuq diciptakan kembali dengan mewujud Dalam bentuk lain oleh Papunnaie. Yang dimaksudkan dengan nama Papunnaie yaitu “Yang Mempunyai Kita”, ialah Dewata Seuwae, atau Tuhan yang Tunggal. Bentuk baru yang dimaksudkan bagi We Oddang Riuq ialah padi atau Sangiang Serri. PAPARAN ADEGAN 10. (Narasi dan Illustrasi music + sound effect ). Datu Patotoqe dan isterinya berunding dengan To Palanroe serta dengan dewata lain yang bernama To Paqbareq-bareq-ede “Si Pembuat”, kakak mereka yang juga bersemayam di Gunung Latimojong di tempat yang bernama Leteng Riuq. TO PAQBAREQ BAREQ EDE : Kur jiwamu, Paduka Adikku Patotoqe dan paduka adikku Datu Palingeq , semoga Datanglah semangat kahyanganmu. Janganlah adinda berdua khawatir akan nasib anakda We Oddang Riuq, karena hiasan kuku We Oddang Riuq akan menjadi ikan besar yang beraneka macam, sedangkan rambutnya yang terjalin panjang akan menjadi pohon kelapa yang akan menghasilkan buah kelapa yang enak , serta tuak yang sedap diminum sebagai lauk pauk pengiring nasi. PAPARAN ADEGAN 11. (Narasi dan Illustrasi music + sound effect ). Agar Supaya We Oddang Riuq dapat berubah bentuk menjadi Sangiang Serri, Maka dilakukan prosesi yang berlaku atas perkenaan para Dewata. We Oddang Riuq harus dulu dicincang halus seperti tepung. Yang diminta melakukan pekerjaan itu adalah dewata , adik Datu Patotoq yang bernama Billaq Takkajo Wero Sianre yang berarti “Kilat yang Beradu, Petir yang Sabung-menyabung”. Dewata itu adalah penguasa negeri Marapettang, yaitu sebuah negeri yang merupakan pintu gerbang masuk ke dunia orang mati di lautan sebelah barat. Namun Billaq Takkajo enggan melakukan pekerjaan itu, karena katanya nasib yang sudah ditentukan bagi seseorang tidak boleh diubah. BILLA TAKKAJOE : Kur jiwamu, Paduka Adikku Patotoqe dan paduka adikku Datu Palingeq , semoga Datanglah semangat kahyanganmu,nasib yang sudah ditentukan bagi seseorang tidak boleh diubah.maaf adinda tak mampuh melaksanakan perintah Paduka. PATOTOQE : Kur Jiwamu, Paduka Adinda Billaq Takkajoe, hanya bentuk wujud We Oddang Riuq akan diubah, bukan nasibnya. Nasibnya ialah dicintai oleh semua orang dan sesudah dia menjadi padi, We Oddang Riuq akan terus dicintai oleh semua orang. PAPARAN ADEGAN 12. (Narasi dan Illustrasi music + sound effect ). Tetapi Billaq Takkajoe tetap saja masih ragu-ragu, Ia masih saja khawatir kalau-kalau orang tidak menyukai We Oddang Riuq sesudah dia menjadi Sangiang Serri nanti. Untuk meyakinkannya, To Palanroe bertitah kepada Billaq Takkajoe . TO PALANROE: Jadilah atas kehendak Dewata , salah satu perhiasan kuku We Oddang Riuq menjadi ikan, sehelai rambutnya menjadi kelapa, dan sepotong baju suteranya yang bersungkitan menjadi sorghum atau gandung yang kuning, putih dan merah, sekoi atau jawawut yang berkaitan, jelai yang berbulir, segala macam sayur-sayuran dan ribuan burung. DATU PALINGEQ : Lalu, semuanya dimasak dan dihidangkan kepada penghuni langit yang sangat senang dengan makanan itu. Dalam sekejab saja semua terhidang didepan para dewata, para Dewata lalu melahapnya tampa tersisa sebulirpun. PARA DEWA : Sungguh enak rasanya makanan Sangiang Serri ini? TO PALANROE : Ini baru lauk-pauknya. Tapi yang akan disebut padi jauh lebih Enak dari lauk-pauk itu. PAPARAN ADEGAN 13. (Narasi dan Illustrasi music + sound effect ). Sekarang Billaq Takkajo siap sedia untuk mencincang We Oddang Riuq. Untuk Pekerjaan itu diperlukan prosesi supaya rohnya dapat dipindahkan ke dunia orang mati yang disebut Amalingeng atau “tempat kebingungan” oleh dewata penguasanya yang bernama La Wero Ileq atau “Kilauan Kilat”, sesudah diseberangkan melalui “api bernyala”. Sebelum pekerjaan itu dimulai, para pendeta Bissu mengadakan upacara yang disebut “Lawolo”, dengan menyanyikan lagu suci . Lalu We Oddang Riuq dicincang di atas batu yang disebut “batu kilat” yang berasal dari Gunung Latimojong, dan hasil cincangannya dimasukkan ke dalam sebuah guci yang dijaga selama 70 hari dan 70 malam. PAPARAN ADEGAN 14. (Narasi dan Illustrasi music + sound effect ). Setelah 70 hari dan 70 malam terlewati ,tibalah saatnya guci itu akan dibuka. Waktu guci itu mau dibuka, tutupnya baru mau terbuka sesudah Puang Matoa atau pendeta agung dari Leteng Riuq menyanyikan sebua lagu suci yang disebut memmang, dan sesudah To Palanroe membaca mantranya. Akhirnya, guci itu terbuka, ternyata We Oddang Riuq sudah berubah bentuk menjadi sebatang padi. PAPARAN ADEGAN 15. (Narasi dan Illustrasi music + sound effect ). Prosesi penguluran padi ke sebelah barat Dunia Tengah , pada suatu tempat yang dinamakan “pusar tanah kemenyan”. Dalam prosesi itu, timbul banyak kesulitan. Pertama-tama usungan Sangiang Serri tidak mau bergerak sebelum dua Puang Matoa menyanyikan memmangnya . Sesudah dia tiba di Dunia tengah “Aleq Linoq”, padi tidak mau tegak meskipun dua Puang Matoa lain memercikkannya dengan air suci passiliq dan meskipun para Bissu melakukan saboq yaitu tarian keliling yang diiringi nyanyian. Malah para penari Bissu itu tertimpa kebisuan. Baru sesudah Datu Patotoq dan Datu Palingeq sendiri turun ke Bumi dan membaca mantra mereka, padi mau juga tegak meskipun belum mau menghijau. PAPARAN ADEGAN 16. (Narasi dan Illustrasi music + sound effect ). Sesudah To Palanroe mengucapkan lagi memmang dan memercikkan para pengikut Sangiang Serri dengan air suci, mereka itu menjelma menjadi macam-macam binatang perusak padi seperti burung pipit, walang sangit, ulat, belalang dan babi, sedangkan ibu susuan We Oddang Riuq menjelma menjadi si kucing yang tiga macam warna bulunya atau meong mpalo karellae, yaitu penjaga dan pembela padi. Sementara itu ribuan sepupunya yang berderajat lebih rendah daripada We Oddang Riuq , yang tadinya mau memperisterikannya, menjelma menjadi badai yang biasa merusakkan padi, sedangkan tujuh sepupunya yang sederajat dengan dia menjelma menjadi tujuh perbintangan yang mendatangkan hujan yang baik bagi padi. Kemudian ikan-ikan besar segala macam yang berasal dari hiasan kuku We Oddang Riuq di serahkan kepada Billaq Takkajo yang menjadi penjaganya di “sungai yang gelap gulita” di Marapettang, dan baru akan dapat ditangkap oleh manusia yang betul-betul rajin menyembah dewata. PAPARAN ADEGAN 17. (Narasi dan Illustrasi music + sound effect ). Sesudah tujuh bulan di Bumi, padi telah berkembang biak. Pada suatu hari Sangiang Serri menjelma kembali berbentuk We Oddang Riuq dan dia naik kembali ke Ujung Langit diikuti oleh ibu susuannya. Di situ, dia memberitahukan Datu Patotoq dan Datu Palingeq bahwa yang makan padi di Bumi hanya binatang-binatang dan burung-burung, sedangkan belum ada manusia yang tahu makan padi; mereka makan sagu terus. Maka pasangan dewata mengambil keputusan, cucu To Palanroe yang bernama Lette’ Pataloq, anak Tellettuq Sompa, akan dikawinkan dengan We Remmang Guttuq dan mereka akan diulur ke Bumi uniuk memberikan pengajaran tentang padi kepada manusia. PAPARAN ADEGAN 18. (Narasi dan Illustrasi music + sound effect ). Pada pesta perkawinan Letteq Pataloq dengan We Remmang Guttuq itu, diadakan jamuan besar, dan untuk itu dibakar ribuan kerbau serta ikan yang terbang sendiri dari Marapettang ke Langit, dan dimasak pula lauk-pauk serta nasi, yang baru untuk pertama kali dirasakan rasanya oleh seisi Langit. Baru para dewata dan anak dewata dapat meyakinkan diri tentang kesedapan nasi itu. Sesudah upacara perkawinan selesai dan sesudah memmang diucapkan lagi oleh Pendeta Agung Puncak Langit, pasangan Letteq Pataloq dan We Remmang Guttuq diulurkan ke pusat Bumi, di mana mereka akan mengajarkan manusia caranya menuai dan menumbuk padi, memasak nasi, dan menjalankan upacara yang wajib bagi pertanian padi. PAPARAN ADEGAN 19. (Narasi dan Illustrasi music + sound effect ). Meskipun demikian, Sangiang Serri belum puas sepenuhnya, karena di Bumi belum ada saudara sederajat dengan dia yang dapat menemaninya. Katanya, Letteq Pataloq dan isterinya hanya kemenakan, yang tidak dapat mendampinginya. Oleh sebab itu, Datu Patotoq memberitahu bahwa dia akan menurunkan anak sulungnya sendiri, yaitu La Togeq Langiq Batara Guru, yang akan menjadi raja di Luwuq, dan bahvva Batara Guru itu akan disusul oleh banyak lagi to manurung dan to tompoq yang akan mendirikan kerajaan-kerajaan lain. Sesudah dia mendengar perkataan itu, Sangiang Serri kembali ke tempat kediamannya di Bumi di mana dia makin berkembang biak. (closing Illustrasi music + sound effect ). PENUTUP.

NO 1.NASKAH SANDIWARA RADIO LEGENDA I LA GALIGO

( EPISODE 1. WE ODDANG RIUQ )

Naskah/Skenario: DR. SYAHRIAR TATO.

Supervisi              : PROF. NURHAYATI RACHMAN.

(Adabtasi Naskah oleh Dr.SYAHRIAR TATO dari buku LA GALIGO menelusuri jejak warisan sastra dunia Buku I dan Buku II editor Prof Nurhayati Rahman ,dan berbagai sumber tentang I LAGALIGO)

PAPARAN ADEGAN 1.

( Opening Narasi dan Illustrasi theme song I La Galigo ).

Atas kehendak Patotoqe, bersamaan terciptanya Kerajaan Langit di “Boting Langiq”, tercipta juga Kerajaan Peretiwi yang berada di dunia bawah ” Uriq Liuq “.

Patotoqe kemudian mengirim saudara kembar perempuannya bernama Sinauq Toja menjadi penguasa di Kerajaan Peretiwi.

Sinauq Toja bersama dengan suaminya Guru Riselleq,yang juga saudara kembar Datu Palingeq istri Patotoqe, Untuk menjadi penguasa dwi-tunggal di Kerajaan Peretiwi di istana kerajaan Uriq Liuq.

Di antara Kerajaan Langit dan Kerajaan Peretiwi yang dihuni oleh para dewa, tercipta juga Kerajaan Bumi di “ Aleq Linoq “. Namun untuk waktu yang sangat lama, Kerajaan Bumi di Aleq Linoq dibiarkan kosong tanpa penghuni.

PAPARAN ADEGAN 2.

(Narasi dan Illustrasi music + sound effect ).

Fajar menyingsing di Boting Langiq tempat kediaman pasangan dewata Datu Patotoq dan Datu Palingeq. Begitu bangun dari tidur, mereka menyuruh untuk memanggil anak bungsu perempuan mereka yang bernama We Oddang Riuq supaya datang menghadap.

PATOTOQE :

Dayang , Panggilkan anakku We Oddang Riuq segera datang

menghadap kami ayah bundanya.

PAPARAN ADEGAN 3.

(Narasi dan Illustrasi music + sound effect ).

Berbilang waktu berlalu, namun anak mereka itu tidak mau keluar dari biliknya. Karena setiap kali We Oddang Riuq keluar dari biliknya, semua penghuni Boting Langiq,terutama para anak dewata seakan akan menjadi gila melihat kecantikannya, sehingga semuanya berkeinginan untuk memperisterikannya tanpa mempedulikan perbedaan derajat yang terbentang diantara mereka. Hal itu dianggap Pamali dan dapat mangakibatkan bencana di Boting Langiq.

(Narasi dan Illustrasi music + sound effect ).

Kenyataan ini membawa kekhawatiran di kalangan para Dewa di Boting Langiq, hingga pada akhirnya Patotoqe dan isterinya Datu Palingeq berkeputusan anaknya We Oddang Riuq harus dikawinkan segera dengan calon suami yang sederajat dengan We Oddang Riuq, yang dia akan pilih sendiri.

PATOTOQE :

Kur jiwamu, Paduka Istriku Datu Palingeq,semoga datanglah

semangat kahyanganmu , sepertinya, mau tidak mau anak kita

We Oddang Riuq harus segera kita kawinkan. Tetapi siapa anak

dewata yang sederajat yang pantas Untuk menjadi suaminya?

PAPARAN ADEGAN 4.

(Narasi dan Illustrasi music + sound effect ).

Untuk memungkinkan pemilihan calon suami We Oddang Riu ,maka diadakanlah pesta sabungan ayam besar, dengan ketentuan semua anak dewata sebagai penyabung. Gagasan itu adalah ide seorang dewata yang bernama Oddang Mpatara dan bergelar To Palanroe ri Ale Kawa , yang berarti “Si Pandai Besi di lnduk Bumi”. Oddang Mpatara adalah kakak Patotoqe dan Datu Palingeq yang bersemayam di puncak Gunung Latimojong, gunung suci di tanah Luwuq.

ODDANG MPATARA :

Untuk menentukan calon suami dari We Oddang Riuq, Kita

akan mengadakan pesta sabungan ayam secara besar-besaran

dan mengundang semua anak dewata yang sederajat

dengannya Sebagai penyabung.

PAPARAN ADEGAN 5.

(Narasi dan Illustrasi music + sound effect ).

Namun Ketika We Oddang Riuq keluar ke gelanggang sabungan ayam, Arena seakan bertabur cahaya , karena dari wujud tubuh We Oddang riuq terpancar cahaya begitu gemerlap karena cahaya kecantikannya, sehingga tertembus olehnya tujuh lapis kelambunya dan tujuh lapis pakaiannya, dan kelihatan seolah-olah wujud tubuhnya telanjang bulat tanpa sehelai benangpun yang membalutnya. Akibatnya, para anak dewata penyabung pingsan semua; dan mereka barulah tersadar kembali sesudah mereka dipercikkan dengan air suci yang dinamakan “air tawar yang dingin dari Latimojong” dengan menggunakan rambut panjang We Oddang Riuq sendiri sebagai pemercik.

PAPARAN ADEGAN 6.

(Narasi dan Illustrasi music + sound effect ).

Kejadian di arena sabung ayam itu menjadi kenyataan pahit yang harus diterima oleh pasangan dewata Patotoqe dan isterinya Datu Palingeq.Mereka menarik kesimpulan bahwa anak mereka We Oddang Riuq harus pergi tinggal jauh dari langit. Telah bulat hati mereka mengambil keputusan untuk mengulurkannya ke Dunia tengah “ Aleq Linoq “

PATOTOQE :

Kur jiwamu, Paduka istriku Datu Palingeq,semoga datanglah

semangat kahyanganmu , Ikhlaskan Anakmu We Oddang Riuq

Untuk di ulurkan Ke Aleq linoq, ini sudah suratan takdir yang

telah digariskan dewata padanya, Untuk menjadi titisan dewata

di Aleq linoq.

PAPARAN ADEGAN 7.

(Narasi dan Illustrasi music + sound effect ).

Prosesi mengulurkan We Oddang Riuq ke Aleq Linoq sesuai tata cara yang berlaku Untuk para dewata pun telah direncanakan . Supaya proses itu dapat dilakukan dengan baik , terlebih dahulu We Oddang Riuq harus tidak disadarkan terlebih dahulu, dan untuk itu dia diperciki dengan “air kebingungan” yang dinamakan “uwae maling”. Prosesi ini dilakukan sendiri oleh Datu Patotoqe dengan memakai ujung kerisnya. Lalu kemudian, We Oddang Riuq dibaringkan ke dalam usungan tempat dia akan diulur ke dunia bawah “ Aleq Linoq”.

DATU PALINGEQ :

Kur jiwamu, Paduka Anakku We Oddang riuq , semoga

Datanglah semangat kahyanganmu , turunlah Engkau ke Aleq

Linoq,Turunlah bersama cinta kami para Dewata di Boting

langiq, hanya bentukmu anakku We Oddang Riuq akan

Berubah, bukan nasibmu. Nasibmu ialah dicintai oleh semua

orang , dan akan terus dicintai oleh semua orang.

PAPARAN ADEGAN 8.

(Narasi dan Illustrasi music + sound effect ).

Kabar tentang akan diulurkannya We Oddang Riuq Ke Dunia Tengah “ Aleq Linoq” membuat Kerajaan Boting Langiq menjadi Geger. Semua anak dewata mengamuk termasuk di antaranya saudara kembar We Oddang Riuq yang bernama Aji Palewo dan anaknya Simpuru Siang. Mereka bertekad mau menyusul ke Bumi kalau We Oddang Riuq jadi diulurkan ke Aleq Linoq. Patotoqe khawatir Jangan-jangan Boting Langiq menjadi kosong kalau hal itu sampai terjadi, rencana penguluran akhirnya ditiadakan. Namun We Oddang Riuq sudah terlanjur dipingsankan, tidak mungkin lagi dia disadarkan kembali. Terpaksa We Oddang riuq diperlakukan dan diupacarakan seperti orang mati selama 40 hari dan 40 malam.

PAPARAN ADEGAN 9.

(Narasi dan Illustrasi music + sound effect ).

Pada hari keempat puluh, pada waktu Datu Patotoqe sedang berdo’a “napalari-na ajimemenna”, timbullah ide baru dalam pikirannya. Sebaiknya, We Oddang Riuq diciptakan kembali dengan mewujud Dalam bentuk lain oleh Papunnaie. Yang dimaksudkan dengan nama Papunnaie yaitu “Yang Mempunyai Kita”, ialah Dewata Seuwae, atau Tuhan yang Tunggal. Bentuk baru yang dimaksudkan bagi We Oddang Riuq ialah padi atau Sangiang Serri.

PAPARAN ADEGAN 10.

(Narasi dan Illustrasi music + sound effect ).

Datu Patotoqe dan isterinya berunding dengan To Palanroe serta dengan dewata lain yang bernama To Paqbareq-bareq-ede “Si Pembuat”, kakak mereka yang juga bersemayam di Gunung Latimojong di tempat yang bernama Leteng Riuq.

TO PAQBAREQ BAREQ EDE :

Kur jiwamu, Paduka Adikku Patotoqe dan paduka adikku Datu

Palingeq , semoga Datanglah semangat kahyanganmu.

Janganlah adinda berdua khawatir akan nasib anakda We

Oddang Riuq, karena hiasan kuku We Oddang Riuq akan

menjadi ikan besar yang beraneka macam, sedangkan

rambutnya yang terjalin panjang akan menjadi pohon kelapa

yang akan menghasilkan buah kelapa yang enak , serta tuak

yang sedap diminum sebagai lauk pauk pengiring nasi.

PAPARAN ADEGAN 11.

(Narasi dan Illustrasi music + sound effect ).

Agar Supaya We Oddang Riuq dapat berubah bentuk menjadi Sangiang Serri, Maka dilakukan prosesi yang berlaku atas perkenaan para Dewata. We Oddang Riuq harus dulu dicincang halus seperti tepung. Yang diminta melakukan pekerjaan itu adalah dewata , adik Datu Patotoq yang bernama Billaq Takkajo Wero Sianre yang berarti “Kilat yang Beradu, Petir yang Sabung-menyabung”. Dewata itu adalah penguasa negeri Marapettang, yaitu sebuah negeri yang merupakan pintu gerbang masuk ke dunia orang mati di lautan sebelah barat. Namun Billaq Takkajo enggan melakukan pekerjaan itu, karena katanya nasib yang sudah ditentukan bagi seseorang tidak boleh diubah.

BILLA TAKKAJOE :

Kur jiwamu, Paduka Adikku Patotoqe dan paduka adikku Datu

Palingeq , semoga Datanglah semangat kahyanganmu,nasib

yang sudah ditentukan bagi seseorang tidak boleh diubah.maaf

adinda tak mampuh melaksanakan perintah Paduka.

PATOTOQE :

Kur Jiwamu, Paduka Adinda Billaq Takkajoe, hanya bentuk

wujud We Oddang Riuq akan diubah, bukan nasibnya. Nasibnya

ialah dicintai oleh semua orang dan sesudah dia menjadi padi,

We Oddang Riuq akan terus dicintai oleh semua orang.

PAPARAN ADEGAN 12.

(Narasi dan Illustrasi music + sound effect ).

Tetapi Billaq Takkajoe tetap saja masih ragu-ragu, Ia masih saja khawatir kalau-kalau orang tidak menyukai We Oddang Riuq sesudah dia menjadi Sangiang Serri nanti.

Untuk meyakinkannya, To Palanroe bertitah kepada Billaq Takkajoe .

TO PALANROE:

Jadilah atas kehendak Dewata , salah satu perhiasan kuku We

Oddang Riuq menjadi ikan, sehelai rambutnya menjadi kelapa,

dan sepotong baju suteranya yang bersungkitan menjadi

sorghum atau gandung yang kuning, putih dan merah, sekoi

atau jawawut yang berkaitan, jelai yang berbulir, segala macam

sayur-sayuran dan ribuan burung.

DATU PALINGEQ :

Lalu, semuanya dimasak dan dihidangkan kepada penghuni

langit yang sangat senang dengan makanan itu.

Dalam sekejab saja semua terhidang didepan para dewata, para Dewata lalu melahapnya tampa tersisa sebulirpun.

PARA DEWA :

Sungguh enak rasanya makanan Sangiang Serri ini?

TO PALANROE :

Ini baru lauk-pauknya. Tapi yang akan disebut padi jauh lebih

Enak dari lauk-pauk itu.

PAPARAN ADEGAN 13.

(Narasi dan Illustrasi music + sound effect ).

Sekarang Billaq Takkajo siap sedia untuk mencincang We Oddang Riuq. Untuk Pekerjaan itu diperlukan prosesi supaya rohnya dapat dipindahkan ke dunia orang mati yang disebut Amalingeng atau “tempat kebingungan” oleh dewata penguasanya yang bernama La Wero Ileq atau “Kilauan Kilat”, sesudah diseberangkan melalui “api bernyala”.

Sebelum pekerjaan itu dimulai, para pendeta Bissu mengadakan upacara yang disebut “Lawolo”, dengan menyanyikan lagu suci . Lalu We Oddang Riuq dicincang di atas batu yang disebut “batu kilat” yang berasal dari Gunung Latimojong, dan hasil cincangannya dimasukkan ke dalam sebuah guci yang dijaga selama 70 hari dan 70 malam.

PAPARAN ADEGAN 14.

(Narasi dan Illustrasi music + sound effect ).

Setelah 70 hari dan 70 malam terlewati ,tibalah saatnya guci itu akan dibuka. Waktu guci itu mau dibuka, tutupnya baru mau terbuka sesudah Puang Matoa atau pendeta agung dari Leteng Riuq menyanyikan sebua lagu suci yang disebut memmang, dan sesudah To Palanroe membaca mantranya. Akhirnya, guci itu terbuka, ternyata We Oddang Riuq sudah berubah bentuk menjadi sebatang padi.

PAPARAN ADEGAN 15.

(Narasi dan Illustrasi music + sound effect ).

Prosesi penguluran padi ke sebelah barat Dunia Tengah , pada suatu tempat yang dinamakan “pusar tanah kemenyan”. Dalam prosesi itu, timbul banyak kesulitan. Pertama-tama usungan Sangiang Serri tidak mau bergerak sebelum dua Puang Matoa menyanyikan memmangnya . Sesudah dia tiba di Dunia tengah “Aleq Linoq”, padi tidak mau tegak meskipun dua Puang Matoa lain memercikkannya dengan air suci passiliq dan meskipun para Bissu melakukan saboq yaitu tarian keliling yang diiringi nyanyian. Malah para penari Bissu itu tertimpa kebisuan. Baru sesudah Datu Patotoq dan Datu Palingeq sendiri turun ke Bumi dan membaca mantra mereka, padi mau juga tegak meskipun belum mau menghijau.

PAPARAN ADEGAN 16.

(Narasi dan Illustrasi music + sound effect ).

Sesudah To Palanroe mengucapkan lagi memmang dan memercikkan para pengikut Sangiang Serri dengan air suci, mereka itu menjelma menjadi macam-macam binatang perusak padi seperti burung pipit, walang sangit, ulat, belalang dan babi, sedangkan ibu susuan We Oddang Riuq menjelma menjadi si kucing yang tiga macam warna bulunya atau meong mpalo karellae, yaitu penjaga dan pembela padi.

Sementara itu ribuan sepupunya yang berderajat lebih rendah daripada We Oddang Riuq , yang tadinya mau memperisterikannya, menjelma menjadi badai yang biasa merusakkan padi, sedangkan tujuh sepupunya yang sederajat dengan dia menjelma menjadi tujuh perbintangan yang mendatangkan hujan yang baik bagi padi.

Kemudian ikan-ikan besar segala macam yang berasal dari hiasan kuku We Oddang Riuq di serahkan kepada Billaq Takkajo yang menjadi penjaganya di “sungai yang gelap gulita” di Marapettang, dan baru akan dapat ditangkap oleh manusia yang betul-betul rajin menyembah dewata.

PAPARAN ADEGAN 17.

(Narasi dan Illustrasi music + sound effect ).

Sesudah tujuh bulan di Bumi, padi telah berkembang biak. Pada suatu hari Sangiang Serri menjelma kembali berbentuk We Oddang Riuq dan dia naik kembali ke Ujung Langit diikuti oleh ibu susuannya. Di situ, dia memberitahukan Datu Patotoq dan Datu Palingeq bahwa yang makan padi di Bumi hanya binatang-binatang dan burung-burung, sedangkan belum ada manusia yang tahu makan padi; mereka makan sagu terus. Maka pasangan dewata mengambil keputusan, cucu To Palanroe yang bernama Lette’ Pataloq, anak Tellettuq Sompa, akan dikawinkan dengan We Remmang Guttuq dan mereka akan diulur ke Bumi uniuk memberikan pengajaran tentang padi kepada manusia.

PAPARAN ADEGAN 18.

(Narasi dan Illustrasi music + sound effect ).

Pada pesta perkawinan Letteq Pataloq dengan We Remmang Guttuq itu, diadakan jamuan besar, dan untuk itu dibakar ribuan kerbau serta ikan yang terbang sendiri dari Marapettang ke Langit, dan dimasak pula lauk-pauk serta nasi, yang baru untuk pertama kali dirasakan rasanya oleh seisi Langit. Baru para dewata dan anak dewata dapat meyakinkan diri tentang kesedapan nasi itu. Sesudah upacara perkawinan selesai dan sesudah memmang diucapkan lagi oleh Pendeta Agung Puncak Langit, pasangan Letteq Pataloq dan We Remmang Guttuq diulurkan ke pusat Bumi, di mana mereka akan mengajarkan manusia caranya menuai dan menumbuk padi, memasak nasi, dan menjalankan upacara yang wajib bagi pertanian padi.

PAPARAN ADEGAN 19.

(Narasi dan Illustrasi music + sound effect ).

Meskipun demikian, Sangiang Serri belum puas sepenuhnya, karena di Bumi belum ada saudara sederajat dengan dia yang dapat menemaninya. Katanya, Letteq Pataloq dan isterinya hanya kemenakan, yang tidak dapat mendampinginya. Oleh sebab itu, Datu Patotoq memberitahu bahwa dia akan menurunkan anak sulungnya sendiri, yaitu La Togeq Langiq Batara Guru, yang akan menjadi raja di Luwuq, dan bahvva Batara Guru itu akan disusul oleh banyak lagi to manurung dan to tompoq yang akan mendirikan kerajaan-kerajaan lain. Sesudah dia mendengar perkataan itu, Sangiang Serri kembali ke tempat kediamannya di Bumi di mana dia makin berkembang biak.

(closing Illustrasi music + sound effect ).

PENUTUP.

DR.SYAHRIAR TATO

CURICULUM VITAE DR.SYAHRIAR TATO.

FORMULIR APLIKASI INSINYUR PROFESIONAL
I. DATA PRIBADI
PERIODA : 1977 s/d 2015
I.1 U m u m
Nama Lengkap DR. IR.DRS.H.SYAHRIAR TATO.SH.SAB.SSN.MS.MH.MM
Tempat & Tanggal Lahir Pinrang, 21 pebruari 1951. PASFOTO
No. KTA 2222.11.025499 TERBARU
Badan Kejuruan Teknik lingkungan
R u m a h Lembaga (Instansi / Perusahaan) 3 X 4 cm
Jalan baumangga III no 3 dan jalan Baumangga I no 4
Nama Lembaga : UNIVERSITAS BOSOWA “45”
Jabatan di Lembaga : Dosen
Alamat Kota : Makassar
Kode Pos : 90231 Kota : Makassar Kode Pos : 90231
Komunikasi Telepon : Faksimil :
Telepon : 0411-452789 Faksimil : 0411-452789
Telex : Telex :
Komunikasi lainnya Telepon Seluler : :+6281524058227 E-Mail : ariegagahdeh@ymail.com
I.2 Pendidikan Formal
NO S1 S2 S3
Nama Perguruan Tinggi Universitas Muslim Indonesia (UMI) Universitas Hasanuddin (UNHAS) Universitas Hasanuddin (UNHAS)
Fakultas Teknik Program Pascasarjana (S2) Program Pascasarjana (S3)
Jurusan Sipil Pencemaran dan Penyehatan Lingkungan. Studi Ilmu Teknik.
Kota Makassar Makassar Makassar
Negara Indonesia Indonesia Indonesia
Tahun Lulus 10 Maret 1990 17 Oktober 1992 16 Juli 2004
Gelar Insinyur (Ir) Magister Sains ( MS ) Doktor ( Dr )
JudulTugasAkhir/Skripsi/Tesis
-Model Pengelolaan Bangunan Gedung dengan Metode Gabungan GUNCHART-CPM-HANNUM CURVE Studi Tingkat Kekumuhan Permukiman pada Kawasan Pantai Kota Madya Ujung Pandang.
-Model Teknologi Pengolahan Limbah Cair dengan Filter Biogeokimia
Uraian Singkat Tentang Materi, TugasAkhir/ Skripsi/Tesis/ Disertasi
-Dalam Membangun sebuah gedung salah satu perangkat manajemen untuk mencocokkan Perencanaan dan mengendalikan pelaksanaan konstruksi yaitu penjadwalan pekerjaan dengan alokasi sumberdaya (5 M+ TL) dengan metode Critical path method, (CPM) Diagram Batang(GunChart) dan cuve S (Hannum Curve) sehingga kita dapat mengendalikan sumber daya dari waktu ke waktu secara efektif dan effisien sesuai dengan biaya yang tersedia dalam kontrak. Tingkat kekumuhan permukiman pada kawasan pantai kotamaadya Ujung Pandang, kasus keluharan Lette dan Keluharan Bontomarannu Kecamatan Mariso, hasil penelitian menunjukkan bahwa tingkat ketersediaan infrastruktur perkotaan masih dibawah standard yang ditentukan oleh pemerintah., dan juga faktor faktor yang mempengaruhi partisipasi masyarakat adalah rendahnya pendidikan, pendapatan, jumlah keluarga yang tinggi. pengolahan limbah cair rumah tangga dengan Filter Biogeokimia dapat meningkatkan kualitas air limbah tersebut. Konsentrasi limbah cair rumah tangga dapat mempengaruhi efektifitas pengolahan yang menggunakan Filter Biogeokimia Lamanya waktu kontak antara limbah dengan saringan biogeokimia dapat mempengaruhi hasil pengolahan yang diperoleh. Kandungan limbah cair rumah tangga yang diolah dengan Filter Biogeokimia memperlihatkan pola penurunan yang berbeda pada setiap saringan, dan setiap konsentrasi limbah yang diolah.
Nilai Akademik Rata-rata 3,50 3.57
Nama Perguruan Tinggi STIA-LANRI Universitas Kristen Indonesia (UKI) Paulus. Sekolah Tinggi Ilmu Ekonomi Pengembangan Bisnis dan Manajemen (STIE-PBM.
Fakultas Program Pascasarjana (S2) Program Pascasarjana (S2]
Jurusan Administrasi Negara Hukum Tata Negara dan Pemerintahan. Manajemen
Kota Makassar Makassar Jakarta.
Negara Indonesia Indonesia Indonesia
Tahun Lulus 26 Maret 1984 27 Mei 2010 30 April 2012
Gelar Doktorandus (Drs) Magister Hukum ( MH ) Magister Manajemen ( MM )
JudulTugasAkhir/Skripsi/Tesis/
-Implementasi program terpadu Pemugaran Perumahan Desa di Propinsi Sulawesi Selatan Ditinjau dari Administrasi Pembangunan
-Analisis Yuridis Pemanfaatan Ruang Berdasarkan Peraturan Daerah Nomor 6 Tahun 2006 Tentang Rencana Tatat Ruang Wilayah Kota Makassar.
-Pengaruh Faktor Pembiayaan untuk Meningkatkan Pengelolaan Persampahan Kota Makassar
Uraian Singkat Tentang Materi, TugasAkhir/ Skripsi/Tesis/ Disertasi
Dalam Implementasi Program Terpadu Pemugaran Perumahan desa yang dilaksanakan secara lintas sektoral melibatkan Depertemen Pekerja Umum, Depertemen Dalam Negeri, Depertemen Sosial dan Depertemen Kesehatan, peran dari Tim Kordinasi Tingkat Pusat dan Tingkat Daerah sangat menentukan dalam Proses Penanganannya dengan model Bottom Up and Top Down Planning. Di level Masyarakat peran serta masyarakat dan tokoh masyarakat sangat strategis dalam Implementasinya.Penataan Ruang dan Lingkungan Hidup di Kota Makassar diharapkan baik dan teratur sebagaimana diatur dalam Perda No. 6 Tahun 2006 tentang Rencana Tata Ruang Wilayah Kota Makassar. Namun ditemukan banyaknya pelanggaran terhadap RT/RW seperti peruntukan lahan tidak sesuai. Hal ini melibatkan baik aparat pemerintah, pengembang, dan masyarakat. Tingkat konsistensi pemerintah sangat dipengaruhi oleh kepentingan sesaat. Sehingga menjadi panutan jelek bagi masyarakat dalam berpartisipasi dalam pembangunan. Faktor yang mempempengaruhi dianalisis Berdasarkan biaya total pengelolaan sampah yaitu biaya pengumpulan 20%-40%, biaya pengangkutan, 40%-60%, biaya pembuangan akhir 10%-30% Besarnya retribusi yang layak ditarik dari masyarakat setiap rumah tangga besarnya + 0,5% dan maksimal 1% dari penghasilan per rumah tangga per bulannya. Hal ini dapat dikatakan mampu mencapai “Self Financing” (mampu membiayai sendiri) jika perhitungan besar retribusi dilakukan dengan cara klasifikasi dan prinsip subsidi silang.
Nilai Akademik Rata-rata 7.04 3.70 3.64
Nama Perguruan Tinggi Universitas Satria Makassar STIA-YPA-Abdul Harris Institut Kesenian Makassar(IKM)
Fakultas Hukum Seni Media Rekam Film dan Televisi.
Jurusan Pidana Administrasi Bisnis. Film dan Televisi.
Kota Makassar Makassar Makassar
Negara Indonesia Indonesia Indonesia
Tahun Lulus 6 April 2009 15 November 2011 27 juni 2013
Gelar Sarjana Hukum (SH) Sarjana Administrasi Bisnis (SAB) Sarjana Seni ( S.Sn)
JudulTugasAkhir/Skripsi/Tesis
Tinjauan Sosiologi Hukum Terhadap Keyakinan Hakim dalam Proses Pembuktian Menurut Hukum Acara Pidana Faktor yang Mempengaruhi Retribusi Penerimaan Pengelolaan PDAM Kabupaten Pinrang ditinjau dari segi Administrasi Bisnis
Karya Penciptaan Film Pendek berjudul TANDA CINTA
-Dalam Implementasi Program Terpadu Pemugaran Perumahan desa yang dilaksanakan secara lintas sektoral melibatkan Depertemen Pekerja Umum, Depertemen Dalam Negeri, Depertemen Sosial dan Depertemen Kesehatan, peran dari Tim Kordinasi Tingkat Pusat dan Tingkat Daerah sangat menentukan dalam Proses Penanganannya dengan model Bottom Up and Top Down Planning. Di level Masyarakat peran serta masyarakat dan tokoh masyarakat sangat strategis dalam Implementasinya. Faktor yg mempengaruhi atas penerimaan retribusi PDAM Pinrang adalah :
• Return On Equity, dimana ratio tersebut mengukur kemampuan pengembalian terhadap jumlah equity;
• Operating Ratio, dengan tujuan untuk mengukur besarnya biaya yang dibutuhkan untuk memperoleh pendapatan;
•Cash Ratio, untuk mengukur kemampuan kas untuk menutupi hutang yang jatuh tempo;
•Efektivitas penagihan, untuk mengukur kemampuan perusahaan dalam hal penarikan piutang perusahaan.
.Film karya penciptaan ini berdurasi 20 menit tentang kisah cinta mahasiswa yunior Sebuah kampus Islami,analisis cinematografinya Berdasarkan model semiotika Charles sander Peirce yang ahli filsafat dan logika, yang berpendapat bahwa penalaran manusia senantiasa dilakukan lewat tanda. Manusia hanya dapat bernalar lewat tanda. Dalam pikirannya, logika sama dengan semiotika dan semiotika dapat diterapkan pada segala macam tanda. Semiotika tentang tanda (sign), berfungsinya tanda, dan produksi makna.
Nilai Akademik Rata-rata 7.04 3.80 3.70
I.3.Organisasi Profesi & Organisasi Lainnya Yang Dimasuki
NO NAMA ORGANISASI dan PERIODA AKTIFITAS DAN JABATAN KOMPE- Diisi oleh MP
KOTA/ NEGARA DALAM ORGANISASI TENSI *) P Q R T
1. PERSATUAN WARTAWAN INDONESIA (PWI) Cab. Sulsel 2006 Aktifitas, Anggota :
•Menyelenggarakan, mendorong, dan membantu pendidikan serta pelatihan kewartawanan dan aspek lain yang berkaitan dengan profesionalisme penyelenggaraan media massa;
•Mengkoordinasikan Kegiatan-kegiatan peliputan di bidang masing-masing;
•Melaksanakan program kerja yang ditetapkan oleh konferensi Pusat/Provinsi;
•Melaksanakan keputusan-keputusan pengurus Provinsi/Pusat
2.IKATAN AHLI PERENCANA (IAP) Provinsi Sulawesi selatan,2010-2013,2013-2016.Aktifitas, Dewan Penasehat :
•Membina dan membimbing pimpinan Ikatan Ahli Perencanaan (IAP);
•Memberikan nasehat, petunjuk, bimbingan dan intervensi yang dianggap perlu atas pengelolaan dan pelaksanaan Ikatan Ahli Perencanaan (IAP);
•Melakukan pengawasan dan penilaian atas sistem pengendalian, pengelolaan dan pelaksanaan pada seluruh kegiatan Ikatan Ahli Perencanaan (IAP) dan memberikan saran-saran perbaikannya.
3.IKATAN CENDEKIAWAN MUSLIM INDONESIA (ICMI) SE-INDONESIA SULAWESI SELATAN,2011 – 2016 Aktifitas, Ketua Divisi Pengembangan Etika dan Budaya :
•Menyusun Program kerja jangka pende, menengah dan panjang untuk melaksankan hasil-hasil ketetapan musyawarah wilayah;
•Segera menyampaikan laporan 6 (enam) bulan sekali Kepada Majelis Pengurus Wilayah;
•Mengevaluasi hasil kerja di dalam Devisinya.
4.DEWAN KESENIAN MAKASSAR,2013 – 2018.Aktifitas, Departemen Film/Fotografi :
•Menyukseskan program kerja Depertemen Film/Fotografi;
•Menerapkan kode etik perfilm dan perundang-undagan yang berlaku;
•Bertanggungjawab atas publikasi dan pembuatan Foto serta lokasi. Hasil karya dapat digunakan pada desain cover;
•Mengikuti seminar, Pelatihan dan lokakarya perfilman.
5.PERSATUAN INSINYUR INDONESIA (PII) 2015 Anggota, aktifitas :
•Menyukseskan program kerja PII
•Menyampaikan manfaat, membuka wawasan dan mengajak rekan-rekan insinyur dilingkungan kerja untuk menjadi anggota PII dan certified engineer.
•Secara aktif menerapkan serta menyampaikan pentingnya mematuhi kode etik dan perundanga-undangan yang berlaku dalam menjalankan profesi keinsinyuran.
•Mengikuti Program Pembinaan Profesi Insinyur (PPPI)
•Mengikuti Sertifikasi Insinyur Profesional
I.4.Tanda Penghargaan yang Diterima
NO TAHUN NAMA TANDA URAIAN SINGKAT TANDA PENGHARGAAN, NAMA LEMBAGA KOMPE- Diisi oleh MP
PENGHARGAAN YANG MEMBERIKAN, LOKASI/ NEGARA TENSI *) P Q R T
1.1985 Satya Karya 1985 Mentri Pekerjaan Umum Penghargaan Sebagai karyawan PU teladan oleh Menteri Pekerjaan Umum
2.1997 Satya Lencana 10th 1997 Presiden RI.Penghargaan pengabdian masa bakti selama lebih dari 10 tahun oleh Presiden Republik Indonesia.
3.2003 Satya Lencana 20th 2003 Presiden RI.Penghargaan pengabdian masa bakti selama lebih dari 20 tahun oleh Presiden Republik Indonesia.
4.2009 Satya Lencana 30th 2009 Presiden RI.Penghargaan pengabdian masa bakti selama lebih dari 30 tahun oleh Presiden Republik Indonesia.
5.2004 Asean Exsecutive Award 2004 Penghargaan pengabdian bidang Seni Budaya oleh Masyarakat Negara ASEAN
6.2013 Lembaga Sensor Film Republik Indonesia Sosialisasi Lembaga Sensor Film di Sulawesi Selatan.
Makassar.
7.2013.Pembekalan Pengembagnan SDM Ekonomi Kreatif Bidang Perfilman.Kementerian Pariwisata dan Ekonomi Kreatif
Badan Pengembagnan Sumber Daya Makassar
8.2014.Pelestarian Bangunan Kolonial Di Makassar.Dinas Tata Ruang Dan Permukiman Provinsi Sulawesi Selatan
Kementerian Pekerjaan Umum Direktorat Jenderal Cipta Karya.Direktorat Penataan Bangunan Dan Lingkungan.
I.5.Pendidikan/Pelatihan Teknik/Pertanian dan Profesi Keinsinyuran Yang Diikuti
NO NAMA PENDIDIKAN/ PELATIHAN, BULAN / JUMLAH URAIAN SINGKAT MATERI PENDIDIKAN/ KOMPE-
PENYELENGGARA, LOKASI TAHUN JAM PELATIHAN, TINGKAT PENDIDIKAN, SERTIFIKAT
1.Kursus Pejabat Inti Program Penyiapan Tanah Permukiman Transmigrasi, Ditjen Bina Marga Dep.PU.
Jakarta 10 Okt. 4 Des. 1978.Materi pembelajaran :
Lingkungan Kota
-Lingkungan Nelayan
-Rencana Pembangunan dan Pengembangan Perumahan dan Pemukiman di Daerah (RP4D)
-Kawasan Terpilih Pusat Pembangunan Desa (KTP2D)
-Penanganan Lingkungan Kumuh & Squatter;
-Perumahan Swadaya
-KASIBA & LISIBA
-Kepmen Kimpraswil
-Peraturan Pemerintah Bidang Perumahan & Permukiman
-Undang-undang Bidang Perumahan & Pemukiman;
-Program Pengembangan Satu Juta Rumah;
-Program Pemberdayaan Masyarakat;
-Program Peningkatan Kualitas Lingkungan;
-Program Pengembangan Perumahan & Permukiman.
2.Penataran Pengawas Lapangan,Ditjen Cipta Karya Dep.PU.Ujung Pandang 12-17 Februari 1979.Materi Pelajaran :
-Kunjungan Lapangan;
-Teknik Pelaksanaan;
-Pengawasan Pelaksanaan
-Metode Pengawasan
-Dokument Kontrak
-Komunikasi Lapangan
-Manajemen Proyek
-Good Governance
-Pelayanan Prima
-Peraturan Perundang-undagan.
3.Kursus Program Perumahan Desa Tingkat Nasional,Ditjen Cipta Karya Dep.PU.Yogyakarta,9 Nop.20 Des. 1979 -Perencanaan Penganggaran Responsif Gender
-Kebijakan Pengembangan Kawasan Perdesaan;
-Penyusunan Rencana Tata Ruang Kawasan Perdesaan;
-Pemberdayaan Masyarakat, Kelembagaan dan Pendanaan dalam Pengembagnan kawasan Perdesaan;
-Identifikasi potensi unggulan dan analisis kebutuhan infrastruktur kawasan perdesaan
-Model-model infrastruktur kePU-an dalam pengembangan desa potensial;
-Pengembangan desa potensial;
-Kunjungan lapangan;
-Seminar.
4.Penataran Kepala Seksi/Subag Keciptakaryaan. Ditjen Cipta Karya Dep.PU
Ujung Pandang 12-16 Oktober 1981 Materi pembelajaran :
Pengarahan Program;
-Dinamikan kelompok;
-System penyelenggaraan Pemerintah NKRI;
-Budaya Kerja Organisasi Pemerintah;
-Baris-berbaris;
-Tata Cara Upacara Sipil
-Etika Organisasi Pemerintah
-Manajemen Kepegawaian Negara;
-Kepemerintahan yang Baik
-Percepatan Pembarantasan Korupsi
-Muatan Teknis Substantif Lembaga;
-Ceramah Kesehatan Mental;
-Manajemen Perkantoran Modern;
-Komunikasi yang Efektif;
-Pelayanan Prima
-Wawasan Kebangsaan NKRI
-Pola Pikir (Mindsetting) PNS
-Membangun Kerjasama Tim
5.Pelatihan dan Motivasi Program Perbaikan Kampung/Pedesaan.
Balitbang Dep.PU.Bandung23-26 Maret 1981.Materi pembelajaran :
Perencanaan Penganggaran Responsif Gender
-Kebijakan Pengembangan Kawasan Kampung/Pedesaan;
-Penyusunan rencana Tata Ruang Kawasan Kampung/Pedesaan;
-Pemberdayaan Masyarakat, kelembagaan dan pendanaan dalam pengembagnan kawasan Kampung/Pedesaan.
-Identifikasi potensi unggulan dan analisis kebutuhan Infrastruktur kawasan Kampung/Pedesaan
-Model-model infrastruktur ke-PU-an dalam pengembanngan Kampung/Pedesaan potensial
-Pengembangan Kampung/Pedesaan potensial;
-Kunjungan lapangan .
-Seminar
6.Penataran asisten operasional Pembinaan Umum Pembangunan Perumahan. Ditjen Cipta karya Dep.PU.
Yogyakarta.20-25 Sep.1982.Materi pembelajaran :
-Ice Breaking
-Kebijakan umum pembangunan di bidang cipta karya kementerian PU
-Manajemen Proyek : POAC;
-Good Governance dalam penyelenggaraan pemerintahan;
-Pengadaan Barang dan Jasa Pemerintah : Adminstrasi Kontrak;
-Pengendalian Kontrak;
-Manajemen Asset/BMN;
-Pemberdayaan Masyarakat
-Pengukuran/Evaluasi Kinerja
-Penanganan Bencana dan Tanggap Darurat;
-Pendampingan dan Bantuan Hukum;
-Penyelenggaraan Penataan & Revitalisasi Kawasan;
-Penyelenggaraan RTBL;
-Harga Satuan Bangunan Gedung Negara (HSBGN);
-Penyelenggaraan Bangunan Gedung;
-Penyelenggaraan Bangunan Gedung Negara;
-Pemeliharaan & Perawatan Bangunan Gedung (termasuk Pekerjaan Mekanikal & Elektrikal);
-Proteksi Kebakaran Bangunan Gedung & Lingkungan;
-Penyelenggaraan peningkatan kawasan permukiman kumuh;
-Penyelenggaraan pengembangan permukiman baru, dan pembangunan kawasan perbatasan/pulau kecil terluar;
-Penyelenggaraan pembangunan dan pengembangan Desa potensial;
-Penyelenggaraan pembangunan desa tertinggal;
-Peyelenggaraan pembangunan sarana dan prasarana permukiman perdesaan dan perkotaan;
-Penyelenggaraan Rusun sewa;
-Rencana pembangunan dan pengembangan kawasan permukiman (RP2KP
-Rencana pembangunan sarana dan prasarana permukiman berbasis kawasan;
-Pengarahan Kunjungan Lapangan;
-Studi Lapangan;
-Workshop Hasil Studi Kasus.
7.Pelatihan Analisis Data Statistik. Ditjen Cipta Karya Dep PU Bandung 1982,Materi pembelajaran :
UUJK, Etos Kerja, SMK3 dan SML;
-Spesifikasi untuk pekerjaan jalan;
-Spesifikasi untuk pekerjaan jembatan;
-Komponen harga satuan pekerjaan jalan dan jembatan;
-Perhitungan analisa harga satuan;
-Aplikasi perhitungan analisa harga satuan pekerjaan jalan dan jembatan;
-Studi kasus.
8.Earthquake Engeneering for reconstruction University of Victoria, wellington selandia baru 1996.Short course dengan materi teknologi Dalam merekonstruksi kembali bangunan dan infrastruktur wilayah yang rusak karena bencana alam akibat gempa bumi. Rekonstruksi ini mengoptimalisasi kembali fungsi bangunan dan infrastruktur.
9.Training of Water Suplly Engineering. OECF/JICA.Tokyo jepang 1997.Training bagi Pemimpin Proyek Air Minum dari dana pinjaman OECF/Jica, meliputi Manajemen dan Teknologi Pengolahan air minum, Pemasangan Pipa Distribusi /Service. Pemasangan Sambungan Rumah
10.Diskusi Arsitektur IAI Sulsel 2011.Potensi Provinsi Sulawesi Selatan Sebagai Pusat Pemerintahan Republik Indonesia (Tinjauan Arsitektur).
11.Bimbingan teknis pemanfaatan citra satelit untuk informasi spasial sumber daya lahan LAPAN 2012 Pengenalan Alat GPS;
-Praktek Ukur Tanah dengan GPS;
-Menggambar Peta Hasil Pengukuran;
-Pengenalan Software GIS dan Koneksi Data ke Perangkat GPS
-Manipulasi dan Konversi Data Lapangan;
-Penggunaan Aplikasi Software GIS
-Teori Ukur Tanah dan Pemetaan.
12.Pelatihan Teknis Sistem Informasi Manajemen Kawasan Ekonomi Terpadu (Berbasis GIS) 2013
Pengenalan Alat GPS
-Praktek Ukur Tanah dengan GPS;
-Menggambar Peta Hasil Pengukuran;
-Pengenalan Software GIS dan Koneksi Data ke Perangkat GPS;
-Manipulasi dan Konversi Data Lapangan;
-Penggunaan Aplikasi Software GIS;
-Teori Ukur Tanah dan Pemetaan.
-Konsep Gender dan Pengarusutamaan Gender Bidang ke PU an.
13.Bimbingan Teknis Persampahan Dinas Tata Ruang dan Permukiman Provinsi Sulawesi Selatan
Makassar,18 – 20 November 2014.Kebijaksanaan Nasional & Strategi Pembangunan Bidang Persampahan;
-Sistem Pengelolaan Persampahan;
-Karakteristik Sampah;
-Tahapan Perencanaan & Kebutuhan Data;
-Perencanaan Pengumpulan & Pengangkutan;
-Minimalisasi & Daur Ulang;
-Perencanaan Pengolahan;
-Perencanaan Fasilitas TPA
-Pemilihan Lokasi TPA;
-Manajemen Lingkungan TPA
-Karakteristik & Analisis Lindi, Sampling;
-Praktek Analisis Lindi;
-Rencana Operasi TPA;
-Peningkatan Kelembagaan Hukum & PSM
-Rencana Pengendalian TPA;
-Rencana Pemanfaatan TPA;
-Perencanaan Pembiayaan;
-Praktek Analisis Karakteristik Sampah & Pelaporan;
-Kunjungan Lapangan;
-Latihan Menyusun Perencanaan Persampahan;
-Presentasi & Diskusi;
-Perencanaan Penganggaran Responsif Gender.
14.Bimbingan Teknis Sanitasi Dinas tata Ruang dan Permukiman Provinsi Sulawesi Selatan
Makassar20 – 22 November 2014.
-Pre Test dan Post Test
-Monitoring Kampanye Kesehatan (Hand Washing Campaign);
-Pelatihan Operator dan Pengguna;
-Presentasi Diskusi Kelompok Hasil Kunjungan;
-Kunjungan Lapangan;
-Pemilihan Tukang/Mandor, Perencanaan Pelatihan, Titik Krisis Dalam Masa Konstruksi;
-Skema Pendanaan & Kesanggupan Berkontribusi (Welfare Classification and Ladder II)
-Mendesain Bersama (DED/RAB)
-Pembentukan Pengurus Kelompok (Kaitkan dengan Hasil Diagram Venn)
-Katalog Pilihan Informasi (Inform Choice Catalog/ICC);
-Menutup/Blok Rute Penyakit (Contamination Route Blok);
-Pengantar Rencana Kerja Masyarakat
-Pemilihan Kelompok (Self Selection);
-Pohon Masalah (Teknik Problem Tree and Matrix Ranking);
-Menguji Kesanggupan Berkontribusi (Teknik Ladder I);
-Sejarah Membangun (Teknik Time Line);
-Bagan Kelembagaan Kelompok (Teknik Diagram Venn)
-Teknik Pemetaan Kampung dan Teknik Transect Walk
-Pengantar RPA (Rapid Participatory Assessment);
-Prinsip Partisipasi Masyarakat dalam Sanitasi Lingkungan;
-Teknik dan Proses Penerapan Kajian Partisipatif.
15.Pembinaan Profesi Insinyur dan Sertifikasi Insinyur Profesional.
PII Cabang Makassar.Makassar.14 February 2015.VALUE ENGINEERING
•Tujuan VE
•VE di Industri
•Handicaps dan solid
.Keselamatan, Kesehatan, Ketenagakerjaan dan Lingkungan (K3L)
•Peraturan Menteri Tenaga Kerja No. 03/MEN/98
•Undang-Undang No. 23/92 Kesehatan.
•Case study
Engineering Procurement Contruction (EPC)
•Pemakai Sistem EPC
•Maksud pemilihan kontrak EPC
•Keterkaitan Industri rancang bangun dan rekayasa
1.6.Pendidikan/Pelatihan Manajemen dan Bidang Lainnya (yang Relevan) yang Diikuti ( # )
NO.NAMA PENDIDIKAN/ PELATIHAN, BULAN / JUMLAH URAIAN SINGKAT MATERI PENDIDIKAN/ KOMPE-
PENYELENGGARA, LOKASI TAHUN JAM PELATIHAN, TINGKAT PENDIDIKAN, SERTIFIKAT TENSI
1.Earthquake Disaster Management
University Of New South Wales Sidney Australia 1996.Short course dengan materi Manajemen Penanggulangan bencana dan tanggap darurat pasca bencana alam Gempa bumi dan Bencana lainnya.Juga Latihan dan penyiapan Masyarakat Dalam menghadapi bencana yang akan terjadi.
2.Studi Kawasan Agropolitan. HPTI Bangkok Thailand.2003 120 Jam Kawasan Agropolitan ditujukan untuk mengembangkan pedesaan, konsep desa dengan memasukkan unsur urbanitas yang dianggap penting terutama kenyamanan barang dan jasa public (public goods and services) dalam hal infrastruktur seperti jalan, pelayanan administrasi, pasar dan moda transportasi, setara kota. Dalam mewujudkan impian sebagai kota pertanian yang lebih ramah dan rasional, agropolitan memiliki prasyarat utama misalnya memiliki komoditas unggulan, daya dukung dan potensi fisik yang baik, sarana dan prasarana yang memadai.
3.Fasilitas Pembinaan Teknis Pengelolaan Air Limba. “Narasumber”
Dinas Tata Ruang dan Permukiman Provinsi Sulawesi Selatan Grand Palace Hotel Makassar,24 Juni 2007.Peran Serta Masyarakat Dan Penyuluhan Pengelolaan Air Limbah.
4.Pembinaan Teknis Persampahan “Narasumber”Dinas Tata Ruang dan Permukiman Provinsi Sulawesi Selatan
Grand Palace Hotel Makassar,29 Agustus 2007.Kebijakan Strategi Pengembangan Sistem Pengelolaan Persampahan.
5.Pelatihan Aarat Pemerintah Kab/Kota dalam Rangka Pemanfaatan Ruang “Narasumber”
Dinas Tata Ruang dan Permukiman Provinsi Sulawesi Selatan Grand Palace Hotel Makassar,28
Juli 2007.Pengertian Dan Karakteristik Air Limbah
6.Pelatihan Aparat Pemerintah Kab/Kota dalam Rangka Pemangaatan Ruang “Narasumber”
Dinas Tata Ruang dan Permukiman Provinsi Sulawesi Selatan Grand Palace Hotel Makassar 28 Juli
2007.Kebijakan dan Strategi Pengelolaan Air Limba Domestik.
7.Satuan Kerja Penataan Bangunan Dan Lingkuangan Sulawesi Selatan “Narasumber” Direktorat Jenderal Cipta Karya, Depertemen Pekerjaan Umum.Makassar,24 February 2008.Pelatihan Bantuan Teknis Pelaksanaan Program Penganggulangan Kemiskinan Di Perkotaan (P2KP)
8.Seminar Arsitektur Rumah dan Permukiman Tradisional Kawasan Timur Indonesia. “Narasumber”
Balai Pengembangan Teknologi Perumahan Tradisional Makassar 24 April 2008.Kearifan Arsitektur dan Permukiman Tradisional Kawasan Timur Indonesia.
9.Pelatihan TFL (Tenaga Fasilitator Lapangan) Sanimas “Narasumber” Satuan Kerja Pengembangan Konerja Pengelolaan Penyehatan Lingkungan Pemukiman Sulawesi Selatan.Makassar,09 Mei 2008.Pelatihan TFL (Tenaga Fasilitator Lapangan) Sanimas Satuan Kerja Pengembangan Konerja Pengelolaan Penyehatan Lingkungan Pemukiman Sulawesi Selatan Makassar
10.Pembinaan Teknis Pengelolaan Air Limbah “Narasumber” Dinas Tata Ruang dan Permukiman Provinsi Sulawesi Selatan Grand Palace Hotel Makassar,24 Mei 2008.Pilihan-Pilihan Teknologi Dalam Pembangunan Prasarana Dan Sarana Sanitasi/Air Limbah.
11Pelatihan Aparat Pemerintah Kab/Kota dalam Rangka Perencanaan, Pengendalian, Pemanfaatan Ruang “Narasumber”
Dinas Tata Ruang dan Permukiman Provinsi Sulawesi Selatan Grand Palace Hotel Makassar,13 Juni 2008.Strategi Pengembangan Kabupaten/Kota Berbasis Rencana Tata Ruang.
12.Direktorat Jenderal Cipta Karya, Depertemen Pekerjaan Umum Bekerjasama Dengan Satuan Kerja Penataan Bangunan Dan Lingkungan Sulawesi Selatan “Narasumber”Makassar,07 Agustus 2008.Sosialisasi Pengembangan Layanan Informasi Penataan Bangunan Dan Lingkungan Provinsi Sulawesi Selatan.
13.Diseminasi Peraturan Perundang-Undangan Penataan Bangunan Dan Lingkungan “Narasumber”
PPK Pembinaan Teknis Bangunan Gedung Sulawesi Selatan,Makassar 12 Agustus 2008.Undang-Undang Bangunan Gedung No. 28 Tahun 2002.
-Peraturan Pemerintah No.36/2005 Tentang Peraturan Pelaksanaan UUBG 28/2002.
-Fasilitasi Rancangan Peratuaran Daerah Tentang Bangunan Gedung.
14.Satker Pengembangan Kawasan Permukiman Sulawesi Selatan “Narasumber”
Direktorat Jenderal Cipta Karya, Dep. Pekerjaan Umum Direktorat Pengembangan Permukiman.
Makassar,29 Desember 2008,Identifikasi Lokasi dan Penyusunan Rencana Pengembagnan Pulau-pulau Kecil/Terpencil Di Sulawesi Selatan Tahun 2007.
15.Satker Pengembangan Kawasan Permukiman Sulawesi Selatan “Narasumber”
Direktorat Jenderal Cipta Karya, Dep. Pekerjaan Umum Direktorat Pengembangan Permukiman.
Makassar,29 Desember 2008.Rencana Tindak Kawasan Terpadu Pusat Pengembagnan Desa (KTP2D) di Sulawesi Selatan
16.Pembinaan Teknis Pengelolaan Air Limba “Narasumber” Dinas Tata Ruang Dan Permukiman Provinsi Sulawesi Selatan.Makassar 21 Maret 2009.Senimas Sebagai Alternatif Solusi Masalah Sanitasi Di Perkampungan Padat/Kumuh/Miskin Perkotaan (PA’KUMIS).
17.Pelatihan Aparat Pemerintah Kab/Kota dalam Rangka Perencanaan, Pengendalian, Pemanfaatan Ruang “Narasumber”
Dinas Tata Ruang dan Permukiman Provinsi Sulawesi Selatan
Grand Palace Hotel Makassar,15 Mei 2009.Pengembangan Dan Pertumbuhan Wilayah (Perencanaan Infrastruktur Wilayah dan Kota.
18.Satker Pengembangan Kawasan Permukiman Sulawesi Selatan “Narasumber”.Direktorat Jenderal Cipta Karya, Dep. Pekerjaan Umum Direktorat Pengembangan Permukiman.Makassar,15 Mei 2009.Management Information Sistem Program Nasional Pengembangan Air Minum Dan Sanitasi Perbasis Masyarakat (PAMSIMAS)
19.Pelatihan KSM Sanitasi Oleh Masyarakat (SANIMAS) “Narasumber” Satuan Kerja Pengembangan Penyegatan Lingkungan Permukiman Sulawesi Selatan.Makassar, 13 Agustus 2009.Pelatihan KSM Sanitasi Oleh Masyarakat (SANIMAS)
20.Balai Pengelolaan Sumberdaya Pesisir dan Laut (BPSPL) “Narasumber”
Hotel Clarion Makassar.10 November 2010.Penyuluhan Zonasi Rinci Kawasan Minapolitan (RZRK-WP3K) Kab. Luwu Timur Provinsi Sulawesi Selatan.
21.Diskusi Arsitektur IAI Sulsel 2011“Narasumber” Ikatan Arsitek Indonesia Makassar,22 January 2011.Potensi Provinsi Sulawesi Selatan Sebagai Pusat Pemerintahan Republik Indonesia (Tinjauan Arsitektur)
22.Seminar Nasional Ibukota Negara, Harapan dan Tantangan. “Narasumber”
Pemerintah Provinsi Sulawesi Selatan Makassar,24 January 2011.Ibukota Negara, Harapan dan Tantangan.
23.The 43rd Asia-Pacific Academc Consortium Form Publik Health Conference “Presenter”
The Graduate School Of Public Health, Yonsei University, Seoul, Korea 20 – 22 October 2011.To the 43rd Asia-Pacific Academc Consortium Form Publik Health Conference held at the Graduate School Of Public Health, Yonsei University, Seoul, Korea
24.PT. Orbit Bintang Sinema Sebagai “CO. Sutradara” Jakarta10 January 2011.Dalam FTV yang Berjudul ABAH
25.PT. Orbit Bintang Sinema Sebagai “CO. Sutradara” Jakarta 28 Maret 2011.Dalam FTV yang Berjudul PEREMPUAN PILIHAN
26.Workshop Gerakan Produksi Sehat (GESIT) “Tim Penyusun Blue Print” Komsi Penyiaran Indonesia (KPI)
Hotel Coklat, Makassar. 21 – 24 November 2011.Melalui Gesit Kita Tingkatan Komptensi SDM Penyiaran.
-Kementerian Pariwisata dan Ekonomi Kreatif Badan Pengembangan Sumber Daya
Makassar,14 November 2011.Diseminasi Standar Komptensi Kerja Nasional Indonesia (SKKNI) Sektor Kebudayaan, Bidang Cagar Budaya dan Perfilman.
27.BADAN PEKERJA KONGRES KEBUDAYAAN INDONESIA
DIALOG KEBUDAYAAN,Makassar16 – 18 Desember 2011.Dialog kebudayaan.
28.Pelatihan Pengelolaan Sanitasi Lingkungan “Narasumber” Dinas Tata Ruang dan Permukiman Provinsi Sulawesi Selatan,Makassar25 – 27 Juni 2012.Model Pelatihan Persampahan berbasis masyarakat.
29.Pelatihan Pengelolaan Sanitasi Lingkungan “Narasumber”Dinas Tata Ruang dan Permukiman Provinsi Sulawesi Selatan Makassar,27 – 29 Juni 2012,Model Pelatihan Persampahan berbasis masyarakat
30.Penerapan Konsep Bangunan Hijau Pada Bangunan Gedung
“Narasumber”.Dinas Tata Ruang dan Permukiman Provinsi Sulawesi Selatan
Makassar,27 November 2012
31.Seminar Nasional “Narasumber”.Pemerintah Kota Makassar bekerjasama Dengan Dewan Pimpinan Wilayah Persatuan Keluarga Putra Putri Perintis Kemerdekaan Indonesia (PKP3KI) Provinsi Sulawesi Selatan 14 Agustus 2013.Makassar Dalam Perspektif Budaya menuju Kota Dunia.
32.Universitas Bosowa 45.International Seminar
Makassar.23 February 2015.International Seminar “Developing Food Savereighty Based On Agrebussiness System.
33.Pembinaan Profesi Insinyur dan Sertifikasi Insinyur Profesional.PII Cabang Makassar
Makassar 15 February
2015.Pengenalan Organisasi dan Anggaran Dasar PII, Sosialisasi UU Keinsinyuran
Etika Profesi
Pengenalan Sistem Sertifikasi Insinyur Profesional dan Penjelasan Pengembangan Keprofesian Berkelanjutan
Penjelasan Bakuan Kompetensi
Manajemen Proyek dan Manajemen Konstruksi
II.KUALIFIKASI KODE ETIK INSINYUR INDONESIA dan ETIKA PROFESIONAL
II.1.Referensi Kode Etik dan Etika Profesi (#)
NO NAMA ALAMAT & NO. TELEPON HUBUNGAN
1.Prof. Dr. Ir. H. Muh. Saleh Pallu, M.Eng., IPM.BTN Antang Jaya, Makassar No. B.15
Hp. 0811 4449 83.Rekan
2.Ir. H. Muchtar Gani, MS., IPM.l. Perintis Kemerdekaan No. Makassar
Hp. 0812 4211 635.Rekan
II.2 Pengertian, Pendapat dan Pengalaman Sendiri.
•Etika Profesi sering diartikan sebagai moral yang terkandung Dalam Sebuah profesi. Karena etika berasal dari moral yang berkembang dimasyarakat atau kelompok profesi yang dipercayai dapat menjaga nilai-nilai kehidupan yang beradab. Semua ini ditujukan untuk mengendalikan kehidupan Manusia Dalam interaksi social nya.
•Kode Etik Profesi dalam kaitannya dengan aktifitas karya Ke Insinyuran. Mesti selalu dijunjung karena suatu saat jika etika dan sikap moral kita yang taat pada hokum Akan sangat membantu kita dalam berkomunikasi dan berinteraksi. Sehingga tercipta hubungan yang baik dengan Masyarakat dan kelompok Profesi KeInsinyuran.
•Kode etik adalah nilai-nilai dan norma-norma moral yang menjadi pegangan bagi seseorang atau suatu kelompok dalam mengatur tingkah laku, kode etik merupakan kumpulan asas atau nilai moral. Kode etika adalah ilmu tentang yang baik dan buruk
III.KUALIFIKASI PROFESIONAL
III.1 Pengalaman Dalam Perencanaan & Perancangan dan/atau Pengalaman Dalam Pengelolaan Tugas-Tugas Keinsinyuran. (2)
NO PERIO INSTANSI / PERUSAHAAN, LOKASI POSISI TUGAS, URAIAN SINGKAT TUGAS DAN KOMPE-
( 1 ) DA TEMPAT TUGAS, NAMA PROYEK JABATAN ( 3 ) TANGGUNG JAWAB PROFESIONAL ( 4) TENSI
1.1984 – 1987 Pekerjaan Umum Peraturan dan Perundang-Undangan, SK.KADIS PU no.60/p.13/84. Kepala Seksi. Melakukan pembinaan, regulasi dan sosialisasi NSPM bidang Keciptakaryaan meliputi Pembangunan Perumahan dan Teknik Penyehatan Lingkungan
2.1984 – 1987 Pemimpin Proyek Bahan bangunan Lokal dan Pusat Informasi Teknik Bangunan 1-4-1984 s/d 1-4-1987Kep.Men PU no.196/KPTS/84. Pemimpin Proyek Melakukan penelitian dan pengujian bahan bangunan , Pendataan harga dan upah kerja dan Sebagai Pusat Informasi Teknik Bangunan
3.1986 – 1991 Kepala loka Bahan Bangunan,21-5-1986 s/d 21-05-1991.Kep.Men PU no.14/KPTS/KL/86. Kepala Loka, Melakukan Pembinaan, Penelitian dan Pengujian Bahan Bangunan dan Pengujian Konstruksi Bidang Ke Ciptakaryaan.
4.1986 – 1991 Kepala Seksi Perumahan 3-7-1986 s/d 31-5-1991.Kep.Gubernur no.PN 821/24-176.Kepala Seksi. Melakukan Pembinaan dan Pengaturan serta penyuluhan Pembangunan / Perbaikan /Pemugaran Perumahan kota Dan Desa
5.1987 – 1992 Pemimpin Proyek Perumahan Rakyat dan Penataan Bangunan1-4-1987 s/d 1-4-1992,Kep.Men PU no.104/KPTS/87 Pemimpin Proyek Melakukan Stimulasi pembangunan Perumahan Kota (KIP), Pemugaran Perumahan Desa, Penataan Bangunan dan Lingkungan. Peremajaan Kota dan Pembangunan rumah susun.
6.1991 – 1999 Kepala Sub Dinas Perumahan ,1-6-1991 s/d 2-5-1999.Kep. Gubernur no.821.23-88 Kepala Subdinas.Melakukan Pembinaan ,Pengaturan kordinasi dan supervisi tugas Pembangunan / Perbaikan /Pemugaran Perumahan kota Dan Desa
7.1996 – 2000 Pemimpin Proyek Air Bersih SLA-OECF 1-4-1996 s/d1-4-2000 Kep.Men PU 775/KPTS/X/96. Pemimpin Proyek Melakukan Pembangunan Jaringan/Instalasi Air Minum /Bersih meliputi: Bangunan Intake, Instalasi Pengolahan Air Bersih, Jaringan Pipa Distribusi dan Jaringan Pipa Servise dan sambungan Rumah.
8.1999 – 2001.Kepala Sub Dinas Air Bersih,3-5-1999 s/d 19-5-2001Kepala Subdinas Melakukan Pembinaan, Pengaturan kordinasi dan supervisi tugas Pembangunan bidang air Bersih.
9.2001 – 2005.Kepala Sub Dinas Perkotaan dan Perdesaan,20-3-2001 s/d14-4-2005, Kep. Gubernur no.821.22-85 Kepala Subdinas Melakukan Pembinaan, Pengaturan kordinasi dan supervisi tugas Pembangunanbidang air bersih, Perumahan, Persampahan, drinase, limbah cair di daerah Perkotaan maupun Perdesaan.
10.2005 – 2009 Wakil Kepala Dinas Tarkim 14-9-2005 s/d 2009 Kep.Gubernur no.821.22.31. Wakil Kadis Membantu kepala Dinas Untuk Melakukan tugas Kordinasi Internal dan tugas Pengawasan dan Pengendalian Pembangunan bidang Tata ruang Dan Permukiman.
11.2008 – 2011 Direktur Pasca Sarjana STIK Tamalatea Makassar tahun 2008 s/d tahun 2011.Direktur Pasca Sarjana Melakukan Proses Belajar Mengajar dan pembinaan akademik Bidang Kesehatan Masyarakat dan Kesehatan Lingkungan.
12.2009 Kepala Dinas Tata Ruang dan Permukiman Provinsi Sulawesi Selatan.
Pembentukan Tim Ahli Sayembara Patung Sultan Hasanuddin
Makassar.Tim Ahli.Tim Ahli Mempunyai Tugas:
1.Melakukan penilaian terhadap rancangan patung;
2.Menetapkan nominasi pemenang Sayembara Patung;
3.Lain-lain yang berhubungan dengan sayembara patung.
12.2009 – 2011.Plt Kepala Dinas Tarkim 1-6-2009 s/d 21-2-2011, Kep.Gubernur no. 858.4-04Plt.Kadis Tarkim Membantu Gubernur Dalam Pelaksanaan Tugas Pemerintahan dan Pembangunan Bidang Tata Ruang Dan Permukiman.
13.2010 – Sekarang.Dekan Fakultas Teknik Institut Sains dan Teknologi Pembangunan Makassar tahun 2010 s/d sekarang.Dekan Teknik Melakukan Proses Belajar Mengajar dan pembinaan akademik Bidang Teknik Sipil dan Teknik elektro.
14.2010 – Sekarang.Dewan Penasehat Ikatan Ahli Perencanaan (IAP) Provinsi Sulsel 2010 s/d 2016.Penasehat Melakukan supervise dan penasehatan tentang kode etik pekerjaan konsultasi Perencanaan
15.2010 – 2011.sebagai Tenaga Ahli Infrastruktur KAPET Parepare Tahun 2010 s/d -2011. Tenaga Ahli Melakukan survey dan Perencanaan Infrastruktur KAPET Parepare pada Kab.Enrekang, Sidrap, Pinrang, Barru dan kota Parepare
16.2010 – 2013 Diangkat sebagai Tenaga Ahli Penataan Bangunan dan Lingkungan Pada Dinas Tarkim propinsi sulawesi Selatan Tahun 2010 s/d Tahun 2013 .Tenaga Ahli Melakukan supervise dan Kajian RTBL pada Konsultan Perencana dan Dinas Tata Ruang dan Permukiman.
17.2011 – 2013 Diangkat sebagai Tenaga Ahli Kawasan Pengembangan Ekonomi terpadu Parepare tahun 2011 s/d 2013. Tenaga Ahli Melakukan survey dan Perencanaan Infrastruktur KAPET Parepare pada Kab.Enrekang, Sidrap, Pinrang, Barru dan kota Parepare.
18.2013 Diangkat sebagai Tenaga Ahli dalam Penyusunan Rencana Tataruang Wilayah Kabupaten Sinjai tahun 2013. Tenaga Ahli.Melakukan survey dan Perencanaan Infrastruktur pada RTRW Kab.Sinjai
19.2013 Diangkat sebagai Tenaga Ahli dalam Penyusunan Rencana Tata Ruang Wilayah Kabupaten Bulukumba tahun 2013.Tenaga Ahli Melakukan survey dan Perencanaan Infrastruktur pada RTRW Kab.Bulukumba
20.2013 Kajian Lingkungan Hidup Strategis Kabupaten Boven Digoel Papua tahun 2013.Ahli Prasarana Wilayah Melakukan survey, kajian lingkungan hidup Strategis Kab. Boven Digoel Papua
21.2013 Penyusunan Zoning Regulation Koridor KM 4.5 sampai Jembatan Kampung Baru.Ahli Prasarana Wilayah
Zoning Regulation merupakan Perangkat Aturan pada skala blok yang digunakan melengkapi RDTRK agar lebih operasional. Ketentuan yang mengatur tentang klasifikasi zona, pengaturan mengenai Pemanfaatan Lahan, dan prosedur pelaksanaan pembangunan.Kawasan Jalan Hasanuddin (Simpang Hasanuddin-Soekarno Hatta 5,5 sampai Rencana Jembatan Kampung Baru) ini Terdiri dari sisi kanan dari arah balikpapan kota menuju Pelabuhan Feri Kariangau berupa Kawasan Perdagangan dan Jasa .
22.2013 Penyuunan Analisis Deforestasi dan Degradasi Kawasan Hutan Kabupaten Boven Digoel Propinsi Papua.
Ahli Prasarana Wilayah Zona hutan Produksi Boven Digoel terbatas dan sangat luas dan Pengelolaan hutan Kegiatan budidaya yang terjadi menyebabkan degradasi dan deforestasi apabila pemanfaatan hutan produksi tidak terkendali.
23.2013 Penyusunan Master Plan dan DED kawasan Permukiman kumuh Tanjung Laut kota Bontang Prov.Kalimantan Timur. Ahli Prasarana Wilayah Menyusun dan menganalisis infrastuktur pendukung kawasan permukiman kumuh Tanjung Laut kota Bontang .hasil penelitian menunjukkan bahwa tingkat ketersediaan infrastruktur perkotaan masih dibawah standard yang ditentukan oleh pemerintah.,dan juga faktor faktor yang mempengaruhi partisipasi masyarakat dalam pembangunan perkotaan.
24.2013 – 2014 Dekan Fak.Seni Media Rekam,Film dan TV , Institut Kesenian Makassar tahun 2013 s/d 2014. Dekan Seni Media Rekam. Melakukan Proses Belajar Mengajar dan pembinaan akademik Bidang Seni Film Dan Televisi
25.2014 – Sekarang Rektor Institut Kesenian Makassar tahun 2014 s/d 2018.Rektor IKM
Melakukan Proses Belajar Mengajar dan pembinaan akademik Bidang Seni Film Dan Televisi.,fotografi, seni musik,seni tari, tatarias, design Interior dan dekomvis
26.2014 – Sekarang.Diangkat sebagai Kepala Pusat Kajian Lingkungan Hidup Fakultas Teknik Universitas Bosowa “45”Kampus KLH Melakukan kajian dan penelitian Bidang Bidang Teknik lingkungan.
III.2.Pengalaman Mengajar Pelajaran Keinsinyuran dan/atau Manajemen dan/atau
Pengalaman Mengembangkan Pendidikan/Pelatihan Keinsinyuran dan/atau Manajemen
NO PERIODA NAMA PERGURUAN TINGGI
atau LEMBAGA dan LOKASI JMLH JAM
atau S.K.S NAMA MATA AJARAN atau URAIAN SINGKAT
YANG DIAJARKAN/DIKEMBANGKAN KOMPE- TENSI *)
1.2008 Prodi Perencanaan Wilayah dan Kota, Fakultas Tehnik Universitas “45” Makassar
1.Sistem prasarana Wilayah dan Kota I (S1)
2.Sistem prasarana Wilayah dan Kota II (S1)
3.Studi Kelayakan prasarana Permukiman (S1)
2.2008 Prodi Perencanaan Wilayah dan Kota, Fakultas Tehnik Universitas “45” Makassar 3 SKS
1.Pembiayaan dan penganggaran Pembangunan (S2)
2.Analisis kebijakan dan program pembangunan(S2)
3.Sistem Perencanaan Infrastruktur Wilayah dan Kota (S2).
3.2008 Prodi Perencanaan Wilayah dan Kota, Fakultas Sains dan Teknologi Universitas Islam Negeri (UIN) Alauddin Makassar
1.Prasarana wilayah dan kota I (S1)
2.Prasarana wilayah dan kota II (S1)
3.Sistem Perumahan dan Permukiman (S1)
4.Perencanaan Pariwisata (S1)
5.Konsep dan Struktur Tata Ruang(S1)
4.2008 Prodi Kesling Program pascasarjana Kesehatan Masyarakat, Universitas Indonesia Timur (UIT). 1. Manajemen dan teknologi Limbah Cair (S2).
2.Manajemen dan Teknologi Limbah Padat.(S2)
3.Andal dan Resiko lingkungan (S2).
5.2008 Prodi Kesehatan Lingkungan, Program Pascasarjana Universitas Hasanuddin 3 SKS
1.Manajemen dan teknologi limbah cair (S2)
6.2008 Prodi Kesehatan Lingkungan, Program Pascasarjana Sekolah Tinggi Ilmu Kesehatan-Tamalatea
1.Manajemen program kesehatan lingkungan (S2)
2.Andal Dan Resiko Lingkungan.(S2)
3.Kesehatan dan Keselamatan Kerja (S)
4.Manajemen dan Teknologi limbah cair(S2)
5.Manajemen dan Teknologi limbah padat(S2
7.2009 Prodi Perencanaan Wilayah dan Kota, Fakultas Tehnik Universitas “45” Makassar
1.Sistem prasarana Wilayah dan Kota I (S1)
2.Sistem prasarana Wilayah dan Kota II (S1)
3.Studi Kelayakan prasarana Permukiman (S1)
8.2009 Prodi Perencanaan Wilayah dan Kota, Program Pascasarjana Universitas “45” Makassar
1.Pembiayaan dan penganggaran Pembangunan (S2)
2.Analisis kebijakan dan program pembangunan(S2)
3.Sistem Perencanaan Infrastruktur Wilayah dan Kota (S2).
9.2009 Prodi Perencanaan Wilayah dan Kota, Fakultas Sains dan Teknologi Universitas Islam Negeri (UIN) Alauddin Makassar
1.Prasarana wilayah dan kota I (S1)
2.Prasarana wilayah dan kota II (S1)
3.Sistem Perumahan dan Permukiman (S1)
4.Perencanaan Pariwisata (S1)
5.Konsep dan Struktur Tata Ruang(S1)
10.2009 Prodi Kesling Program pascasarjana Kesehatan Masyarakat, Universitas Indonesia Timur (UIT). 1. Manajemen dan teknologi Limbah Cair (S2).
2.Manajemen dan Teknologi Limbah Padat.(S2)
3.Andal dan Resiko lingkungan (S2)
11.2009 Prodi Kesehatan Lingkungan, Program Pascasarjana Universitas Hasanuddin 3 SKS
1.Manajemen dan teknologi limbah cair (S2)
12.2009 Prodi Kesehatan Lingkungan, Program Pascasarjana Sekolah Tinggi Ilmu Kesehatan-Tamalatea
1.Manajemen program kesehatan lingkungan (S2)
2.Andal Dan Resiko Lingkungan.(S2)
3.Kesehatan dan Keselamatan Kerja (S)
4.Manajemen dan Teknologi limbah cair(S2)
5.Manajemen dan Teknologi limbah padat(S2)
13.2010 Prodi Perencanaan Wilayah dan Kota, Fakultas Tehnik Universitas “45” Makassar
1.Sistem prasarana Wilayah dan Kota I ( S1)
2.Sistem prasarana Wilayah dan Kota II ( S1)
3.Studi Kelayakan prasarana Permukiman ( S1)
14.2010 Prodi Perencanaan Wilayah dan Kota, Program Pascasarjana Universitas “45” Makassar
1.Pembiayaan dan penganggaran Pembangunan (S2)
2.Analisis kebijakan dan program pembangunan(S2)
3.Sistem Perencanaan Infrastruktur Wilayah dan Kota (S2).
15.2010 Prodi Perencanaan Wilayah dan Kota, Fakultas Sains dan Teknologi Universitas Islam Negeri (UIN) Alauddin Makassar
1.Prasarana wilayah dan kota I (S1)
2.Prasarana wilayah dan kota II (S1)
3.Sistem Perumahan dan Permukiman (S1)
4.Perencanaan Pariwisata (S1)
5.Konsep dan Struktur Tata Ruang(S1)
16.2010 Prodi Kesling Program pascasarjana Kesehatan Masyarakat, Universitas Indonesia Timur (UIT).
1.Manajemen dan teknologi Limbah Cair (S2).
2.Manajemen dan Teknologi Limbah Padat.(S2)
3.Andal dan Resiko lingkungan (S2)
17.2010 Prodi Kesehatan Lingkungan, Program Pascasarjana Universitas Hasanuddin 3 SKS
1.Manajemen dan teknologi limbah cair (S2)
18.2010 Prodi Kesehatan Lingkungan, Program Pascasarjana Sekolah Tinggi Ilmu Kesehatan-Tamalatea
1.Manajemen program kesehatan lingkungan (S2)
2.Andal Dan Resiko Lingkungan.(S2)
3.Kesehatan dan Keselamatan Kerja (S)
4.Manajemen dan Teknologi limbah cair(S2)
5.Manajemen dan Teknologi limbah padat(S2)
19.2011 Prodi Perencanaan Wilayah dan Kota, Fakultas Tehnik Universitas “45” Makassar
1.Sistem prasarana Wilayah dan Kota I ( S1)
2.Sistem prasarana Wilayah dan Kota II ( S1)
3.Hukum dan Administrasi Perencanaan ( S1)
4.Perumahan desa terpadu ( S1)
5.Sistem Evaluasi Perencanaan (S1)
20.2011 Prodi Perencanaan Wilayah dan Kota, Program Pascasarjana Universitas “45” Makassar
1.Pembiayaan dan penganggaran Pembangunan (S2)
2.Analisis kebijakan dan program pembangunan(S2)
3.Sistem Perencanaan Infrastruktur Wilayah dan Kota (S2).
21.2011 Prodi Perencanaan Wilayah dan Kota, Fakultas Sains dan Teknologi Universitas Islam Negeri (UIN) Alauddin Makassar
1.Prasarana wilayah dan kota I (S1)
2.Prasarana wilayah dan kota II (S1)
3.Sistem Perumahan dan Permukiman (S1)
4.Perencanaan Pariwisata (S1)
5.Konsep dan Struktur Tata Ruang(S1)
22.2011 Prodi Kesling Program pascasarjana Kesehatan Masyarakat, Universitas Indonesia Timur (UIT).
1.Manajemen dan teknologi Limbah Cair (S2).
2.Manajemen dan Teknologi Limbah Padat.(S2)
3.Andal dan Resiko lingkungan (S2)
23.2011 Prodi Kesehatan Lingkungan, Program Pascasarjana Universitas Hasanuddin 3 SKS 1. Manajemen dan teknologi limbah cair (S2)
24.2011 Prodi Kesehatan Lingkungan, Program Pascasarjana Sekolah Tinggi Ilmu Kesehatan-Tamalatea
1.Manajemen program kesehatan lingkungan (S2)
2.Andal Dan Resiko Lingkungan.(S2)
3.Kesehatan dan Keselamatan Kerja (S)
4.Manajemen dan Teknologi limbah cair(S2)
5.Manajemen dan Teknologi limbah padat(S2)
25.2012 Prodi Perencanaan Wilayah dan Kota, Fakultas Tehnik Universitas “45” Makassar
1.Sistem prasarana Wilayah dan Kota I ( S1)
2.Sistem prasarana Wilayah dan Kota II ( S1)
3.Hukum dan Administrasi Perencanaan ( S1)
4.Perumahan desa terpadu ( S1)
5.Sistem Evaluasi Perencanaan (S1)
26.2012 Prodi Perencanaan Wilayah dan Kota, Program Pascasarjana Universitas “45” Makassar
1.Pembiayaan dan penganggaran Pembangunan (S2)
2.Analisis kebijakan dan program pembangunan(S2)
3.Sistem Perencanaan Infrastruktur Wilayah dan Kota (S2).
27.2012 Prodi Perencanaan Wilayah dan Kota, Fakultas Sains dan Teknologi Universitas Islam Negeri (UIN) Alauddin Makassar
1.Prasarana wilayah dan kota I (S1)
2.Prasarana wilayah dan kota II (S1)
3.Sistem Perumahan dan Permukiman (S1)
4.Perencanaan Pariwisata (S1)
5.Konsep dan Struktur Tata Ruang(S1)
28.2012 Prodi Kesling Program pascasarjana Kesehatan Masyarakat, Universitas Indonesia Timur (UIT).
1.Manajemen dan teknologi Limbah Cair (S2).
2.Manajemen dan Teknologi Limbah Padat.(S2)
3.Andal dan Resiko lingkungan (S2)
29.2012 Prodi Kesehatan Lingkungan, Program Pascasarjana Universitas Hasanuddin 3 SKS
1.Manajemen dan teknologi limbah cair (S2)
30.2012 Prodi Kesehatan Lingkungan, Program Pascasarjana Sekolah Tinggi Ilmu Kesehatan-Tamalatea 1.Manajemen program kesehatan lingkungan (S2)
2.Andal Dan Resiko Lingkungan.(S2)
3.Kesehatan dan Keselamatan Kerja (S)
4.Manajemen dan Teknologi limbah cair(S2)
5.Manajemen dan Teknologi limbah padat(S2)
31.2013 Prodi Perencanaan Wilayah dan Kota, Fakultas Tehnik Universitas “45” Makassar
1.Sistem prasarana Wilayah dan Kota I (S1)
2.Sistem prasarana Wilayah dan Kota II (S1)
3.Hukum dan Administrasi Perencanaan (S1)
4.Perumahan desa terpadu (S1)
5.Pembiayaan dan Penganggaran
6.Sistem Evaluasi Perencanaan (S1)
32.2013 Prodi Perencanaan Wilayah dan Kota, Program Pascasarjana Universitas “45” Makassar
1.Pembiayaan dan penganggaran Pembangunan (S2)
2.Analisis kebijakan dan program pembangunan(S2)
3.Sistem Perencanaan Infrastruktur Wilayah dan Kota (S2).
33.2013 Prodi Perencanaan Wilayah danKota, Fakultas Sains dan Teknologi Universitas Islam Negeri (UIN) Alauddin Makassar.
1.Prasarana wilayah dan kota I (S1)
2.Prasarana wilayah dan kota II (S1)
3.Sistem Perumahan dan Permukiman (S1)
4.Perencanaan Pariwisata (S1)
5.Konsep dan Struktur Tata Ruang(S1)
34.2013 Prodi Kesling Program pascasarjana Kesehatan Masyarakat, Universitas Indonesia Timur (UIT)
1.Manajemen dan teknologi Limbah Cair (S2).
2.Manajemen dan Teknologi Limbah Padat.(S2)
3.Andal dan Resiko lingkungan (S2)
35.2013 Prodi Kesehatan Lingkungan, Program Pascasarjana Universitas Hasanuddin
1.Manajemen dan teknologi limbah cair (S2)
36.2013 Prodi Kesehatan Lingkungan, Program Pascasarjana Sekolah Tinggi Ilmu Kesehatan-Tamalatea
1.Manajemen program kesehatan lingkungan (S2)
2.Andal Dan Resiko Lingkungan.(S2)
3.Kesehatan dan Keselamatan Kerja (S)
4.Manajemen dan Teknologi limbah cair(S2)
5.Manajemen dan Teknologi limbah padat(S2)
37.2014 Prodi Perencanaan Wilayah dan Kota, Fakultas Tehnik Universitas “45” Makassar
1.Sistem prasarana Wilayah dan Kota I ( S1)
2.Sistem prasarana Wilayah dan Kota II (S1)
3.Hukum dan Administrasi Perencanaan (S1)
4.Perumahan desa terpadu (S1)
5.Pembiayaan dan Penganggaran
6.Sistem Evaluasi Perencanaan (S1)
38.2014 Prodi Perencanaan Wilayah dan Kota, Program Pascasarjana Universitas “45” Makassar
1.Pembiayaan dan penganggaran Pembangunan (S2)
2.Analisis kebijakan dan program pembangunan(S2)
3.Sistem Perencanaan Infrastruktur Wilayah dan Kota (S2).
39.2014 Prodi Perencanaan Wilayah dan Kota, Fakultas Sains dan Teknologi Universitas Islam Negeri (UIN) Alauddin Makassar
1.Prasarana wilayah dan kota I (S1)
2.Prasarana wilayah dan kota II (S1)
3.Studi kelayakan prasarana permukiman (S1).
4.Hukum dan Administrasi perencanaan (S1)
5.Sistem Perumahan dan Permukiman (S1)
6.Analida dampak lingkungan.
40.2014 Prodi Kesling Program pascasarjana Kesehatan Masyarakat, Universitas Indonesia Timur (UIT). 1.Manajemen dan teknologi Limbah Cair (S2).
2.Manajemen dan Teknologi Limbah Padat.(S2)
3.Andal dan Resiko lingkungan (S2)
41.2014 Prodi Kesehatan Lingkungan, Program Pascasarjana Universitas Hasanuddin
1.Manajemen dan teknologi limbah cair (S2)
42.2014 Prodi Kesehatan Lingkungan, Program Pascasarjana Sekolah Tinggi Ilmu Kesehatan-Tamalatea
1.Manajemen program kesehatan lingkungan (S2)
2.Andal Dan Resiko Lingkungan.(S2)
3.Kesehatan dan Keselamatan Kerja (S)
4.Manajemen dan Teknologi limbah cair(S2)
5.Manajemen dan Teknologi limbah padat(S2)
III.3 Pengalaman Dalam Penelitian, Pengembangan dan Komersialisasi dan/atau
Pengalaman Menangani Bahan Material dan Komponen (2)
NO PERIODA INSTANSI/PERUSAHAAN, NAMA POSISI TUGAS URAIAN SINGKAT KEGIATAN KOMPE-
( 1 ) PROYEK/PRODUK dan LOKASI JABATAN ( 3 ) YANG DILAKUKAN ( 4 ) TENSI *)
III.4 Pengalaman Dalam Konsultansi Perekayasaan dan/atau Konstruksi/Instalasi.
NO PERIODA INSTANSI/PERUSAHAAN, NAMA POSISI TUGAS URAIAN SINGKAT KEGIATAN KOMP.
( 1 ) PROYEK dan LOKASI JABATAN ( 3 ) YANG DILAKUKAN ( 4 )
1.1979 Jembatan Timbang LLAJR Sulawesi Selatan Perencana Membuat design prototype Jembatan Timbang se-Sulawesi Selatan.
2 1980.Padaidi-padaelo Group.Gudang dan cold Strorage di Makassar.Perencana dan Pengawas Membuat Gambar kerja,Rencana Anggaran Biaya, Bestek dan Dokumen Perencanaan.
3.1982 – 1985 STIA LANRI –Pembangunan Gedung Kampus dan Asrama Diklat.Perencana.Membuat gambar kerja;
•Rencana Anggaran Biaya;
•Bestek dan Dokumen Perencanaan lainnya. Untuk 3 unit Bangunan Berlantai 3.
IV.PUBLIKASI, KOMUNIKASI DAN TEMUAN/INOVASI DI BIDANG KEINSINYURAN
IV.1.Karya Tulis di Bidang Keinsinyuran yang Dipublikasikan
NO BULAN- JUDUL KARYA TULIS MEDIA PUBLIKASI, URAIAN SINGKAT MATERI KOMPE- Diisi oleh MP
TAHUN LOKASI YANG DIPUBLIKASIKAN TENSI *) P Q R T
1.Oktober 2003 Air Sumber kehidupan masihkah lestari.Artikel dalam Majallah “sinergi”no6-tahun-I, Oktober 2003.Air sumber kehidupan, air harus terjaga secara kualitas dan kuantitas. Mengurangi standard pemakaian air secara kuantitas dan meningkatkan kualitas air untuk segala aspek kehidupan.
2.Januari 2004 Satu (1) milyard orang dambakan air.Artikel dalam Majallah Sinergi no1. Tahun I, Januari 2004 Satu (1) milyard penduduk dunia membutuhkan air secara kualitas dan kuantitas. Upaya yg dilakukan Mengurangi standard pemakaian air secara kuantitas dan meningkatkan kualitas air.
3.Maret 2004.Filter Biogeokimia, Mengolah limbah cair Perkotaan Artikel dalam Majallah “sinergi”no3 Tahun. II
Maret2004.Suatu sistem pengolahan limbah cair rumah tangga secara terpadu yang dapat dimanfaatkan untuk suatu permukiman atau kawasan tertentu.
4.February 2005 Meniru Istambul Turki Mengembangkan Wisata Kota (TinjauanPemamfaatan Ruang Kota untuk kebutuhan wisata) Artikel dalam Majallah “Mimbar Aspirasi”Edisi 44 Februari 2005 Untuk Membangun kota wisata, maka kota Istanbul membagi dua kota menjadi kota modern dan kota kuno yg dilestarikan dan hanya di batasi oleh Selat Bhosporus
5.Mei 2005.Kebijakan system Perencanaan terhadap-pembangunan Perkotaan.Jurnal-SPASIAL Perencanaan wilayah dan Kota Univ. 45, Mei 2005 Keterlibatan peran serta masyarakat dalam proses penyusunan perencanaan pembangunan kota memerlukan pengkajian mendalam pada tatanan sistem pembangunan perkotaan dengan segenap kendala dan peluangnya, dianalaisis untuk kemudian dirumuskan kebijaksanaan dan strategi yang tepat.
6.Mei 2006.Tata Guna lahan,system transportasi-sebagai,sub system dalam perencanaan pembangunan berkelanjutan Jurnal SPASIAL Perencanaan wilayah dan Kota Univ. 45, Mei 2006 Membahas keterkaitan antara sistem guna lahan dengan system transportasi dalam melakukan pembangunan yang berkelanjutan. Transportasi merupakan salah satu kunci perkembangan bagi wilayah perkotaan.
7.April 2007.Hambatan dalam system pembangunan perkotaan yang berkelanjutan,Jurnal SPASIAL, Perencanaan wilayah dan Kota Univ. 45, April 2007 Berbagai macam masalah perkotaan yg menghambat pembangunan yang berkelanjutan yang sangat terlihat jelas yaitu masalah urbanisasi yang tidak terkendali yang mengakibatkan meningkatnya angka kemiskinan sehingga mempengaruhi secara langsung kondisi lingkungan dan kondisi keamanan perkotaan. 8.April 2008.Pengelolaan-sampah perkotaan sebagai sebuah sistem JurnalSPASIAL, Perencanaan wilayah dan Kota Univ. 45, April 2008.Masalah sampah yang dihadapai akan dibahas dengan pendekatan sistem yang mencakup: sub sistem kelembagaan (sub sistem institusi), sub sistem teknik operasional (sub sistem teknik), sub sistem pembiayaan (sub sistem finansial), sub sistem hukum dan pengaturan (sub sistem hukum) dan sub sistem peran serta masyarakat dan swasta.
9.Juni 2008.Struktur Spasial wilayah peri urban sebagai system dari tata ruang kota.JurnalSPASIAL, Perencanaan wilayah dan Kota Univ. 45, Juni 2008.Dalam wilayah pheri urban secara fisik morfologis sifat-sifat baik kedesaan dan kekotaan non fisikal menunjukkan intensitas yang jelas, sehingga dapat digunakan sebagai dasar identifiksi wilayah
10.2009 Pendekatan-system-dalam struktur spasial peri urban-Jurnal SPASIAL vol 8 no.1
ISSN : 1411-3899.Wilayah pheri urban bersifat multideminsinal karena perpaduan sifat kedesaan dan kekotaan, karenanya pemahaman struktur kewilayahan daerah pheri urban ini sangat spesifik dan memerlukan penangan yang spesifik juga.
11.2010 Evaluasi rencana Kawasan Agropoitan-dikawasan matakali-kabupaten polewali mandara sulawesi barat. Jurnal SPASIAL vol 8 no.1 ISSN 1411-3899.Kawasan AgropolitanMatakali ditujukan untuk mengembangkan pedesaan, konsep desa dengan memasukkan unsur urbanitas yang dianggap penting terutama kenyamanan barang dan jasa public (public goods and services) dalam hal infrastruktur seperti jalan, pelayanan administrasi, pasar dan moda transportasi, setara kota.Dalam mewujudkan impian sebagai kota pertanian yang lebih ramah dan rasional, agropolitan memiliki prasyarat utama misalnya memiliki komoditas unggulan, daya dukung dan potensi fisik yang baik, sarana dan prasarana yang memadai.
12.2010 Disparitas pemanfaatan ruang terhadap PERDA no 6 tahun 2006 tentang RTRW kota Makassar Jurnal Tekstur kotaVol 1 no 2 ISSN 2086-7786. Penataan Ruang dan Lingkungan Hidup di Kota Makassar diharapkan akan dapat berjalan dengan baik dan teratur sebagaimana diatur dalam Peraturan Daerah Nomor 6 Tahun 2006 tentang Rencana Tata Ruang Wilayah Kota Makassar. Namun bahwa dalam penelitian ditemukan banyaknya pelanggaran terhadap RTRW tersebut, seperti pengalihan lahan yang tidak sesuai dengan peruntukannya hal ini melibatkan baik aparat pemerintah, pengembang, dan masyarakat. Tingkat konsistensi pemerintah sangat dipengaruhi oleh kepentingan sesaat. Sehingga ini menjadi panutan jelek bagi masyarakat dalam berpartisipasi dalam pembangunan. Dengan demikian pembangunan di Kota Makassar kedepan akan menemui tantangan yang sangat berat dan akan semakin semberawut dan tidak berwawasan lingkungan.
13.January 2012 Area-Development Minapolitan-coastal communities-to-improve economy Gowa.journal of Science and Technology integration vol.III,januari 2011, ISSN :1675-8437.Selangor Malaysia The relationshipbetweencityandhinterlandareas/surrounding areasinthe regionareagropolitan/minapolitan-interdependencereciprocityofharmony, andinterdependence, where theregionto developthe cultivation ofagriculture(on farm) andprocessed productshousehold scale(off farm), on the contrarycityprovides thefacilitiesforthe development offarmingand agribusiness,such asprovision ofagriculturalfacilities, capital, technology, informationprocessingandstorage(marketing), theproductionof agriculturalproducts.
14.2012 Arsitektur tradisional sulawesi selatan warisan budaya etnis lokal Indonesia.Penerbit Lamacca press-ISBN no, 979-3897-49-2 Arsitektur tradisional Bugis-Makassar bermula dari suatu pandangan Filosofi hidup tradisional Bugis Makassar “Sulapa Appa”,Filosofi ini menyatakan bahwa segala aspek kehidupan manusia barulah sempurna jika berbentuk “Segi Empat”. Filosofiyang bersumber dari “mitos” asal mula kejadian Manusia,yaitu : tanah, air, api, dan angin
15.Desember 2012.Identifikasi kawasan terpilih pusat pengembangan desa dikabupaten Majene propinsi sulawesi barat. Jurnal SPASIAL vol 8 no.2 ISSN : 1411-3899.Pembangunan perdesaan secara keseluruhan telah ditangani melalui berbagai sektor dengan cara yang diupayakan terpadu.perumahan permukiman di perdesaan menjadi sangat penting sebagai “entry Point” pembangunan perdesan secara keseluruhan. Pemerintah sampai saat ini menggunakan azaz Tridaya yang intinya adalah pemberdayaan masyarakat, ekonomi dan pendayagunaan prasarana dan sarana permukiman didalam menangani Perumahan Permukiman Perdesaan. Kawasan Pusat Pengembangan Desa yang terdiri atas Desa Pusat dan Desa Hinterland, sebenarnya secara keseluruhan dapat mengait keseluruhan kelompok tersebut yaitu bahwasanya Desa Pusatnya merupakan Desa Cepat Berkembang sedangkan hinterlandnya dari kelompok Desa Sedang Berkembang dan Desa Belum Berkembang.Sebagai sebuah konsep dengan sasaran akhir tercapainya kawasan perdesaan yang mandiri, berwawasan lingkungan, selaras, serasi dan bersinergi dengan kawasan lainnya, dengan memperhatikan hak, asal-usul dan adat-istiadat desa melalui pembangunan yang holistik dan berkelanjutan dan mandiri di masa yang akan datang.
16.2013 Cara sederhana mengolah sampah perdesaan.De la macca ISBN no 978-602-263-009-8 Pengelolaan sampah perdesaan terdiri dari beberapa proses yang biasanya dimulai dari proses pewadahan sampah, pengumpulan sampah, pemindahan dan pengangkutan sampah, pengolahan atau pemrosesan sampah (bisa dengan daur ulang sampah yang dapat di daur ulang) hingga akhirnya pada tahapan pembuangan akhir sampah. Istilah pengelolaan sampah pada dasarnya dimaksudkan terhadap sampah yang dikelola yang berguna agar dapat mengurangi dampak negatifnya terhadap lingkungan sekitar, kesehatan, estetika lingkungan serta memberikan kenyamanan. 17.2013 Mengolah limbah cair rumah tangga dengan filter biogeokimia.De la macca-ISBN no 978-979-3897-36-1 Upaya mengembangkan sistem pengolahan limbah-cair rumahtangga adalah memadukan secara bersinergi antara beberapa cara pengolahan dalam suatu model. Dalam hal ini pemanfaatan sistem-saringanyang memanfaatkan bahan-bahan anorganik dan sistem saringan yang memanfaatkan tanaman air dipadukan dalam suatu model yang diberi nama Saringan Biogeokimia.
18.2013 Mari membangun kawasan hijau dan bangunan hijau yang ramah lingkungan.De la macca.ISBN 978 602 263 010 4-Pembangunan dan Pengembangan Kawasan Hijau yang ideal apabila melalui Perencanaan Pola Ruang Terbuka Hijaunya. Pola Ruang terbuka hijau merupakan struktur Ruang Terbuka Hijau yang ditentukan oleh hubungan fungsional (ekologis, sosial, ekonomi, arsitektural) antar komponen pembentuknya. Pola RTH terdiri dari RTH structural dan RTH non struktural. RTH struktural merupakan pola RTH yang dibangun oleh hubungan fungsional antar komponen pembentuknya yang mempunyai pola hierarki planologis yang bersifat antroposentris.
19.2013 Potensi dan harapan masa depan-kawasan pengembangan-ekonomi terpadu (Kapet) parepare-De la macca.ISBN 978 602 263 010 4.KAPET Parepare diharapkan berfungsi sebagai pusat produksi komoditi pertanian dan non pertanian dan industri Pengolahan, sehingga Kota Parepare sebagai pusat jasa dan perdagangan untuk mendorong kegiatan ekonomi dan agro industri di wilayah belakangnya (hinterland).
Dalam konteks ASEAN, KAPET parepare termasuk dalam wilayah kerjasama regional yang tergabung dalam: Brunei Darussalam-Indonesia-Malaysia-Philipina East ASEAN Growth Area (BIMP-EAGA), yang merupakan bentuk kerja sama bilateral Negara-negara ASEAN untuk wilayah bagian timur.
IV.2 Makalah/Tulisan Yang Disajikan Dalam Seminar/Lokakarya Keinsinyuran
NO BULAN – NAMA SEMINAR/LOKA KARYA, JUDUL MAKALAH/ URAIAN SINGKAT MATERI KOMPE- Diisi oleh MP
TAHUN PENYELENGGARA, LOKASI TULISAN MAKALAH/TULISAN TENSI *) P Q R T
1.January 2011 Seminar Nasional Ibukota Negara, harapan dan Tantangan.Pemerintah Prov.SulSel. di Makassar Makassar Menuju kota dunia.Untuk menjadikan Makassar Sebagai Ibukota Negara di perlukan Pembangunan kota yang setara Ketika puncak Kebudayaan orang Bugis Makassar mencapai Kulminasinya di Abad ke 17.
2.Juni 2014.Pelestarian Bangunan Kolonial di Makassar, Dinas Tarkim Sulsel. Baddoka Makassar.Pentingnya zoning bagi bangunan cagar budaya.Untuk Melestarikan cagar budaya dan bangunan bersejarah, diperlukan pemingkatan (zoning) Untuk kawasan Inti dan Kawasan Penunjangnya.
IV.3 Seminar/Lokakarya Keinsinyuran Yang Diikuti
NO BULAN, NAMA SEMINAR / LOKA KARYA NAMA PENYELENGGARA, URAIAN SINGKAT MATERI KOMPE- Diisi oleh MP
TAHUN LOKASI SEMINAR / LOKA KARYA TENSI *) P Q R T
1.2004 OzWater conference and Exebhition-Perth australia 2004 Air sumber kehidupan, air dilindungi dari zat pencemar secara fisik kimia dan biologi.dan harus terjaga secara kualitas dan kuantitas. Mengurangi standard pemakaian air secara kuantitas dan meningkatkan kualitas air untuk segala aspek kehidupan
2.2006 Bussiness&Industries Conference –Exhibition Istambul-turki 2006 Mengikuti pameran Industri mekanikal dan electrical dan conference Masyarakat bisnis dan Industri bersama KADIN Indonesia
3.2009 Lokakarya nasional master plan dan perencanaan teknis kerjasama kota metropolitan mamminasa-Ditjen Bangda Depdagri – Jakarta tahun 2009,menyajikan makalah tentang rencana kota baru di Kawasan Metropolitan Mamminasata meliputi kota baru antara kota Makassar, Maros, Sungguminasa dan Takalar.
4.2009 Seminar-nasional,ibukota negara,harapan dan Tantangan-Dinas Tarkim Provinsi Sulsel 2009.Seminar Nasional dengan Materi Kemungkinan Alternatif Makassar sebagai Ibukota Negara Republik Indonesia.

5.2009 Seminar nasional penerapan konsep bangunan hijau pada bangunan gedung.
International seminar on urban and regional planning.Dinas Tarkim Provinsi Sulsel 2009 Ruang terbuka hijau untuk menjaga keserasian dan, keseimbangan ekosistem lingkungan perkotaan dan mewujudkan kesimbangan antara lingkungan alam dan lingkungan buatan ,meningkatkan kualitas lingkungan perkotaan yang sehat, indah, bersih, aman dan nyaman. Ruang terbuka hijau berfungsi sebagai kawasan lindung perkotaan, pengendali pencemaran dan kerusakan tanah, air dan udara, tempat perlindungan plasma nuftah dan keanekaragaman hayati dan pengendali tata air.sarana untuk mencerminkan identitas daerah, menumbuhkan rasa bangga dan meningkatkan prestise daerah,sarana ruang evakuasi untuk keadaan darurat, sebagai sarana memperbaiki iklim mikro hingga meningkatkan cadangan oksigen di perkotaan dan meningkatkan nilai ekonomi lahan perkotaan. sebagai sarana aktivitas sosial bagi anak-anak, remaja, dewasa dan manula. Sebaiknya RTH ini satu sistem dengan Bangunan hijau ramah lingkungan.
6.2010 Seminar-nasional-Arsitektur rumah&Permukiman Tradisional Kawasan Timur Indonesia.Badan Litbang PU,tahun 2010-Seminar Nasional upaya Pengembangan Rumah Tradisional Papua dan Sulawesi
7.2010 Disseminasi-peraturan perundang undangan penataan bangunan dan lingkungan.DITJEN CIPTA KARYA tahun 2010.Sosialisasi UU No 28 Substansi Yang Diamanatkan :
•Adanya Perda tentang Rencana Tata Ruang Wilayah Kabupaten/Kota;
•Perubahan fungsi BG;
•Persyaratan administratif dan teknis untuk bangunan gedung adat, bangunan gedung semi permanen, bangunan gedung darurat, dan bangunan gedung yang dibangun pada daerah lokasi bencana;
•Penetapan Rencana Tata Bangunan & Lingkungan;
•Menyediakan Informasi Persyaratan Peruntukan dan IntensitasBG;
•Pengesahan Rencana Teknis Pembentukan Tim Ahli BG; dan
•Penetapan Bangunan dan Lingkungan Yang Dilindungi dan Dilestarikan.

8.2011.Asia-Pasific-Academic consortium-for-PublicHealth conference-Yonsei university-seoul-korea selatan 2011 Komprensi internasional bagi Perguruan tinggi Kesehatan Masyarakat Untuk pengembangan Ilmu Ilmu Ksesehatan Masyarakat
9.2012.International-bookexpo-and exebhition-Kualalumpur Malaysia tahun 2012.Menyajikan makalah tentang Arsitektur Tradisional Bugis Makassar sebagai warisan Budaya Lokal Indonesia
10.2012 AsiaPasific-Academic Consortium for Public Health confrence.Colonbo – srilanka 2012 Komprensi internasional bagi Perguruan tinggi Kesehatan Masyarakat Untuk pengembangan Ilmu Ilmu Ksesehatan Masyarakat.
11.2013 Seminar Penyusunan Rencana Zonasi Kawasan Minapolitan kab. Luwu timur.Penyusunan Rencana Zonasi Kawasan Minapolitan Kabupaten Luwu Timur dalam upaya pengembangan masyarakat pesisir pantai merupakan bagian integral dari pengelolaan sumber pesisir dan laut bagi kemakmuran masyarakatnya, sehingga perlu digunakan suatu pendekatan dimana masyarakat sebagai obyek sekaligus sebagai subyek pembangunan.
Untuk itulah seminar ini bertujuaan untuk mendorong pertumbuhan ekonomi perdesaan khususnya masyarakat pesisir pantai dalam pembangunan produksi pertanian, industri kecil dan agrobisnis , kegiatan pembangunan prasarana dan sarana melalui program rintisan Pengembangan Kawasan Minapolitan.
12.2014 Seminar Pelestarian Bangunan Kolonial di Makassar.Dinas Tarkim Provinsi Sulsel 2014.Arsitektur Kolonial adalah semua situs dan bangunan yang dibangun pada jaman penjajahan.Melibatkan stackholder bangunan dan situs bersejarah,pemerintah,pemilik bangunan masyarakat untuk bekerjasama melestarikan ,sosialisasi dan tetap membangun nilai nilai sejarahnya dan Pemahaman nilai nilai arsitekturnya.
IV.4 Karya Temuan/Inovasi/Paten dan Implementasi Teknologi Baru
NO BULAN, JUDUL/NAMA KARYA URAIAN SINGKAT MEDIA PUBLIKASI KARYA KOMPE- Diisi oleh MP
TAHUN (KALAU ADA) TENSI *) P Q R T
1. 2003 PENGOLAHAN LIMBAH CAIR DOMESTIK DENGAN FILTER BIOGEOKIMIA,Filter biogeokimia Untuk mengolah limbah cair domestic Perkotaan dapat menurunkan konsenterasi zat pencemar secara fisik, biologi dan kimia sampai batas ambang perkenaan bagi kualitas limbah cair Perkotaan. De la macca-ISBN no 978-979-3897-36-3

VI.PERNYATAAN
Dengan ini saya menyatakan bahwa seluruh keterangan di atas adalah benar. Bersama ini saya lampirkan fotokopi dokumen pendukung yang dapat membantu penilaian. Apabila perlu saya bersedia diundang untuk wawancara dengan Majelis Penilai PII.

Makassar, 21 April 2015

(DR. IR.DRS.H.SYAHRIAR TATO.SH.SAB.SSN.MS.MH.MM)

LAMPIRAN I
LEMBAR DOKUMENTASI PENGALAMAN KERJA
Nama : DR. IR.DRS.H.SYAHRIAR TATOSH.SAB.SSN.MS.MH.MM
Nama Proyek :Proyek Air Bersih SLA-OECF 1-4-1996 s/d 1-4-2000 Kep.Men PU 775/KPTS/X/96.
Jangka Waktu Proyek :4(Empat) Tahun)
Nama Atasan/Pengawas/Supervisor :Dirjen Cipta Karya Dep.PU.
Deskripsi Proyek (Termasuk penghargaan yang diterima, kalau ada) :
Proyek Air bersih SLA-OECF adalah pinjaman lunak Pemerintah Provinsi Sulawesi Selatan pada Pemerintah Jepang melalui Sector Loan Agrement Untuk konstruksi Pipa Distribusi dan Pipa service Dari Instalasi Pengolahan(Water Threatment ) Batangkalaku Kapasitas 1000l/detik ke kota Makassar.Proyek ini bersama sama Dalam system Proyek Penyediaan air bersih Ditjen Cipta karya,proyek air bersih Pemkot Makassar dan Proyek Air Bersih PDAM Makassar.
Uraian tugas yang dilaksanakan :
Memimpin proyek Air bersih SLA-OECF Untuk konstruksi Pipa Distribusi dan Pipa service Dari Instalasi Pengolahan (Water Threatment) Batangkalaku Kapasitas 1000l/detik ke kota Makassar.Melakukan Pengendalian Manajemen terhadap Konsultan Perencana (Nihon Shuido-Japan) dan Kontraktor Pelaksana (beberapa Kontraktor Nasional)

CAFE JURAGAN JACKY

Judul                             : JURAGAN JACKY

Durasi                           : 1 jam.

Tim kreatif                       :SYAHRIAR TATO

ACA HASANUDDIN

ZALDY YUSUF YUNUS

JURAGAN JACKY adalah obrolan dalam bentuk komedi dalam sebuah Cafe Kopi milik Juragan Jacky,Mantan pelaut . Di Cafe Juragan Jacky ini, bukan hanya menjual kopi, tapi juga minuman lain serta bermacam-macam makanan kecil. Cafe nyapun tertata rapih. Siapa saja dari kalangan mana saja, remaja, dewasa sampai yang jompo bisa mampir di Cafe ini untuk minum kopi, sambil ngobrol.

Di Cafe Juragan Jacky ini. Pengunjung bukan hanya bisa mengeritik ( keritikan yang sifatnya ringan dan sudah menjadi rahasia publik), tapi juga bisa memuji sesuatu kebijakan atau kelompok, dengan berdasarkan fakta.

Di Cafe Juragan Jacky ini, segala hal bisa dibicarakan, segala problem bisa diperbincangkan, segal hal bisa jadi topik pembicaraan. Ekonomi, politik, sosila, Budaya dll. Tentu saja diakhir acara, ada solusi versi Cafe Juragan Jacky .

Latar Belakang/kerakter pemain:

1. Juragan Jacky : Syahriar Tato Lacoste.

Ia adalah pemilik Cafe ini. Pelaut yang membuka usaha Café.   Meski dikenal genit (maklum Duda) namun orang-orang menyukainya. Ia cerdas, dan banyak pengalaman.

2. Han Seng : syahrir patakaki

Sebetulnya nama aslinya Han Seng, namun keturunan cina yang sudah lama tinggal di Makasar ini, lebih senang di panggil Haseng .

Teman Juragan Jacky ini tiap hari datang ke café, meski Cuma minum segelas kopi dari pagi sampai café tutup. Dia sangat sok yai, segala masalah dia bahas, segala problem dia ikut nimbrung.

3. Ririn : disa prihandani putri

Anak gadis Juragan Jacky ini cantik, cerdas, dan gaul. Pada dasarnya dia anak baik namun pola fikirnya modern sehingga sering berbeda pendapat dengan kedua orang tuanya yang masih berpola pikir komvensional.

4. Rosna : Fryzcha vias manurung

Pelayan café Juragan Jacky ini lumayan cantik, malah lebih cantik dari Ririn. Suaranya bagus dan doyan nyanyi. Ia juga sangat cerewet dan sok tau. Ia sering bertengkar dengan Ririn. Ia juga genit, dan pintar mengambil hati Juragan Jacky, banyak juga pengunjung yang mengira dia anak Juragan Jacky.

5. Bintang Tamu :

Bintang tamu disesuaikan dengan topic pembicaraan, bisa seniman, budayawan, politikus, atau bila ada produk atau departemen yang jadi sponsor, maka bintang tamunya bisa dari mereka.

Latar Belakang Penulisan.

• Teringat akan ketenaran Daeng Cella, Daeng Rica dan Daeng Te’ne yang tersohor lewat RRI tahun 70 an, dengan keritikan-keritikan yang dilontarkan dalam bentuk humor, maka saya merasa tertarik untuk meramu sebuah acara yang tentu saja karena era berbeda, maka bentuk dan penyajiannya pun berbeda.

• Masyarakat Sulawesi Selatan, termasuk penonton setia acara-acara televisi, sehingga saya merasa tertantang membuat sebuah acara yang berbicara tentang kehidupan, adat serta budaya Sulsel, mudah-mudahan dengan hadirnya Cafe Juragan Jacky ini bisa menjadi acara favorit mereka.

• Masyarakat kita sudah capek dengan pekerjaan serta kesibukan masing-masing, sehingga mereka membutuhkan hiburan. Karenanya, Cafe Juragan Jacky ini bentuk penyajiannya dalam bentuk komedi.

• Peminat music daerah di Sulsel ini juga cukup banyak, makanya saya juga mencoba memadunya dalam Cafe Juragan Jacky ini. Dengan music “kreasi” yang menggunakan alat music tradisional kecapi gendang dll. Mudah-mudahan akan lebih menarik minta pemirsa.

• Serta berbagai alasan lain yang menjadi alasan munculnya ide ini.

Konsep Penyajian.

Shoting berlansung di Studio dengan membuat bangunan berupa Cafe. Bisa juga shoting di Cafe yang sudah ada dan dianggap cocok.

Cafe Juragan Jacky ini disajikan mirip dengan penyajian OVJ, bedanya, penonton diacara ini jauh lebih proaktif, begitu juga dengan pemain musiknya. Setnya pun tetap dengan latar belakang Cafe yang sama.

Cerita setiap episodenya disesuaikan dengan berita atau kejadian yang hangat dibicarakan di masyarakat. Bisa masalah politik (Pilkada), atau Kebijakan pemerintah, Tawuran pelajar, Penculikan anak, masalah kesehatan dll. Pokoknya di Cafe Juragan Jacky ini, semua hal bisa dibicarakan sekaligus solusinya.

Sekian.

Sinopsis.

“JuraGan KetEmu saUdaGar ”

Juragan Jacky memuji cafenya, ia yakin cafenya ini bakal rame dikunjungi pembeli. Tamu rutin Juragan Jacky yang bernama Haseng datang, Rosna lansung ngomel karena kebiasaan Haseng yang cuma membeli segelas kopi tapi nongkrong sampai café tutup.

Ririn datang, ia menyampaikan pada Juragan kalau H BUSRAH baru pulang dari hongkong membawa banyak oleh-oleh. Haseng mencela karena menurutnya orang-orang yang keluar negeri kalau tidak jadi pembantu, paling jadi buruh kebun kelapa sawit,ataukah bawa hasilbumi degan untung yang pas pasan tapi pulang cerita selangit dan sebulan kemudian kere lagi. Juragan Jacky tidak sependapat, karena menurutnya banyak orang bugis Makasar yang keluar negeri dan jadi saudagar yang sukses.

Seorang tamu dengan penampilan meyakinkan, kalung mas, gelang, cincin semua mencolok. Pakaian pun mentereng. Rosna lansung menyambutnya dengan ramah. Rosna menawarkan beberapa macam menu luar namun tamu pini menolak, ia malah mencari ikan peda’ atau cobe-cobe, sayur daun kelor dll (makanan trdaisional). Ternyata tidak tersedia. Tamu ini minta supaya disediakan dia berani bayar berapa saja asal ada, karena dia sudah lama sekali tidak makan-makanan tersebut.   Rosna bingung, ia lapor pada Juragan Jacky tentang permintaan tamunya tersebut. Juragan Jacky pun ikut bingung. Jurahan Jacky menghampiri tamunya yang dianggapnya berlagu itu. Juragan Jacky mengamati baik-baik ternyata adalah haji busrah (Boleh nama lain) yang kini jadi saudagar Bugis yang sukses didalam dan luar negeri.

Haji Busrah menjelaskan kalau di ia juga bergerak dibidang garment dan bidang bidang lain untuk untuk mengembangkan usahanya. Ia minta Juragan Jacky sebagai partner di Maksar namun Juragan jacky menolak karena ia ingin serius menekuni usaha cafenya. Haseng lansung menawarkan diri jadi partner, namun ternyata bukan Cuma tidak punya modal tapi dia juga tidak berpengalaman dibidang garment.

Rosna, meledek Haseng karena tadinya mencela orang yang berusaha sampai keluar negeri, sekarang malah minta kerja sama dan ditolak. Kasiaan deh lu.

EPISODE

“JuraGan KetEmu saUdaGar ”.

Segment 01.

OPENING GRAFIS Cafe Juragan Jacky .

TITLE

Musik pengiring membuka acara dengan sebuah lagu Daerah tentang susahnya hidup (bisa diaransir jadi lagu yang bernuansa komedi).

Fade Out.

COMMERCIAL BREAK.

Segment 02.

Fade in.

Juragan Jacky muncul dengan wajah berseri-seri. Ia pun sambil menyanyi Sulawesi Pa’rasanganta. Penonton bertepuk tangan. Selesai menyanyi, Juragan Jacky menjelaskan kalau ia bahagia karena

JURAGAN JACKY.

Sulawesi parasangantaaaaa, bori pa’ solongan cera’taaaaa, anjari ……..

Selebes televisintaaaa, acaranaaaa baji’-baji’ ngaseng dst (Karang sendiri hehehehehe)

Selesai menyanyi Juragan bertanya pada Penonton.

JURAGAN.

Penontooooon.

PENONTON.

Iyyeeeee.

JURAGAN.

Penontoooon.

PENONTON.

Iyyeeeeeeeeeeeeeeee.

JURAGAN.

Bagaimana suara saya tadi., mantap kan ?

PENONTON

Mantap mentong…

JURAGAN JACKY

Mantap mentong,itu Djafar Sodding….

Kalau Juragan Jacky,…mantap mek…hahahayyy

PENONTON

Muantap mek hahahhayyy

ROSNA.

Mantap, cocok sekali jadi pappala pala hehehe

JURAGAN JACKY.

Apa kau bilang.

ROSNA.

Saya bilang suara juragan bagus, cocok sekali jadi pappala pala,iyya tawwa’

JURAGAN JACKY.

He ! menghinamu di, apa hubungannya suara bagus sama pappala pala, kalau rekaman tuh baru ada hubungan. Atau jadi penyiar di Celebes TV ahhh itu baru nyambung ya nggak penonton.

PENONTON.

Ndaaaaaaak lha ya hahahahhaa

ROSNA.

Pappala pala juga ada hubungannya, kan kalau nyanyi sambil nyodorkan kaleng susu, kan kedengaran nyaring. Biar gaji karyawan cepat bisa dibayar. Betul nggak penonton.

PENONTON.

Betuuuuul. ituuuuuu.

Ledek-ledekan ini boleh berlanjut (improvisasi) tapi harus dijaga jangan sampai jadi membosankan hingga terkesan lamban. Hingga akhirnya Juragan Jacky mengalihkan perhatian.

JURAGAN JACKY

Penonton !

PENONTON.

Iyyeeee Juragan.

JURAGAN JACKY.

Penontoooooon !!!

PENONTON.

Iyeeeeeeeeeeeeee juragan Jacky…!.

JURAGAN JACKY.

Bagaimana café saya keren kan ? Café Om Jacky.

ROSNA.

Kok café Om Jacky sih juragan bos.kenapa bukan cafe sasa?

JURAGAN JACKY.

memang warung kelontongan jual bumbu masak sasa,oouuww tidak lah ya.

ROSNA.

Om Jacky itu siapa juragan bos.

JURAGAN JACKY.

Ya saya toh cantik hahhayy.

ROSNA.

Kan nama bos, Daeng Jalling???.

JURAGAN JACKY.

Hus !!!! Jangan ko buka rahasia, permak sedikit kenapa sih

ROSNA.

Oooh ceritanya biar keren, nama Daeng Jalling diganti jadi Jacky. Tapi ingat boss, kalau ganti nama harus pake bubur putih bubur merah.

JURAGAN JACKY.

Ah cerewet lu ah. Coba ambilkan globe ku

ROSNA.

Emang mau nujuman apa ngeramal ?

JURAGAN JACKY.

Sambarang na ini anak,yang kusuruh ambil bola dunia,bukan bola kaca. Gini-gini gue tuh mantan pelaut, sudah keliling dunia,sudah injak injak banyak kota dunia,mau nostalgia pasti liat globe,biar asyiikk ?.

ROSNA.

saya kan cuman nanya juragan bos.

JURAGAN JACKY.

Iya,tapi nanya jangan sampai bikin sewot.Bikinin kopi susu.

ROSNA.

Pake es bos ?

JURAGAN JACKY.

Ndak lha ya,mau ko bikin cepat cammo ka???hahhayy

Penonton riuh meledek juragan Jacky.sementara Rosna membuat kopi sambil komentar.

ROSNA.

Kalau nggak pake “S’ berarti kopi uu dong juragan heheheheee.

-Penonton tertawa riuh rendah,

Juragan jacky Nampak puas dan bahagia.cita-citanya membuat café setelah pensiun menjadi pelaut terwujud.

JURAGAN JACKY.

Café juragan jacky,mantap mek.

PENONTON.

Apanya yang mantap mek juragan???

JURAGAN JACKY.

Dari melaut keliling dunia,….turun kedarat jadi juragan kafe,..duit tambah bertambah…bunga berbunga…

PENONTON 1 .

Kenapa ndak jadi bajak laut aja, Seperti kapten jack sparrow,sekali berlayar,berpeti peti harta didapat hahahha

PENONTON 2

Atau jadi Pakkapala tallang hahhayyy

Juragan marah, ia merasa terhina. Penonton balik mengatakan kalau ia hanya bertanya. Juragan Jacky menjelaskan kenapa ia memilih membuka café dibanding usaha lain. Karena café lebih intelek dan tidak dikejar-kejar Kantib.

Seorang pengunjung datang. Penonton tepuk tangan. Rosna lansung ngomel karena kebiasaan Haseng yang cuma membeli segelas kopi tapi nongkrong sampai café tutup.

ROSNA.

Uuuuu, nia miseng pacilakacilakayya, tau ji kau pesan angko,kopi satu gelas diminum sampai café tutup dan sishza toh?

HAN SENG.

( mengomel dalam logat cina) sudahlah,sudah…ladeni angko kalena tamu adalah laja bukan????

Fade Out

COMMERCIAL BREAK

Segment 03

Fade in.

Tepuk tangan penonton menyambut kemunculan Ririn,Ririn lansung menghampiri Juragan Jacky (ayahnya) dan menyampaikan kalau haji Busrah pulang membawa ikan hidup ke Hongkong,dan pulang banyak membawa oleh-oleh.

RIRIN.

Papi, ada haji bernama busrah Abdullah, sekarang datang dari Hongkong,perginya bawa ikan hidup,pulang pulang bawa sekoper pakaian….nyammanna tawwa???.

PENONTON.

Nyammanna tawwa jadi saudagar ikan…kaya dan cilla…

RIRIN

Jadi saudagar ikan tongki pappi,biar kita pulang bawakan ka oleh oleh juga.busana sutra cina dan pernik pernik india.

JURAGAN JACKY.

Siapa itu haji busrah ???

PENONTON.

Itu haji ganteng ka,saudagar ikan dari paotere,banyak ikannya banyak tong tawwa kapalnya…malah jadi anggota dewan yang terhormat sekarang tawwa…

JURAGAN JACKY,

Suntili….barusan itu ada yang kalah kalahki juragan jacky??

PENONTON.

Pastimi iya kalah, kalah jauh kayaknya gank…

Penonton meledek juragan Jacky,yang diledek tambah sewot. Ririn ingin ayahnya jadi saudagar ikan juga. Namun Juragan menolak karena disamping dia sudah tua, kalau ia menjadi saudagar maka Ririn bakal bebas semaunya, dia ada saja Ririn masih sering keluyuran.Beberapa penonton mengomentari kelakuan Ririn, ditanggapi oleh Ririn.

Lain halnya Haseng,ia malah mencela orang-orang yang pergi mondar mandir keluar Negeri, menurutnya orang-orang yang keluar negeri kalau tidak jadi pembantu, paling jadi buruh kebun kelapa sawit, tapi pulang cerita selangit dan sebulan kemudian kere lagi. Pokoknya bagi Haseng, orang Bugis Makasar yang kerja diluar negeri hanya bikin malu. Ia tidak sependapat dengan   Juragan Jacky , menurut Juragan Jacky banyak orang bugis Makasar yang tinggal diluar negeri dan jadi saudagar yang sukses. Terjadi perdebatan karena Haseng juga tidak mau kalah, penonton pun bersorak.

Fade Out.

COMMERCIAL BREAK

Segment 04.

Fade in.

Tepuk tangan riuh menyambut kemunculan Haji busrah dengan penampilan meyakinkan, kalung mas, gelang, cincin semua mencolok. Pakaian pun mentereng. Haji busrah menanyakan penampilannya pada penonton.

HAJI BUSRAH.

Penontoonn..bagaimana penampilanku???

Penonton mengomentarinya bermacam-macam, ada yang bilang norak, ada juga yang bilang keren.

HAJI BURAH.

Bajuku keren kan…ini semua saya beli di Hongkong

Haji Busrah duduk, Rosna lansung menghampiri dan menyodorkan menu dengan ramah.

ROSNA.

Mauki pesan apa bang haji???

Haji Busrah melirik daftar menu sejenak dan sontak menolak, ia malah mencari ikan peda’ atau cobe-cobe, sayur daun kelor dll (makanan trdaisional).

HAJI BUSRAH.

Ada ikan peda cuccu lepe dan sayur kelor???

– Ternyata tidak tersedia. Haji busrah mengatakan kalau tamu adalah raja, raja minta apa aja harus disiapkan. Dia mau bayar berapa saja asal ada, karena dia sudah lama sekali tidak makan makanan tradional.   Rosna bingung, ia lapor pada Juragan Jacky tentang permintaan tamunya tersebut. Juragan Jacky pun ikut bingung. Jurahan Jacky menghampiri tamunya yang dianggapnya berlagu itu. Juragan Jacky mengamati baik-baik ternyata adalah Haji busrah yang kini jadi saudagar Bugis Makasar yg sukses sekaligus anggota legislatif yang sukses. Keduanya pun bicara tentang kesuksesan haji busrah sebagai saudagar bugis yang sukses merintis usahanya dari bawah.

Fade Out

COMMERCIAL BREAK

Segment 05.

Fade in.

RIRIN.

Saya mau tanya.

SAUDAGAR BUSRAH.

Tanya apa ?

RIRIN.

Saya liat di TV.

PENONTON.

Di Celebes TV yah ?

RIRIN.

Iyya dong masa iyya deh.

Semua tertawa.

RIRIN.

Gini, saya liat di TV. Banyak penduduk dunia,suka sekali makan ikan,terutama orang hongkong,cina,taiwan dan terutama sekali orang jepang.

SAUDAGAR BUSRAH.

Iyya,memang banyak orang didunia ini suka makan ikan dan hasil laut lainnya( menjelaskan tentang manfaatnya makan ikan)

JURAGAN JACKY.

Iyya tuh, kayak makan ikan itu merupakan makanan mewah,saya pernah makan sashimi di tokyo dan makan stick ikan di prancis.nyammanna kaue,dulu diatas kapal saya suka makan lawara palopo hahhayyy

ROSNA.

Kenapa padeng di sini orang suka makan coto,konro dan sop saudara ?padahal penuh kolestrol mi.

Juragan Jacky dan Juragan Aco saling berpandangan.

JUARAGAN JACKY,HAJI BUSRAH.

Iyya yah..

-Haji busrah kemudian menjelaskan kalau ia juga bergerak dibidang garment dan kini berambisi untuk mengembangkan usahanya. Ia ingin mengembangkan usahanya dibidang lain namun belum tau prosudurnya.

Seorang tamu datang. Juragan Jacky mengenalnya sebagai salah seorang pejabat yang mengerti tentang tata cara membangun usaha. Orang tersebut menjelaskan berbagai hal tentang prospek pengembangan usaha daerah khususnya Sulawesi selatan. Haji busrah mengerti dan bersedia membangun usaha di sulsel. Ia juga minta Juragan Jacky sebagai partner di Makasar namun Juragan jacky menolak karena ia ingin serius menekuni usaha cafenya. Haseng lansung menawarkan diri jadi partner, namun ternyata bukan Cuma tidak punya modal tapi dia juga tidak berpengalaman dibidang garment.

Penonton berteriak meledek

Fade Out

COMMERCIAL BREAK

Segment 06

Fade in.

Rosna, meledek Haseng karena tadinya mencela orang yang keluar negeri berniaga sekarang malah minta kerja sama dan ditolak. Kasiaan deh lu.

Fade out.

COMMERCIAL BREAK

Fade in.

Segment 07

Rosnah meminta Juragan haji busrah menyanyikan sebuah lagu,penonton ikut mensupport juragan haji Busrah.

Masuk lagu penutup oleh pemain music pengiring, para pemain dan penonton ikut berjoget

Roolling Title.

SEKIAN.

JURAGAN JACKY.

Sinopsis.

“Belajar Yes, NarkOba nO”

Bintang tamu : HM.ALIMUDDIN SH.MH.

Ketua Yayasan megarezeki makassar

Juragan Jacky sedang membaca Koran yang memberitakan tentang bahaya narkoba. Dua orang pemuda yang sedari tadi duduk dipojok ruang, keluar dengan sempoyongan, Juragan jacky pikir anak muda tersebut tidak enak badan, ia pun menuntun anak muda itu keluar. Juragan kembali lagi, ia menanyakan pada penonton kenapa pemuda tadi sempoyongan, penonton menjelaskan kalau pemuda tadi habis menghisap ganja. Juragan Jacky ketakutan.

Juragan Jacky tiba-tiba teringat pada Ririn, Ia kawatir Ririn anak satu satunya terpengaruh. Meski menyangkal terlibat narkoba, namun Juragan Jacky tetap memeriksa isi tas anaknya tersebut, Ririn menolak karena didalamnya ada perlatan rahasia (pembalut wanita). Hal ini membuat Juragan makin curiga. Ia memaksa Ririn dan benar didalamnya hanya berisi buku dan pembalut.

Haseng datang lagi, seperti biasa memesan secangkir kopi dan langsung duduk didekat Juragan. Ia menegur juragan yang serius membaca Koran. Juragan menjelaskan kalau ia membaca bahaya narkoba. Haseng yang sok tau lansung berkomentar kalau narkoba itu sebetulnya obat, sebaiknya tidak usah dilarang, karena dilarang itulah makanya harga mahal dan banyak yang cari dan mau mencobanya. Terjadi perbedaan pendapat antara Juragan dan Haseng yang sok tau.

Seorang tamu datang. Mendengar perdebatan antara juragan dan Haseng, akhirnya ia angkat bicara. Ia pun mengenalkan diri lalu menjelaskan betapa bahayanya narkoba itu.

Pemuda lain datang dengan sempoyongan, Juragan lansung mengusirnya karena mengira pemuda tersebut morphinis. Ternyata pemuda itu benar-benar pusing. Juragan tidak percaya. Pemuda itu menjelaskan kalau ia tidak mau mengorbankan masa depannya dengan kenikmatan sesaat. Baginya Belajar Yes Narkoba No .

Sekian.

JURAGAN JACKY

BELAJAR YES NARKOBA NO.

BINTANG TAMU : HM.ALIMUDDIN,SH,MH

Segment 01.

OPENING GRAFIS Cafe Juragan Jacky .

TITLE

Musik pengiring membuka acara dengan sebuah lagu tentang susahnya hidup (bisa diaransir jadi lagu yang bernuansa komedi).

Fade Out.

COMMERCIAL BREAK.

Segment 02.

Fade in.

-Rosnah yang lagi bersolek di cermin kecilnya digoda oleh Juragan Jacky

JURAGAN JACKY.

Wadouh bidadari café juragan jacky tambah cantik ni,pantas pengunjung café semakin hari semakin berjubel,…tapi rata rata cuman pesan secangkir kopi doang…

ROSNA.

La iyalah…siapa dulu yang buatkan kopinya?

JURAGAN JACKY.

Kalau begitu buatkan dulu abang segelas susu…

ROSNA.

Abang abang,nanti Ririn dengar dia ngambek lagi? susunya pake es bos?

JURAGAN JACKY.

Ndak la ya? Mau ko tambah bikin cammo ka?

penonton riuh mengomentari juraga jacky.sementara rosna membuat susu sambil berkomentar.

ROSNA.

Kalau ndak pake S, berarti UU dong…?

JURAGAN JACKY.

UU mu,sana ambilkan koran

Juragan Jacky sedang membaca Koran yang memberitakan tentang bahaya narkoba.

JURAGAN JACKI.

Seorang mahasiswi salah satu perguruan tinggi swasta terlibat narkoba.kedapatan lagi menghisap sabu dalam sebuah wisma,bersama 3 orang rekan mahasiswanya.

JURAGAN JACKY.

Astaga naga ular naga berlaga ditelaga, koq bisa-bisanya generasi muda harapan bangsa terlibat hal hal yang terlarang…

-Dua orang pemuda yang sedari tadi duduk dipojok ruang, keluar dengan sempoyongan.

Juragan Jacky pikir anak muda tersebut tidak enak badan, ia pun menuntun anak muda itu keluar. Juragan kembali lagi, ia menanyakan pada penonton kenapa pemuda tadi sempoyongan.

JURAGAN.

Penontooooon.

PENONTON.

Iyyeeeee.

JURAGAN.

Penontoooon.

PENONTON.

Iyyeeeeeeeeeeeeeeee juragan jacky.

JURAGAN.

Bagaimana tindakan ku tadi,menolong orang yang lagi sakit,…jalannya saja sempoyongan ?

PENONTON

Mantap mentong seperti tong ki perawat lepasan STIKES Mega Rezeki…

JURAGAN JACKY

Memang karena saya dosen disana.Tapi,Mantap mentong,itu Djafar Sodding….

Kalau Juragan Jacky,…mantap mek…hahahayyy

PENONTON

Muantap mek hahahhayyy

ROSNA.

Tapi yang kita tolong itu tadi anak muda yang lagi teler ganja

JURAGAN JACKY.

Apa kau bilang.

ROSNA.

Saya bilang anak anak itu lagi ngeboat, jalannya aja kayak juragan Jacky yang pelaut lagi mabuk laut,iyya tawwa’

JURAGAN JACKY.

He ! menghinamu di, apa hubungannya anak muda teler tadi dengan cara jalan mabuk lautku,gini gini cara jalan ku kayak jhon travolta lagi manggung,iya ndak penonton.

PENONTON.

Ndaaaaaaak lha ya hahahahhaa

ROSNA.

Kalau begitu jadi penyanyi rock ‘n roll saja juragan,biar tambah banyak dapat duit. Biar gaji karyawan cepat bisa dibayar. Betul nggak penonton.

PENONTON.

Betuuuuul. ituuuuuu.

Ledek-ledekan ini boleh berlanjut (improvisasi) tapi harus dijaga jangan sampai jadi membosankan hingga terkesan lamban. Hingga akhirnya Juragan Jacky mengalihkan perhatian.

JURAGAN JACKY

Penonton !

PENONTON.

Iyyeeee Juragan.

JURAGAN JACKY.

Penontoooooon !!!

PENONTON.

Iyeeeeeeeeeeeeee juragan Jacky…!.

JURAGAN JACKY.

Bagaimana café saya keren kan ? Café Om Jacky.

ROSNA.

Kok café Om Jacky sih juragan bos.kenapa bukan cafe tante sasa?

JURAGAN JACKY.

memang warung kelontongan jual bumbu masak sasa,oouuww tidak lah ya.

ROSNA.

Om Jacky itu siapa juragan bos.

JURAGAN JACKY.

Ya saya toh cantik hahhayy.

ROSNA.

Kan nama bos, Daeng Jalling???.

JURAGAN JACKY.

Hus !!!! Jangan ko buka rahasia, permak sedikit kenapa sih

ROSNA.

Oooh ceritanya biar keren, nama Daeng Jalling diganti jadi Jacky. Tapi ingat boss, kalau ganti nama harus pake umba umba.

JURAGAN JACKY.

Ah cerewet lu ah. Coba ambilkan globe ku

ROSNA.

Emang mau nujuman apa ngeramal ?

JURAGAN JACKY.

Sambarang na ini anak,yang kusuruh ambil bola dunia,bukan bola kaca. Gini-gini gue tuh mantan pelaut, sudah keliling dunia,sudah injak injak banyak kota dunia,mau nostalgia pasti liat globe,biar asyiikk ?.

ROSNA.

saya kan cuman nanya juragan bos.

Juragan jacky Nampak puas dan bahagia.cita-citanya membuat café setelah pensiun menjadi pelaut terwujud.

JURAGAN JACKY.

Café juragan jacky,mantap mek.

PENONTON.

Apanya yang mantap mek juragan???

JURAGAN JACKY.

Dari melaut keliling dunia,….turun kedarat jadi juragan kafe,..duit tambah bertambah…bunga berbunga…

PENONTON 1 .

Kenapa ndak jadi bajak laut aja, Seperti kapten jack sparrow,sekali berlayar,berpeti peti harta didapat hahahha

PENONTON 2

Atau jadi Pakkapala tallang hahhayyy

Juragan marah, ia merasa terhina. Penonton balik mengatakan kalau ia hanya bertanya. Juragan Jacky menjelaskan kenapa ia memilih membuka café dibanding usaha lain. Karena café lebih intelek dan tidak dikejar-kejar Kantib.

Seorang pengunjung datang. Penonton tepuk tangan. Rosna lansung ngomel karena kebiasaan Haseng yang cuma membeli segelas kopi tapi nongkrong sampai café tutup.

ROSNA.

Uuuuu, nia miseng pacilakacilakayya, tau ji kau pesan angko,kopi satu gelas diminum sampai café tutup dan sishza toh?

HAN SENG.

( mengomel dalam logat cina) sudahlah,sudah…ladeni angko kalena tamu adalah laja bukan????

JURAGAN JACKY.

Penonton,saya mau nanya,betul anak anak tadi hisap ganja di cafeku?.

PENONTON.

Iya lah ya, masak juragan tadi tidak cium bau asapnya?

-penonton menjelaskan kalau pemuda tadi habis menghisap ganja. Juragan Jacky ketakutan. Juragan Jacky menegur Rosna yang membiarkan pemuda tadi menghisap ganja di cafenya. Rosna tidak menegur karena disamping ia tidak tau kalau pemuda itu mengisap ganja, juragan juga selalu bilang kalau pembeli itu raja. Masa mau negur raja.

Juragan Jacky tiba-tiba teringat pada Ririn, Ia kawatir Ririn anak satu satunya terpengaruh.

Fade Out

COMMERCIAL BREAK

Segment 03

Fade in.

Tepuk tangan penonton menyambut kemunculan Ririn. Ririn gerogi karena ayahnya mengamatinya dari kaki sampai ujung rambut. Ririn heran melihat ulah ayahnya. Juragan curiga Anaknya itu terlibat narkoba. Meski menyangkal terlibat narkoba, namun Juragan Jacky tetap memeriksa isi tas anaknya tersebut, Ririn menolak karena didalamnya ada peralatan rahasia (pembalut wanita). Hal ini membuat Juragan makin curiga. Ia memaksa Ririn dan benar didalamnya hanya berisi buku dan pembalut.

Penonton menertawakan juragan.

Fade Out.

COMMERCIAL BREAK

Segment 04.

Fade in.

Tepuk tangan riuh menyambut kemunculan Haseng datang lagi, seperti biasa memesan secangkir kopi dan lansung duduk didekat Juragan.

HANSENG.

Losna,kopi susu dulu hayya.

ROSNA.

Uuuuu, nia miseng pacilakacilakayya, tau ji kau pesan angko,kopi satu gelas diminum sampai café tutup dan sishza toh?

HAN SENG.

( mengomel dalam logat cina) sudahlah,sudah…ladeni angko kalena tamu adalah laja bukan????

Hanseng menegur juragan yang serius membaca Koran. Juragan menjelaskan kalau ia membaca bahaya narkoba. Haseng yang sok tau lansung berkomentar kalau sebaiknya narkoba itu tidk usah dilarang, biarkan saja. Menurutnya narkoba itu mahal dan diminati karena dilarang. Hal lain menurut Haseng ialah, pecandu narkoba itu jangan dihukum karena mereka adalah korban. Ia beda pendapat dengan Juragan, yang bagi juragan narkoba harus didilarang dan pengguna dan bandarnya harus dihukum mati.   Perdebatan terus berlanjut karena keduanya tidak ada yang mau mengalah.

Fade Out

COMMERCIAL BREAK.

Segment 05.

Fade in.

Seorang tamu dari HM. ALIMUDDIN SH.MH dari STIKES MEGAREZEKI datang. Mendengar perdebatan antara juragan dan Haseng. Ia pun mengenalkan diri lalu menjelaskan betapa bahayanya narkoba itu. Ia juga menjelaskan secara detail bahaya narkoba itu. Ia juga menjelaskan dampak setiap jenis narkoba dan ciri-ciri pecandunya.Pak Alimuddin juga menjelaskan STIKES yang dibinanya disamping bergerak dibidang pendidikan Kesehatan dengan berbagai jurusan,Ia juga menambahkan kalau program pemerintah dibidang kesehatan banyak di support oleh sekolah yang dibinanya.

Fade Out

COMMERCIAL BREAK

Segment 06

Fade in.

Beberapa mahasiswa dan pelajar datang dengan sempoyongan, Juragan lansung mengusirnya karena mengira pemuda pemuda tersebut morphinis. Ternyata pemuda itu benar-benar pusing habis kerja bakti membersihkan lingkungan dan menanam pohon dalam kerjasama sekolahnya dengan program kota sehat. Juragan tidak percaya. Pemuda itu menjelaskan kalau ia tidak mau mengorbankan masa depannya dengan kenikmatan sesaat.begini begini iya itu mahasiswa berprestasi STIKES MEGAREZEKI Makassar. Baginya Belajar Yes Narkoba No .

Fade out.

COMMERCIAL BREAK

Fade in.

Segment 07

Masuk lagu penutup oleh pemain music pengiring dan HM Alimuddin menyanyikan sebuah lagu, para pemain dan penonton ikut berjoget

Roolling Title

SEKIAN.

Sinopsis JURAGAN JACKY

.JURAGAN JACKY vs USTADZ GANTENG.

BINTANG TAMU : USTADZ DAS’AT LATIF.

Juragan Jacky   benar-benar pusing tujuh keliling karena kebutuhan sehari-hari harganya makin naik, belum lagi uang kuliah serta kebutuhan Ririn lainnya makin banyak, sementara Cafe nya akhir-akhir ini sepi pembeli, kalau toh ada, kebanyakan pada ngutang.

Kesulitan ekonomi ini ternyata bukan hanya dirasakan Juragan Jacky tapi juga keluarga yang lainnya, makin susah ceri uang sementara barang-barang kebutuhan pokok harganya membumbung tinggi. Menurut Ririn itu hal yang wajar bagi Negara berkembang. Namun yang membuat mereka pada heran karena berita di Televisi mengatakan kalau keadaan ekonomi makin baik sementara yang mereka rasakan adalah sebaliknya. Belum lagi anak anak pengemis yang bergantian masuk kafe menadahkan tangan.

Seorang tetangganya menemui Juragan Jacky sambil menangis. Ia minta tolong dipinjamin uang, karena anaknya ngambek tidak mau sekolah karena sekolahnya akan mengadakan study tour sementara ia tidak punya uang untuk membayar biaya study tour tersebut. Juragan Jacky heran karena ternyata setelah dinyatakan wajib belajar 9 tahun dan bebas biaya sekolah, ternyata ada saja alasan sekolah untuk membebani orang tua dengan bayaran yang tidak resmi dengan biaya lebih banyak ketika anak-anak dibebani uang SPP. Karena kasihan dan tidak punya uang, maka Dengan bijak, Juragan Jacky menyuruh ibu tersebut menunggu semoga ada pelanggan datang dan ia bisa meminjami uang. Setelah beberapa saat, akhirnya datang juga dua orang berdasi mampir diCafe nya. Juragan Jacky segera menyuruh Rosna melayani tamu terhormatnya tersebut. Namun Juragan Jacky heran, karena kedua orang tersebut hanya minta segelas kopi dan satu gelas kosong. Kemudian kopi tersebut dibagi dua. Kedua orang tersebut ternyata dua orang sarjana yang sedang mencari kerja dan belum ada lowongan. Mendengar penjelasan ke dua orang tersebut, ibu tadi menjadi lemas.

Seorang pelanggan café masuk,ternyata seorang uztad ganteng. Ia pun meberikan uang kepada ibu tadi sebagai sedekah, sambil menjelaskan pentingnya sedekah sebagai pencucian rejeki bagi ummat.SEKIAN.

JURAGAN JACKY VS USTADZ GANTENG

“SuSsana SamBalu,tapi tetap assadakka ki”.

Bintang Tamu : USTADZ DAS’AT LATIF.

Segment 01.

OPENING GRAFIS Cafe Juragan Jacky .

TITLE

Musik pengiring membuka acara dengan sebuah lagu tentang susahnya hidup (bisa diaransir jadi lagu yang bernuansa komedi).

Fade Out.

COMMERCIAL BREAK.

Segment 02.

Fade in.

Rosna muncul dengan wajah sedih, ketika ditanya oleh penonton, Rosna menjelaskan kalau kesedihannya itu karena ia belum gajian. Pada hal ia mau beli Hp yang lagi trand. Bermacam-macam komentar penoton, ada yang menasehati agar menghemat dan menabung, namun ada juga yang menyuruhnya menilep untuk membeli Hp baru.

ROSNA.

Penonton,tiga bulan mi ini belum terbayar gajiku…

PENONTON.

Kenapa bisa begitu,padahal kerennya mamo itu café juragan jacky,tempat kerjata?

ROSNA.

Café sepi pengunjung,kalau ada pengunjung paling ngutang alias bon?

PENONTON.

Pantas baba hang seng juga lamami tidak kelihatan batang hidungnya…hayya

ROSNA.

Padahal mauka ini beli HP baru yang lagi trend.

PENONTON.

Gampang ji itu,buka laci,tengok,kemudian tilep…

ROSNA.

Nggak laya..ka korupsi itu namanya…ndak kerennya de??

PENONTON.

Keren donk?itu kan uang gaji 3 bulan mu cantik?? Ayo kamu bisa hahaha

Rosna menolak karena itu adalah dosa. Ada penonton yang mengatakan kalau Dosa tidak bikin benjol. Namun Rosna mengatakan memang tidak benjol tapi Dosa masuk Neraka.

Ririn bingung biasanya kalau siang begini sudah banyak pelanggan datang minum kopi, tapi akhir-kahir ini makin jarang.Yang ramai adalah anak pengemis yang datang menadahkan tangan,kalau diusir malah mencomot kue lalu lari.

ROSNA.

Sussana sambalu kehidupan jaman sekarang,pelanggan café pada carru gankz.Kalau toh ada yang minum kopi, itu juga minta setengah dan ngutang, dan kalau ditagih janjinya tar sok tar sok melulu.

PENONTON.

Susahki uang sekarang gankz,yang haram saja susah,apalagi yang halal.

– Akhirnya dua orang pembeli masuk, Rosna pun menyambutnya dengan senang hati. Rosna tampak senang karena pembeli tersebut menanyakan kue-kue jualan Rosna   yang ternyata kedua orang tersebut cuman sekedar nanya, tidak membeli. Rosna   sedih lagi. Beberapa saat kemudian ia tampak bersemangat karena seorang langganannya muncul. Ia menyambutnya dengan senang hati, yang tenyata Haseng, Rosna lemas lagi.

HANSENG.

Losna,kopi susu dulu hayya.

ROSNA.

Uuuuu, nia miseng pacilakacilakayya, tau ji kau pesan angko,kopi satu gelas diminum sampai café tutup dan sishza toh?

HAN SENG.

( mengomel dalam logat cina) sudahlah,sudah…ladeni angko kalena tamu adalah laja bukan????

Fade Out

COMMERCIAL BREAK

Segment 03

Fade in.

Juragan Jacky muncul sambil bernyanyi lagu termiskin didunia.setelah menyanyi ia minta komentar penonton.

JURAGAN JACKY

Penonton !

PENONTON.

Iyyeeee Juragan.

JURAGAN JACKY.

Penontoooooon !!!

PENONTON.

Iyeeeeeeeeeeeeee juragan Jacky…!.

JURAGAN JACKY.

Bagaimana café saya keren kan ? Café Om Jacky.

ROSNA.

Kok café Om Jacky sih juragan bos.kenapa bukan cafe CARRU?

JURAGAN JACKY.

Carru,itu gara gara pelanggan banyak yang ngutang melulu.

ROSNA.

Iya,sampai gajiku 3 bulan nda terbayar,tapi ngomong ngomong juragan Jacky itu siapa juragan bos.

JURAGAN JACKY.

Ya saya toh cantik hahhayy.

ROSNA.

Kan nama bos, Daeng Jalling???.

JURAGAN JACKY.

Hus !!!! Jangan ko buka rahasia, permak sedikit kenapa sih

ROSNA.

Oooh ceritanya biar keren, nama Daeng Jalling diganti jadi Jacky.

JURAGAN JACKY.

Ah cerewet lu ah. Coba ambilkan kartu ku

ROSNA.

Emang mau nujuman apa ngeramal ?

JURAGAN JACKY.

Meramal,mau tau kenapa cafe kita apes begini. Gini-gini gue tuh mantan pelaut, sudah keliling dunia,sudah pernah ke Turki negeri seribu satu malam.jadi kalau soal ramal meramal,aku jagonya,tapi kenapa kamu tanya tanya?.

ROSNA.

saya kan cuman nanya juragan bos.

JURAGAN JACKY.

Iya,tapi nanya jangan sampai bikin sewot.Bikinin kopi susu.

ROSNA.

Pake es bos ?

JURAGAN JACKY.

Ndak lha ya,mau ko bikin cepat cammo ka???hahhayy

Penonton riuh meledek juragan Jacky.sementara Rosna membuat kopi sambil komentar.

ROSNA.

Kalau nggak pake “S’ berarti kopi uu dong juragan heheheheee.

JURAGAN JACKY.

UU mu….

-Penonton tertawa riuh rendah,

Juragan jacky Nampak meramal nasibnya pake kartu jocker,tapi tetap saja kartu bilang café dilanda apes.

– juragan jacky kemudian menanyakan keadaan pembeli, Rosna menjelaskan kalau belum ada pelanggan lain yang datang kecuali langganan tetap dan pesanannya yang sama, secangkir kopi.

– Juragan Jacky   mengeluh dengan keadaan bisinis Cafe nya yang makin sepi pembeli. Ririn yang hendak berangkat kuliah muncul, minta uang jajan pada Juragan Jacky.

RIRIN.

Papi mauka pergi kuliah,minta dulu uang jajanan..

JURAGAN JACKY.

Tuh ambil sendiri di laci.

Ririn membuka laci tapi cuma uang lima ribu isinya. Ririn ngambek. Karena uang lima ribu itu tidak cukup untuk jajan, makan jalan kote atau nyoknyan dikantin kampus saja tidak cukup. Juragan Jacky meminta supaya Ririn memahami keadaan ekonomi keluarganya yang makin memperhatinkan. Barang keperluan sehari-hari pada naik sementara pemasukan café senin kemis. Namun Ririn juga minta supaya kedua orang tuanya memahami kebutuhan dan biaya kuliahnya yang makin hari makin tinggi. Haseng   menyalahkan Juragan Jacky yang kurang kreatif. Juragan Jacky pun mengelak dengan mengatakan kalau dirinya sudah kreatif dengan membuka Cafe , kalau dia punya modal banyak maka dia bangun mall, biar Makasar ini penuh dengan mall. Sementara kalau dia mau cari kerja sampingan mau cari dimana, yang sarjana saja masih banyak yang nganggur. Ia balik menganggap Haseng sok tau karena haseng sendiri kerjanya Cuma nongkrong dicafenya.

Fade Out.

COMMERCIAL BREAK

Segment 04.

Fade in.

Seorang ibu menemui Juragan Jacky sambil menangis. Ia minta tolong dipinjamin uang, karena anaknya ngambek tidak mau sekolah karena sekolahnya akan mengadakan study tour sementara ia tidak punya uang untuk membayar biaya study tour tersebut. Juragan Jacky heran karena ternyata setekah dinyatakan wajib belajar 9 tahun dan bebas biaya sekolah, ternyata ada saja alasan sekolah untuk membebani orang tua dengan bayaran yang tidak resmi dengan biaya lebih banyak ketika anak-anak dibebani uang SPP. Karenakasihan dan tidak punya uang, maka Dengan bijak, Juragan Jacky menyuruh ibu tersebut menunggu semoga ada pelanggan datang dan ia bisa meminjami uang.

Fade Out

COMMERCIAL BREAK

Segment 05.

Fade in.

Setelah beberapa saat, akhirnya datang juga dua orang berdasi mampir diCafe nya. Juragan Jacky segera menyuruh Rosna melayani tamu terhormatnya tersebut. Namun Juragan Jacky heran, karena kedua orang tersebut hanya minta segelas kopi dan satu gelas kosong. Kemudian kopi tersebut dibagi dua. Kedua orang tersebut ternyata dua orang sarjana yang sedang mencari kerja dan belum ada lowongan. Mendengar penjelasan ke dua orang tersebut, ibu tadi menjadi lemas.

JURAGAN JACKY.

heran kenapa berita di TV mengatakan kalau rakyat makin makmur, kemiskinan berkurang, tapi kok kayaknya sebaliknya.

PENONTON.

Itu pasti bukan Celebes TV yg bilang,kalau mau berita yang benar dan actual nonton ki Celebes TV.

– Haseng berpendapat, lain, menurutnya yang miskin memang berkurang, karena banyak yang mati kelaparan.

Fade Out

COMMERCIAL BREAK

Segment 06

Fade in.

Seorang Ustadz muda dan ganteng masuk, ia menjelaskan tentang perkembangan ekonomi saat ini. Ia juga mengingatkan agar masyarakat hidup sederhana,berhemat, jangan jadi masyarakat yang konsumeristik. Beli lah sesuai kebutuhan, jangan beli sesuai keinginan, karena keinginan itu tidak ada habisnya.meskipun saat ini lagi susahnya uang,yang haram saja susah apalagi yang halal.meskipun pendapatan keluarga lagi menipis tapi jangan lupa bersedekah,karena sedekah seperti pencucian rejeki bagi ummat.orang yang meringankan tangannya untuk bersedekah dan menolong sesamanya akan diringankan rejekinya oleh Allah(ustadz Da’sat latif memberi fatwa,rosna,ririn,juragan jacky,hanseng dan penonton menimpali dengan pertanyaan)

Fade out.

COMMERCIAL BREAK

Fade in.

Segment 07

Masuk lagu penutup oleh pemain music pengiring, para pemain dan penonton ikut berjoget

Roolling Title

SEKIAN.

JURAGAN JACKY

Sinopsis.

CINTAI KOTAMU,DISIPLIN DIJALAN GANG

Bintang tamu : TAIPAN BENNY CENDANA

Kelakuan dan penampilan Rose yang baru tinggal 6 bulan di Jakarta memebuat orang-orang yang mengenalnya termasuk Juragan Jacky sekeluarga. Rose tidak mau lagi dipanggil Rose karena ia sudah ganti nama jadi Oce, gaya bicaranya pun sudah ala anak Jakarta “lu, gue, dong dll” yang ternyata lebih banyak salah ucapnya (okkot).

Dengan penampilan yang sebetulnya norak namun menurutnya model masa kini ia datang ke Cafe Juragan Jacky , anak Juragan Jacky sempat cemberut karena Rose lansung menyambut Juragan Jacky dengan cium Pipi kiri Pipi kanan yang menurutnya itu kebiasaan anak Jakarta. Rose pun mengajak Ririn liburan ke Jakarta. Di sana ia akan mengenalkan Ririn dengan artis-artis karena menurutnya ia sudah pernah ikut main sinetron.

Hasen mendukung anak-anak muda ke Jakarta, namun Juragan Jacky   tidak setuju. Terjadi perdebatan antara haseng dan Juragan Jacky dengan Ririn . Menurut Ririn , dengan berangkat ke Jakarta, ia bisa menambah pengalaman dan bisa melihat lansung kehidupan modern anak-anak Jakarta. Disetujui oleh Haseng. Sementara menurut Juragan Jecky, liburan kuliah lebih baik diisi dengan hal yang lebih bermamfaat, les, atau kalau toh mau liburan, lebih baik ke kampung halamannya biar bisa tau adat istiadat di kampung. Ririn ngambek, ia ingin sekali ke Jakarta.

Seorang tamu yang mendengar perdebatan Ririn   dengan Juragan Jecky. Orang tersebut berbisik pada Juragan Jacky . Juragan Jacky tampak kaget namun akhirnya menyetujui Ririn ikut Rose ke Jakarta. Ririn pun melompat kegirangan dan asgera menelpon Rose. Rose datang menemuinya, Peria tadi lansung memborgol Rose karena ternyata Rose terlibat dalam jaringan perdagangan ABG untuk di jadikan PSK. Di jakarta.

Sekian.

JURAGAN JACKY

EPISODE “CINTAI KOTAMU,TERTIB DI JALAN GANG”

Bintang Tamu : TAIPAN BENNY CENDANA

Segment 01.

OPENING GRAFIS “Cafe Juragan Jacky ”.

TITLE

Musik pengiring membuka acara dengan sebuah lagu tentang kehidupan modern (bisa diaransir jadi lagu yang bernuansa komedi).

Fade Out.

COMMERCIAL BREAK.

Segment 02.

Fade in.

Haseng muncul sambil bernyanyi diringi Musik pengiring, selesai menyanyi, ia minta komentar penonton,. Macam-macam komentar penonton.

diantaranya, ada yang mengatakan kalau suara haseng   merdu, dan sangat cocok jadi kernek pete pete;

HAN SENG.

Bagaimana suala nyanyiku aaa,ini lagu balu,banyak cewe cewe suka.

penonton Semua tertawa meledek han seng. Hanseng membalas dengan ucapan sirik tanda tak Mampu.

HAN SENG.

Olang yang bilang suala oe jellek itu olang silik.banyak cewek cewek cantik suka sualaku kalau ditempat kalaoke…gud gud bede…hayyaaa,..

ROSNA.

Siapa bilang bagus….pasti telinganya rusak angko….

HAN SENG.

Apanya yang jelek aaa…hayya,banyak cewek cewek cantik jatuh cinta dan melengek lengek minta oe jadi cowoknya karena keindahan suala angko.

-Seorang cewek cantik dengan penampilan melebihi artis ibukota,masuk ke kafe, ia pun bicara dengan gaya anak Jakarta yang membuat penonton berteriak “Letteki Monas” ia mengenalkan diri sebagai Oce.

OCE.

Perkenalkan nama gue oce,…anak jakarte….baru aja tiba dari bandara…

PENONTON.

Lu baru tibe ye,…dateng dateng, kaki lu injek gue….hahahayy

-Han seng   baru sadar kalau   itu adalah teman SMA Ririn yang baru 6 bulan di Jakarta, yang dulu nama Rose berganti nama jadi Oce. Oce pun menjelaskan tentang perubahan namanya juga disesuikan dengan nama anak Jakarta seperti Rose jadi Oce, Mariang jadi Mer dll.

HANSENG.

Kalau tidak salah nama lu lose aaaa,dulu teman lilin yang dulu minggat ke jakalta aaaa.

OCE.

Minggat? Pale lu, gue ke Jakarta main FTV bo,…Main barengan Reza…gue ganti nama Oce biar keren sebagai artis..

– Penonton pun ikut komentar soal pergantian nama ini.Rosna geleng-geleng kepala melihat ulah Rose.Juragan Jacky pun muncul. Dengan senyum sumringah,Rose bangkit dan lansung cium pipi kiri pipi kanan Juragan Jacky , Juragan Jacky sempat terpanah, Rose menjelaskan kalau anak Jakarta begitu, salaman diganti dengan cium pipi, jadi kalau baru ketemu dan hendak berpisah selalu cium pipi. Haseng minta cium pipi juga namun Rose menolak.

HANSENG.

Minta cipok juga aaaa,dulu angko tinggal lama di jakalta juga….oe lama tinggal di glodok jual jual ladio bekas lha…

-Penonton mentertawakan hanseng

Fade Out.

COMMERCIAL BREAK.

Segment 03.

Fade in.

Rose masih ditempat yang sama. Ririn yang baru pulang kuliah pun heran melihat penampilan Rose. Rose membujuk Ririn agar liburan ini bersamanya ke Jakarta, Rose pun bercerita banyak tentang indahnya kehidupan di Jakarta.

RIRIN.

Edede rose,cantiknya mo,kayak anak jakarte beneren mi tawwa…

OCE.

Memang gue anak Jakarta lho,…sorry ya,nama gue Oce ,bukan Rose,siapa itu rose?????.

RIRIN.

Apa mo rose,eee Oce,…sombong na mo jadi anak Jakarta tawwa…

OCE.

Memang orang jakarte harus sombong….harus gede sombong nya…kalau nda punya sombong,nda bisa hidup….

PENONTON.

Iya,tapi sombongmu,…sombong lain lain gank…semakin lompo sombongmu gang…

OCE.

Sombong tapi keren kan?bajuku,kalungku,rambutku,sepatuku…semua keren kan…

PENONTON.

Wouw keren,tapi bau bau sombong gang

-Akhirnya Rose berhasil merayu Ririn jalan-jalan ke Jakarta. Rose pun berteriak karena hendak pamit. Juragan Jacky bergegas menghampiri Rose dan benar saja ia mendapat sun pipi . Juragan tersenyum sumringah, penonton meledeknya. Haseng juga minta sun Rose hanya mencolek pipi Haseng. Penonton tertawa.

Fade Out.

COMMERCIAL BREAK.

Segment 04.

Fade in.

Setelah kepergian Rose, Ririn merengek agar diijinkan liburan ke Jakarta bersama Rose. Juragan Jacky tidak setuju namun Hasen mendukung Ririn. Juragan Jacky melarangnya. Menurutnya waktu libur Ririn lebih baik digunakan untuk les, atau sekalian pulang kekampung halaman supaya lebih mengenal dan lebih mencintai tanah leluhur.

RIRIN.

Pappi,gue juga pengen injak Jakarta…pengen juga jadi artis main di FTV?

JURAGAN JACKY.

Nggak boleh la yah,lu itu anak semata wajang babe…ouw no no..

PENONTON.

Kalau lhoe cuman pengen masuk TV,nggak usah ke Jakarta…Makassar bisa tonji..

ROSNA.

Iya di Makassar bisa tonji…tuh ada Celebes TV…TV keren dan trendy..

-Namun menurut Haseng, dengan berangkat ke Jakarta, disamping bisa melihat langsung perkembangan di Jakarta, Ririn juga bisa menambah pengalaman.

HAN SENG.

Kalau lilin mau ke jakalta biallah,…dulu juga angko waktu ke jakalta dagang ladio lusak angko juga jadi bintang film laga di televise,…angko juga jadi pelatih kuntauw bintang bintang laga jaman dulu,hayyyaa..angko banyat dapat duit lah.

– Juragan Jacky tetap menolak dan mencela kebiasaan anak-anak Jakarta dengan contoh Rose yang sudah ganti nama segala, ia juga memuji kelebihan adat istiadat serta kebiasaan orang dikampung, sementara Ririn terus memuji kelebihan orang di Jakarta dan mencela kebisaan orang di Desa. Disini bisa diselipkan beberapa keritikan misalnya di Jakarta, LALULINTAS SANGAT MACET, sementara di daerah, sudah melebihi jakarta macetnya. Sesekali Haseng   ikut komentar. Rosna pun ikut komentar, Juragan Jacky dan Ririn membentaknya. Rosna meradang, begini lah nasib orang kecil mau ngomong aja dilarang.

Fade Out.

COMMERCIAL BREAK.

Segment 05.

Fade in.

Ririn ngambek. Makan tidak mau, diajak ngomong pun tidak mau apa lagi disuruh melayani tamu. JUragan Jacky sebagai orang tuanya pusing. Akhirnya ada penoton yang menyarankan agar Juragan Jacky mengijinkan Ririn ke Jakarta. Namun Juragan Jacky tetap tidak mengizinkan Ririn ke Jakarta.

-Seorang yang berpakaian anak motor motor masuk(HDCI) ,ternyata Taipan BENNY CENDANA}, ia memesan kopi.

BENNY

Kopi susu dulu secangkir…

ROSNAH.

Pake susu bang…?

BENNY.

Iya lah,kan tadi pesannya kopi susu….

ROSNAH.

Pake S bang??

BENNY.

Masa kopi susu pake es?

JURAGAN JACKY.

(sewot karena cemburu)

kalau ndak pake S itu UU,…UU mu,sana cepat bikin kopi susunya…

PENONTON.

Cemburu ni ye??? Memang keliatannya tuan Benny lebih gantengan daripada Juragan Jalling…Lebih keren…Wouww keren..

JURAGAN JACKY.

Siapa yang cemburu?bukannya cemburu,tapi prinsip café juragan jacky,tamu adalah raja….

HANSENG’

Betul betul julagan jacky…tamu adalah laja…losnah bikinkan angko juga susu ndak pake es.mumpung ada taipan Benny Cendana mo tlaktil angko hayyya..

-Benny Cendana heran melihat Ririn yang mojjo di sudut café. Ia heran melihat Ririn yang biasanya periang, berubah jadi cemberut. Juragan Jacky menjelaskan kalau Ririn marah karena ia diajak oleh temannya bernama Rose ke Jakarta tapi tidak diizinkan.

BENNY.

Heran saya melihat kecenderungan orang orang kita yang selalu merasa hidup di Jakarta jauh lebih baik dan keren,padahal kalau daerah kita ini bersama kita bangun dengan potensi yang ada…pastilah kehidupan disini jauh lebih baik, monas saja bisa kita pindahkan kesini kelak…makassar bisa tonji membangun kayak Jakarta,yang penting lalulintasnya jangan macet dan semrawut sambil menjelaskan program HDCI di Makassar)

-penonton menginsterupsi pak Benny cendana dengan berbagai pertanyaan,ada yang mendukung ada menyanggahnya,Rosnah,Han Seng dan Juragan Jacky ikut nimbrung.

BENNY.

Tapi kalau dik Ririn sekedar mau mencari pengalaman dan belajar disana,apa salahnya,…tapi ingat,kita ini di Makassar tidak ketinggalan dengan kota kota lain di Indonesia…

-Benny berbisik pada Juragan Jacky , Juragan Jacky tampak kaget sejenak lalu tersenyum, ia pun mengijinkan Ririn ke Jakarta tapi dengar dulu nasehat Pak benny cendana. Ririn   lompat kegirangan dan mencium Juragan, namun ia tertahan ketika hampir mencium Haseng. Ia pun segera menelpon Rose agar segera menemuinya.

Fade Out.

COMMERCIAL BREAK.

Segment 06.

Fade in.

Ririn menunggu beberapa saat sambil belajar bahasa anak Jakarta dengan para penonton.

RIRIN.

Penonton..

PENONTON.

Iyyeeee.

RIRIN.

Penontooonnnn..

PENONTON.

Iyyeee juragan Ririn..

RIRIN.

Apa bahasa jakartanya…tidak..?

PENONTON.

Nggak….tuh.

RIRIN.

Bahasa jakartanya…café jacky?

PENONTON.

Warung Jalling….hahahayyy

-penonton ramai meledek juragan jacky mempersoalkan ganti namanya sama dengan Rose.

– Rose pun muncul dengan dandanan yang lebih heboh lagi. Ririn menyambut dengan senang hati.Pak Benny memberi isyarat pada penonton yang sebenarnya petugas berpakaian pereman yang bangkit dan lansung memborgol Rose karena ternyata Rose adalah DPO polisi karena menjadi anggota komplotan perdagangan ABG untuk di jadikan PSK. Polisi tadi menjelaskan pada Juragan Jacky dan Ririn. Bahwa sekali-sekali datang ke ibu kota juga bagus, banyak hal kelebihannya, tapi banyak juga kekurangannya, jadi kita harus pandai-pandai menyaring mana yang patut ditiru mana yang tidak.

Fade out.

COMMERCIAL BREAK

Fade in.

Segment 07

Masuk lagu penutup(dinyanyikan oleh Benny Cendana) oleh pemain music pengiring, para pemain dan penonton ikut berjoget

Roolling Title

SEKIAN

Sinopsis.

“PaRa IkkaTte, PaDa Idi”.

Bintang Tamu : Hm.Ashabul kahfi

Juragan Jacky Kaget melihat Haseng datang dengan kepala bocor. Haseng menjelaskan kalau ia kena lempar anak sekolah yang lagi tawuran.

Juragan Jacky tidak habis pikir, kenapa anak-anak sekarang pada senang tawuran, pada hal jaman mereka sekolah, tidak ada yang namanya tawuran. Yang membuat Juragan Jacky makin khawatir karena bukan hanya anak sekolah yang sering tawuran, tapi masyarakat bahkan mahasiswa yang katanya calon pemimpin bangsa pada suka tawuran.

Tiba-tiba Cafe Juragan Jacky menjadi sasaran timpukan batu karena seorang anak sekolah bersembunyi di Cafe Juragan Jacky . Dengan di bantu penonton, serta Haseng, Juragan Jacky berhasil melerai anak-anak yang tawuran yang ternyata dari anak-anak yang tawuran diketahui kalau mereka tawuran hanya gara- gara saling adu pandang. Celakanya lagi diantara yang ikut tawuran itu ada yang sekedar ikut-ikutan, bahkan ada pula yang sebenarnya masih family dekat namun karena beda sekolah terpaksa saling timpuk batu.

Juragan Jacky menasehati anak-anak tersebut, betapa bahayanya saling tawuran yang bukan hanya bisa mencelakan lawan tapi orang lain yang tidak terlibat. Disamping itu tujuan orang tua menyekolahkan mereka adalah untuk menuntut ilmu, bukan cari musuh. ia juga mengingatkan betapa indahnya berdamai. Dan bersaing dalam merebut perestasi.

Sekian.

JURAGAN JACKY

“PaRa IkaTte, PaDa Idi”

Bintang Tamu HM Ashabul Kahfi

Segment 01.

OPENING GRAFIS “Cafe Juragan Jacky ”

TITLE.

Musik pengiring membuka acara dengan sebuah lagu Dandut tentang persahabatan (diaransir jadi lagu yang bernuansa komedi).

Fade Out.

COMMERCIAL BREAK.

Segment 02.

Fade in.

Juragan Jacky muncul sambil menyapa penonton. Ia langsung duduk dan meminum kopi yang sudah tersedia, ia membaca koran yang beritanya tentang tawuran.

JURAGAN JACKY.

Tawuran di kampus pelangi melibatkan tiga fakultas menyebabkan 32 orang mahasiswa luka luka dan 12 lainnya ditangkap oleh petugas pengamanan…

Astaga naga ular naga berlaga ditelaga…untung kemarin ririn bolos kuliah,kalau tidak mungkin kepalanya benjol kena timpuk batu…

-Beberapa saat kemudian muncul Ririn Ia minta dibikini teh oleh Rosna .

RIRIN.

Rosna,bikin dulue teh,tapi jangan terlalu manis nah ?

ROSNA.

Iya nyonya besar…tapi gadis mako itu,..bikin sendiri kenapa sih?

RIRIN.

Capek ka,baru pulang kuliah..bantu ka dulu cess.

Rosna membuatkan dan membawakan teh namun ternyata tawar, Ririn menyemprotkannya lalu marah-marah dan menyalahkan Rosna yang tehnya tawar.

RIRIN.

Apa ini,..kok tehnya tawar,kehabisan gula ya?

ROSNA.

Edede ka dua sendok mi itu saya taroh gula,nanti masih muda ko kena maki kencing manis,baru jarra….

– Rosna menghampiri Ririn dan membawakan gula lalu mengaduknya. Ririn meminumnya ternyata kemanisan. Ririn marah lagi dan melempar Rosna dengan sendok, Rosna marah dan hendak melempar balik, Juragan Jacky menegurnya , masa timpuk-timpukan, kayak anak sekolahan tawuran aja, ia heran melihat Ririn dan Rosna mendadak ribut.

Fade Out

COMMERCIAL BREAK

Segment 03.

Fade in.

Juragan Jacky masih asyik ngopi sambil memutar mutar Globenya, Tiba-tiba beberapa anak sekolah dengan batu, ikat pinggang berkepala gir serta peralatan tawuran lain ditangan, masuk ke Cafe hendak membeli rokok.

SISWA 1.

Minta beli rokoknya 2 batang juragan.

JURAGAN.

Edede kecil kecil merokok,..disini nda jual rokok, disini café..

SISWA 2.

Bukan ji ganja yang mau dibeli om jacky…masa café dunia tidak jual rokok?

namun Juragan Jacky tetap mengatakan kalau mereka tidak menjual rokok, Juragan Jacky juga mengingatkan anak-anak tentang bahaya rokok namun anak-anak tersebut cuek malah menyuruh Juragan Jacky ngomong sama tembok.

SISWA.

Walaahh kayak curagan jacky nda pernah muda, sudah sudah ,kami bosan dengan nasihat nasihat,kemana mana ketemu orangtua pasti dengar nasehat meluluh…sana om ngomong aja sama tembok hehehe

– Juragan Jacky geleng kepala, tiba-tiba ia melihat seorang siswa mengambil kue dan memasukkannya kedalam tas, Juragan Jacky menegurnya, siswa siswa tersebut lari diikuti teman-temannya yang juga ikut-ikutan merauk kue yang ada diatas meja. Juragan Jacky mencak-mencak namun siswa siswa tersebut malah meledeknya.

Fade Out

COMMERCIAL BREAK

Segment 04.

Fade in.

Juragan Jacky masih tampak kesal, tiba-tiba Haseng muncul dengan kepala berdarah, Ternyata ia kena timpuk anak-anak sekolah yang tawuran. Jurahan Jacky dibantu Rosna memberi obat merah dikepala Haseng.

Juragan Jacky mengomentari permasalahan anak-anak yang tawuran. Karena dulu waktu dia sekolah, tidak ada kebiasaan semacam itu. Mereka bingung kenapa anak-anak sekarang pada senang tawuran.

Fade Out.

COMMERCIAL BREAK

Segment 05.

Fade in.Tiba-tiba muncul seorang anak sekolah yang kepalanya bocor kena timpuk. Anak tersebut minta perlindungan pada Juragan Jacky . Baru saja Juragan Jacky mau menolongnya, muncul anak-anak lain yang mengejarnya, sehingga Cafe Juragan Jacky menjadi arena tawuran, Juragan Jacky kewalahan melerainya, ia pun minta tolong pada penonton untuk membantunya hingga akhirnya tawuran bisa diatasi.

Fade Out.

COMMERCIAL BREAK

Segment 06.

Fade in.

Juragan Jacky menanyakan alasan anak-anak tersebut kenapa sampai tawuran. Ternyata hanya hal sepele yaitu gara-gara cewek. Juragan Jacky menasehatinya dan menyuruhnya berdamai.

JURAGAN JACKY.

Kenapa kalian baku tabok dan tawuran kayak nnda ada kerjaan lain…

SISWA.

Enak dong kayak yang di televisi tawuran,dimana mana tawuran…asyik kayak perang perangan betulan,…masa kita anak anak bugis Makassar kalah kayak daerah lain,…tu mahasiswa saja baku tabok dan tawuran..

HANSENG.

Hayyyaa.tapi angko enak enak makan bakso pinggir jalan,..nda tau apa apa dibikin bocor kepalaku…

PENONTON.

Dalle mu,siapa suruh orang tawuran kamu pergi nonton sambil makan bakso lagi haayyyya…

ROSNA.

Apakah persoalannya kalian sampe tawuran ditengah jalan ramai lagi.

SISWA.

Dia plototin cewek ku kayaknya tong mau ditelan….cendol kali ya?

Penonton ramai mengomentari.

Bintang tamu HM.Ashabul Kahfi seorang dosen, politikus yg religius yang dianggap tau tentang fenomena tawuran di sekolah dan masyarakat. Serta bagaiamana penanggulangannya datang berkunjung ke kafe,kesempatan itu digunakan oleh juragan Jacky,Han Seng,Rosna dan Ririn untuk bertanya tentang fenomena tawuran di kalangan remaja dan bahkan kelompok masyarakat.

Fade out.

COMMERCIAL BREAK

Segment 07.

Fade in.

Masuk lagu penutup oleh pemain music pengiring, para pemain dan penonton ikut berjoget

Roolling Title

SEKIAN

JURAGAN JACKY 9.PERDAGANGAN BEBAS

Judul Utama          : CAFÉ JURAGAN JACKY.

Topik                   : Perdagangan bebas dan makassar menuju kota dunia

Bintang tamu         : Drs.Kadir Halid.MM

SEGMENT 1(00.08)

OPENING GRAFIS CAFE JURAGAN JACKY.

TITLE

Fade Out.

Fade In.

Penonton bertepuk tangan.

Pemain musik memainkan sebuah lagu (Agar jadi lucu, sebaiknya pemain music yng lain mengomentari/menjawab lirik lagu yng dinyanyikan. Misalnya kemana dimana… dijawab tau ah gelap dst. Bisa juga diaransir atau liriknya dirubah agar bisa mengundang tawa). Penonton bertepuk tangan.

Rosna,Kasir,Hanseng,juragan jacky dan Ririn

Rosna muncul, pengunjung bertepuk tangan.

ROSNA.

Bu kasir.

KASIR.

Iyeeeeeeeee.

ROSNA.

Apa kabartaaaaaaa.

KASIR.

Baik-baik jiiiiii.

ROSNA.

Alhamdulillaaaah.

KASIR.

Juragan mana. Kok belum kelihatan.

ROSNA.

Masih capek kali, biasa baru pulang dari Korea dan cina.

KASIR.

Wah hebat dong Juragan ke Korea dan cina. Ngapain ?

ROSNA.

Katanya sih ikut seminar internasional.

KASIR.

Jangan-jangan ke Korea sedot lemak biar langsing.

HANSENG.

Kalau mau cepat langsing, sedot aja pakai sedotan WC.

ROSNA.

Udah, jangan ngomongin orang, dosa tau. Mending nyanyi ah. Musiiiiiik.

Sambil menyanyi lagu Dendang mappadendang (diantara liriknya ada yang kalimat: Dendang mappadendang..mappadendang ni anak ugie.. perasai nyamengna.. nyamengna resonaaaaa… dst. Bisa juga lagu lain yang dianggap berhubungan dengan masalah ekonomi dan peningkatan produktifitas)

Saat Rosna menyanyi, tampa dia sadari Juragan Jacky datang. Rosna terus menyanyi sambil bergaya. Selesai menyanyi Rosna bertanya.

ROSNA.

Bu kasir.

KASIR.

Iyyeeeee.

ROSNA.

Angko….

HANSENG.

Iyyeeeeeeeeeeeeeeee.

ROSNA.

Bagaimana suara sama gaya menyanyiku gang, mantap kan ?

KASIR.

Oooh, tadi itu menyanyi toh.

ROSNA.

Ya iyyalah masa iyya dong.

HANSENG

Kirain nangis.

ROSNA.

Eeeh menghinamu di, suara keren kayak Ayu Tinting, masa nyanyi dikira nangis.Yang pasti suara saya jauh lebih bagus dibanding Juragan kan. Tau nggak, suara juragan kalau juragan nyanyi, mirip kambing yang mau dipotong.

Rosna tidak menyadari kalau Juragan ada dibelakangnya. Hanseng memancing.

HANSENG.

Rosna .

ROSNA.

Apa ?

HANSENG.

Juragan cakep apa jelek sih.

Rosna ngakak.

ROSNA.

Hanya orang yang tidak beriman yang mengatakan juragan cakep. Hahahahaa

HANSENG.

Pelit yah.

ROSNA.

Wow bukan pelit lagi, nenek moyangnya pelit. Sangking pelitnya, minta dosanya aja belum tentu dikasih.

Juragan batuk-batuk, Rosna baru sadar kalau juragan ada dibelakangnya, Rosna langsung memuji juragan. Hanseng menertawakannya.

KASIR.

Nah looooo

JURAGAN.

Apa ? kamu bilang apa tadi.

ROSNA.

Saya bilang juragan itu cakep, baik, hanya orang yang tidak beriman yang bilang juragan pelit.

HANSENG.

Bohong juragan, tadi dia mencela juragan tuh.

ROSNA.

Nggak juragan. Bohong ! Bohong !.

Rosna berusaha mengalihkan pembicaraan.

ROSNA.

O yah Juragan capek yah, sini saya pijitin.

KASIR.

Yeee cari muka tuh biar nggak diomelin. Jangan mau juragan.

JURAGAN.

Cepat bikinkan kopi susu.

ROSNA.

Siaaaaap juragan.

Rosna memberi hormat lalu dengan gaya militer   balik kanan dan menabrak meja, Rosna meringis.

JURAGAN.

Cidda’ ko (dalle’nu).

.

Fade Out.

SEGMENT 2. 00 :08.00 menit

Pemain: Juragan Jacky, Rosna, Ririn, Pak Kadir halid.Hang Seng

Fade in.

Pengunjung tepuk tangan. Ririn muncul lengkap dengan jaket almamaternya

JURAGAN.

Katanya ndak kuliah, Mau ko pigi mana pake jaket segala.

RIRIN.

Mau pergi demo.

JURAGAN.

Nanti rusuh mi seng lagi. Mau ko demo apa lagi ?

RIRIN.

Kita menolak perdagangan bebas.

KASIR.

Perdagangan apa Rin ?

RIRIN.

Perdagangan bebas.

HANSENG.

Jadi semua bebas diperdagangkan. Apa aja bisa dijual.

RIRIN.

Yeee nggak begitu, perdagangan bebas maksudnya, barang-barang dari luar negeri bisa dijual disini tampa kena pajak, begitu juga barang-barang dari sini bisa dijual diluar negeri tampa pajak.dengan demikian persaingan di harga yg terjangkau oleh masyarakat dengan tidak meninggalkan kualitas dan mutu.

HANSENG.

Ooo kirain semua bebas dijual.

JURAGAN.

Terus kenapa pale mau didemo, itukan bagus, kalau mau beli barang-barang luar negeri ndak usah mi keluar negeri.

RIRIN.

Iyya, tapi barang-barang dalam negeri tidak laku.

JURAGAN.

Kenapa na tidak laku.

RIRIN.

Soalnya barang dari luar negeri lebih murah.

JURAGAN.

Bagus itu, kita maunya belih barang yang murah. Ya ndak angko.

HANSENG.

Iyyaaaaaa.

RIRIN.

Iyya, tapi mutunya kan belum tentu bagus, udah gitu, kalau semua orang beli barang luar negeri, beras, sayur, pakaian dll terus barang produksi kita siapa yang beli, kalau ndak ada yang beli petani, nelayan, pengusaha kecil mau makan apa ?

ROSNA.

Makan nasi sama ikan, atau sagu dibikin kapurung juga enak. Ya ndak bu kasir.

KASIR.

Ndaaaaak.

RIRIN.

Ih coddok mi seng. Bikinin juice.

ROSNA.

Juice apa ?

RIRIN.

Apa aja yang ada.

ROSNA.

Yang ada banyak. Mau dicampur-campur ? Atau es campur aja sekalian. Atau mau juce kiwi (Boleh juga buah lain, yang penting buah impor).

RIRIN.

Boleh.

Rosna membuatkan minuman, Juragan melanjutkan pembicaraan.

RIRIN.

Pokoknya kita menolak perdagangan bebas.

JURAGAN.

Tunggu dulu, pemerintah itu kan bukan orang bodoh, ndak mungkin mau membunuh rakyatnya sendiri. Mereka terima perjanjian pasar bebas itu karena menguntungkan rakyat.

RIRIN.

Rakyat yang mana ?

JURAGAN.

Ya rakyat indonesia lah.

RIRIN.

Nggak ada itu, yang ada hanya menyengsarakan dan merugikan rakyat. Bayangin aja, kentang dari luar negeri dijual murah, terus kentang, wortel dari Enrekang dan malakaji mau dijual dimana ?

ROSNA.

Karena kentang dari luar negeri dijual disini, yah udah kentang sini kita jual diluar negeri, begitu aja kok repot.

RIRIN.

Ros nggak usah coddo’ deh. Buruan bikin juicenya.

ROSNA.

Ini udah siap.

Rosna membawakan juice kiwi. Ririn meminumnya.

ROSNA.

Enak nggak  ?

RIRIN.

Enak, emang kenapa ?

JURAGAN.

Nah itu salah satu untungnya perdagangan bebas. Bisa minum juice kiwi yang dari luar negeri dengan harga murah.

RIRIN.

Iyya tapi kerugiannya lebih banyak.

JURAGAN.

Dari pada kita berdebat nggak ada habisnya, tunggu Pak Kadir, kamu tanya sama dia.

RIRIN.

Pak kadir  yang artis pelawak ?

JURAGAN.

Secara wajah sih yaazah tampang mirip lah, tapi dia bukan artis.

RIRIN.

Kadir siapa dong.

JURAGAN.

Pak kadir halid pengusaha export import dari tanah ugi

Pengunjung tepuk tangan. Rosna juga langsung antusias mendengar Pak Kadir halid mau datang.

ROSNA.

Pak Kadir yang adiknya pak nurdin halid ?

JURAGAN.

Iyya.adakah yang lain ???

ROSNA.

Mau ke sini ?

KASIR.

Ke Cafe sini ?

JURAGAN.

Iyya.

Rosna belum bertanya Juragan sudah menjawab.

JURAGAN.

Iyya.

ROSNA.

Belum nanya sudah iyya.

ROSNA.

Yang bener juragan, masa pak kadir mau maunya kesini ?

RIRIN.

Lagian kamu juga mau diboongin. Mana mungkinlah Seorang yang sibuk kayak pak kadir mau kesini.

JURAGAN.

Yeee Pak kadir itu orangnya merakyat.

RIRIN.

Merakyat sih merakyat, tapi nggak mungkin bangetlah kesini.apalagi dengar dengarnya sibuk mempersiapkan diri jadi calon walikota makassar.

Terjadi perdebatan antara Juragan, Ririn dan Rosna juga kasir soal kemungkinan Pak kadir mau datang ke kafe . (Improvisasi) Hingga akhirnya Pak Kadir Halid muncul bersama temannya, Pengunjung tepuk tangan.

Fade Out.

COMMERCIAL BREAK 2

Segment 3 00 :08 :00 Menit.

Pemain: Juragan Jacky, Rosna, Ririn, Pak Kadir . Hang seng dan teman Ririn.

Fade in.

Penonton bertepuk tangan. Juragan menyambut kedatangan Pak Kadir. Pemusik meminta supaya Pak Kadir menyanyi.

PEMUSIK.

Maaf pak, atas nama pemusik minta, kalau ndak keberatan bapak nyanyi satu lagu pak.

KASIR.

Iyya pak, atas nama pengunjung yang mewakili rakyat kota makassar, mau ki kodong liat ki bapak menyanyi.

SEMUA.

Nyanyi…nyanyiii…nyanyiiiii…..

Dengan senyum ramah, pak Kadir memenuhi permintaan hadirin. Musik mengalun, semua tepuk tangan. (Supaya seru, bila memungkinkan penonton ikut berjoget ). Selesai menyanyi, semua tepuk tangan.

Juragan mempersilahkan Pak Kadir Halid duduk dan menawarkan minum.

JURAGAN.

Silahkan duduk Pak Kadir.

KADIR HALID.

Makasih.

JURAGAN.

Minum apa pak , ada……

Juragan menawarkan bermacam-macam minuman dan ternyata.

KADIR HALID.

Sarabba sama ubi goreng, ada ? (minuman dan makanan tradisional)

Juragan bingung karena ia tidak jual minuman dan makanan yang dicari.

JURAGAN.

Anu pak maaf ndak ada.

HANG SENG.

Makanya kalo mau jadi cafe dunia harus siapkan makanan global

KADIR.

Mestinya disamping jual minuman dan makanan luar negeri, makanan dan minuman tradisional jual juga.

JURAGAN.

Peminatnya jarang pak.

KADIR.

Kalau peminta kurang mestinya dicari penyebabnya kenapa jarang yang cari. Bukannya langsung tidak jual. Kalau semua berpikiran sama dengan Juragan, lama-lama makanan dan minuman tradisional kita habis. Misalnya kalau pembeli kurang suka karena kemanisan, yaaaa kurangi gulanya, kalau pembeli tidak suka karena pedas, ya kurangi jahenya. Kalau kepahitan, tambahin gula dikit. Kalau kemasannya kurang menarik, ya bikin menarik.

JURAGAN.

Iyya ya pak.

KADIR.

Iyya dong. Jadi makanan dan minuman kita bisa bersaing dengan buatan luar negeri.

KASIR.

Singkong goreng rasa keju Pak.

KADIR.

Kan sudah ada. Pisang epe juga sudah macam-macam rasa.

HANSENG.

Sarabba rasa Sake

KASIR.

Rasa sampanye

KADIR.

Iyya dong.Tapi bisaji diminum itu ?ha ha ha cari rasa yang bisa padu dong…..Misalnya di Jepang,sake rasa stroberry…itu baru sedap

ROSNA.

Jadinya bapak mau minum apa ?

KADIR.

Kopi Susu.

Rosna bercanda.

ROSNA.

Kalau Kopi susu harus pake ‘S’ pak

KADIR.

Iyyalah, kalau ndak pake ‘S’ jadinya kopi uu. Hahahaaa

ROSNA.

Hehehehee ternyata Bapak tau juga hehehehee.

KADIR.

Ya taulah, Kadir Gitul loh. Hahahaa

Semua ikut tertawa.

Tiba-tiba muncul mahasiswa (teman Ririn) menyusul.

Pengunjung tepuk tangan. Rosna membawakan minuman pesanan Pak Kadir.

ROSNA.

Silahkan pak kadir.

KADIR.

Iyya, Makasih.

TEMAN RIRIN.

Yuk Rin, berangkat yuk.

KADIR.

Pada mau kemana nih.

RIRIN.

Mau demo pak.

KADIR.

Demo masak ? bagus itu kalau anak perempuan rajin demo masak, jadi nanti kalau sudah punya laki, bisa masak sendiri, nggak semua dikerjain pembantu.

RIRIN.

Bukan demo masak pak. Kita mau demo menolak Perdagangan Bebas.

JURAGAN.

Iyya juragan, makanya tadi saya bilang jangan berangkat dulu, Pak Kadir mau kesini mending tanya lansung, kenapa pemerintah menanda tangani perjanjian perdagangan bebas.

KADIR.

Ooh begitu… yaaah duduk dululah, kita ngobrol-ngobrol.

Teman-teman Ririn pun ikut duduk. Kadir bertanya dengan penuh senyum.

KADIR.

Pesen minum dulu, biar ngobrolnya enak.

TEMAN-TEMAN RIRIN.

Nggak usah pak makasih.

KADIR.

Kenapa perdagangan bebas harus ditolak ?

RIRIN.

Iyya dong pak, Perdagangan bebas itu menyengsarakan rakyat.

TEMAN RIRIN.

Perdagangan Bebas hanya menguntungkan pengusaha besar.

TEMAN LAIN.

Pokoknya kita menolak perdagangan bebas !!!

Pokoknya Ririn cs dengan penuh semangat mengutarakan bermacam macam kerugian dan kelemahan perdagangan bebas. Namun Kadir tetap tersenyum malah ikut mengangguk angguk memaklumi argumen Ririn cs. Kadang kalau sudah berebut pak Kadir dengan tenang sambil tersenyum (Improvisasi) Pak Kadir memberi jempol pada Ririn Cs.

KADIR.

Salut, Bapak salut sama adik-adik ini. Dengan argumen tadi jelas kalau adik-adik ini memikirkan nasib rakyat. Nasib orang banyak.

RIRIN CS.

Iyya dong pak .

KADIR.

Tapi adik-adik juga harus paham kalau pemerintah menandatangani perjanjian perdagangan bebas karena memikirkan kesejahteraan masyarakat banyak juga.

RIRIN.

Tapi kenyataannya ?

KADIR.

Yah, kenyataannya memang untuk mensejahtrakan rakyat banyak.

RIRIN.

Nggak kok pak, buktinya petani, nelayan, pengusaha kecil semua pada teriak, produknya kalah bersaing dengan yang dari luar negeri.

KADIR.

Naaaaaah, masalahnya karena kalah bersaing. Sekarang kita tinggal berusaha bagaimana supaya kita tidak kalah saing dengan barang luar negeri. Baik dari kuwalitas maupun kwantitasnya. Artinya kan daya saing SDM nya juga kita tingkatkan.

Minum dululah biar ngobrolnya enak.

Juragan Nyanyi dulu biar suasananya nggak tegang.

Juragan pun menyanyikan sebuah lagu Hingga selesai Pengunjung tepuk tangan.

Fade out.

COMMERCIAL BREAK. 3

SEGMENT 4. 00:08:00 Menit.

Pemain: Juragan Jacky, Pak Kadir Halid. Rosna, Ririn, Teman Ririn.Hang Seng

Fade in.

Penonton bertepuk tangan. Rosna membawakan minuman pada teman-teman Ririn.

KADIR.

Sampai dimana penjelasan saya tadi.

RIRIN.

Sampai daya saing SDM.

KADIR.

Oke.

Jadi Bapak jelaskan tentang Perdagangan bebas dan kesiapan kita menghadapi era globalisasi dgn peningkatan daya saing SDM

Disini Pak Kadir menjelaskan panjang lebar tentang topic diatas. Pertanyaan dan tanggapan dari Ririn cs. dan Rosna serta penonton terus berlanjut dan dijawab oleh Pak Kadir hingga akhirnya semuanya bisa faham. (Improvisasi)

KADIR.

Jadi begitu adik-adik.

RIRIN CS.

Iyya pak.

KADIR.

Percaya deh sama Bapak. Kalau ada kebijakan pemerintah yang bakal menyengsarakan rakyat banyak. Saya yang paling duluan menentangnya. Kalau perlu saya ikut pimpin Demo.

Ririn cs tersenyum. Seorang teman Ririn datang, Ririn cs lansung menyatakan penolakannya.

RIRIN CS.

Kita nggak jadi ikut demo.

TEMAN.

Justeru saya kesini mau kasih tau kalau gak jadi demo.

Semuanya tersenyum.

 

COMMERCIAL BREAK. 4

SEGMENT 5. 00:03:30

Fade in.

Lagu penutup, Salah seorang membawakan lagu, para penonton ikut bergoyang.

Rolling Title.

Sekian.

JURAGAN JACKY 8.DONT STOP KOMANDAN

Judul Utama          : CAFÉ JURAGAN JACKY ketemu KOMANDAN

Thema                 :DON’T STOP KOMANDAN.

(Perdagangan bebas dan kesiapan sulsel menghadapi era globalisasi dgn peningkatan daya saing SDM }

No	PEMAIN	PERAN	COSTUME
1	Syahriar Tato	Juragan Jacky	Free
2	Dizha prihantini	Ririn	Free
3	Fryzscha vias	Rosna.	Free
4	Ria amir sinrang	Pengunjung capila	Free
5	Syahrir patakaki	Hang seng	Free
7	SYL	Sang Komandan	Free
8
9

Judul Utama          : CAFÉ JURAGAN JACKY.

Topik                   : Perdagangan bebas dan kesiapan sulsel menghadapi era globalisasi dgn peningkatan daya saing SDM

SEGMENT 1(00.02.30)

OPENING GRAFIS CAFE JURAGAN JACKY.

TITLE

Fade Out.

Fade In.

Penonton bertepuk tangan.

Pemain musik memainkan sebuah lagu (Agar jadi lucu, sebaiknya pemain music yng lain mengomentari/menjawab lirik lagu yng dinyanyikan. Mislanya kemana dimana… dijawab tau ah gelap dst. Bisa juga diaransir atau liriknya dirubah agar bisa mengundang tawa). Penonton bertepung tangan.

Fade out.

COMMERCIAL BREAK 1

SEGMENT 2 (00:08:00)

Pemain: Juragan Jacky, Rosna, Ririn.

Fade in.

Rosna muncul, pengunjung bertepuk tangan.

ROSNA.

Penontoooon.

PENGUNJUNG.

Iyeeeeeeeee.

ROSNA.

Apa kabartaaaaaaa.

PENGUNJUNG.

Baik-baik jiiiiii.

ROSNA.

Alhamdulillaaaah.

PENGUNJUNG.

Juragan mana. Kok belum kelihatan.

ROSNA.

Masih capek kali, biasa baru pulang dari Korea dan cina.

PENGUNJUNG.

Wah hebat dong Juragan ke Korea dan cina. Ngapain ?

ROSNA.

Katanya sih ikut seminar internasional.

PENGUNJUNG.

Jangan-jangan ke Korea sedot lemak biar langsing.

Pengunjung ketawa.

PENGUNJUNG LAIN.

Kalau mau cepat lansing, sedot aja pakai sedotan WC.

Pengunjung ketawa.

ROSNA.

Udah, jangan ngomongin orang, dosa tau. Mending nyanyi ah. Musiiiiiik.

Sambil menyanyi lagu Dendang mappadendang (diantara liriknya ada yang kalimat: Dendang mappadendang..mappadendang ni anak ugie.. perasai nyamengna.. nyamengna resonaaaaa… dst. Bisa juga lagu lain yang dianggap berhubungan dengan masalah ekonomi dan peningkatan produktifitas)

Saat Rosna menyanyi, tampa dia sadari Juragan Jacky datang. Rosna terus menyanyi sambil bergaya. Selesai menyanyi Rosna bertanya pada Pengunjung

ROSNA.

Pengunjung.

PENGUNJUNG.

Iyyeeeee.

ROSNA.

Pengunjung.

PENGUNJUNG.

Iyyeeeeeeeeeeeeeeee.

ROSNA.

Bagaimana suara sama gaya menyanyiku gang, mantap kan ?

PENGUNJUNG.

Oooh, tadi itu menyanyi toh.

ROSNA.

Ya iyyalah masa iyya dong.

PENGUNJUNG.

Kirain nangis.

ROSNA.

Eeeh menghinamu di, suara keren kayak Ayu Tinting, masa nyanyi dikira nangis.Yang pasti suara saya jauh lebih bagus dibanding Juragan kan. Tau nggak, suara juragan kalau juragan nyanyi, mirip kambing yang mau dipotong.

Rosna tidak menyadari kalau Juragan ada dibelakangnya. Pengunjung memancing.

PENGUNJUNG.

Rosna .

ROSNA.

Apa ?

PENGUNJUNG.

Juragan cakep papa jelek sih.

Rosna ngakak.

ROSNA.

Hanya orang yang tidak beriman yang mengatakan juragan cakep. Hahahahaa

PENGUNJUNG.

Pelit yah.

ROSNA.

Wow bukan pelit lagi, nenek moyangnya pelit. Sangking pelitnya, minta dosanya aja belum tentu dikasih.

Juragan batuk-batuk, Rosna baru sadar kalau juragan ada dibelakangnya, Rosna langsung memuji juragan. Pengunjung menertawakannya.

PENGUNJUNG.

Nah looooo

JURAGAN.

Apa ? kamu bilang apa tadi.

ROSNA.

Saya bilang juragan itu cakep, baik, hanya orang yang tidak beriman yang bilang juragan pelit.

PENGUNJUNG.

Bohong juragan, tadi dia mencela juragan tuh.

ROSNA.

Nggak juragan. Bohong ! Bohong !.

Rosna berusaha mengalihkan pembicaraan.

ROSNA.

O yah Juragan capek yah, sini saya pijitin.

PENGUNJUNG.

Yeee cari muka tuh biar nggak diomelin. Jangan mau juragan.

JURAGAN.

Cepat bikinkan kopi susu.

ROSNA.

Siaaaaap juragan.

Rosna memberi hormat lalu dengan gaya militer   balik kanan dan menabrak meja, Rosna meringis.

JURAGAN.

Cidda’ ko (dalle’nu).

Ririn muncul lengkap dengan jaket almamaternya.

Faede Out.

SEGMENT 3. 00 :08.00 menit

Pemain: Juragan Jacky, Rosna, Ririn, Pak SYL.Hang Seng

Fade in.

Pengunjung tepuk tangan.

JURAGAN.

Katanya ndak kuliah, Mau ko pigi mana pake jaket segala.

RIRIN.

Mau pergi demo.

JURAGAN.

Nanti rusuh mi seng lagi. Mau ko demo apa lagi ?

RIRIN.

Kita menolak perdagangan bebas.

PENGUNJUNG.

Perdagangan apa Rin ?

RIRIN.

Perdagangan bebas.

PENGUNJUNG.

Jadi semua bebas diperdagangkan. Apa aja bisa dijual.

RIRIN.

Yeee nggak begitu, perdagangan bebas maksudnya, barang-barang dari luar negeri bisa dijual disini tampa kena pajak, begitu juga barang-barang dari sini bisa dijual diluar negeri tampa pajak.dengan demikian persaingan di harga yg terjangkau oleh masyarakat dengan tidak meninggalkan kualitas dan mutu.

PENGUNJUNG.

Ooo kirain semua bebas dijual.

JURAGAN.

Terus kenapa pale mau didemo, itukan bagus, kalau mau beli barang-barang luar negeri ndak usah mi keluar negeri.

RIRIN.

Iyya, tapi barang-barang dalam negeri tidak laku.

JURAGAN.

Kenapa na tidak laku.

RIRIN.

Soalnya barang dari luar negeri lebih murah.

JURAGAN.

Bagus itu, kita maunya belih barang yang murah. Ya ndak pengunjung.

PENGUNJUNG.

Iyyaaaaaa.

RIRIN.

Iyya, tapi mutunya kan belum tentu bagus, udah gitu, kalau semua orang beli barang luar negeri, beras, sayur, pakaian dll terus barang periduksi kita siapa yang beli, kalau ndak ada yang beli petani, nelayan, pengusaha kecil mau makan apa ?

ROSNA.

Makan nasi sama ikan, atau sagu dibikin kapurung juga enak. Ya ndak pengunjung.

PENGUNJUNG.

Ndaaaaak.

RIRIN.

Ih coddok mi seng. Bikinin juice.

ROSNA.

Juice apa ?

RIRIN.

Apa aja yang ada.

ROSNA.

Yang ada banyak. Mau dicampur-campur ? Atau es campur aja sekalian. Atau mau juce kiwi (Boleh juga buah lain, yang penting buah impor).

RIRIN.

Boleh.

Rosna membuatkan minuman, Juragan melanjutkan pembicaraan.

RIRIN.

Pokoknya kita menolak perdagangan bebas.

JURAGAN.

Tunggu dulu, pemerintah itu kan bukan orang bodoh, ndak mungkin mau membunuh rakyatnya sendiri. Mereka terima perjanjian pasar bebas itu karena menguntungkan rakyat.

RIRIN.

Rakyat yang mana ?

JURAGAN.

Ya rakyat indonesia lah.

RIRIN.

Nggak ada itu, yang ada hanya menyengsarakan dan merugikan rakyat. Bayangin aja, kentang dari luar negeri dijual murah, terus kentang, wortel dari Enrekang dan malakaji mau dijual dimana ?

ROSNA.

Karena kentang dari luar negeri dijual disini, yah udah kentang sini kita jual diluar negeri, begitu aja kok repot.

RIRIN.

Ros nggak usah coddo’ deh. Buruan bikin juicenya.

ROSNA.

Ini udah siap.

Rosna membawakan juice kiwi. Ririn meminumnya.

ROSNA.

Enak nggak  ?

RIRIN.

Enak, emang kenapa ?

JURAGAN.

Nah itu salah satu untungnya perdagangan bebas. Bisa minum juice kiwi yang dari luar negeri dengan harga murah.

RIRIN.

Iyya tapi kerugiannya lebih banyak.

JURAGAN.

Dari pada kita berdebat nggak ada habisnya, tunggu Pak Syahrul, kamu tanya sama dia.

RIRIN.

Syahrul Gunawan  yang artis ?

JURAGAN.

Secara wajah sih yaazah tampang mirip lah, tapi dia bukan artis.tapi komandan yang penyanyi.

RIRIN.

Syahrul siapa dong.

JURAGAN.

Pak Syahrul Yasin Limpo

Pengunjung tepuk tangan. Rosna juga langsung antusias mendengar Pak SYL mau datang.

ROSNA.

Pak SYL Gubernur  Sulsel ?

JURAGAN.

Iyya.adakah yang lain,yang bisa ???

ROSNA.

Mau ke sini ?

PENGUNJUNG.

Ke Cafe sini ?

JURAGAN.

Iyya.

Rosna belum bertanya Juragan sudah menjawab.

JURAGAN.

Iyya.

ROSNA.

Belum nanya sudah iyya.

ROSNA.

Yang bener juragan, masa SYL mau kesini ?

RIRIN.

Lagian kamu juga mau diboongin. Mana mungkinlah Seorang Gubernur mau ketempat kayak begini.

JURAGAN.

Yeee Pak SYL itu orangnya merakyat.

RIRIN.

Merakyat sih merakyat, tapi nggak mungkin bangetlah kesini.

Terjadi perdebatan anatara Juragan, Ririn dan Rosana juga pengunjung soal kemungkinan Pak SYL ke Cafe . (Improvisasi) Hingga akhirnya Pak SYL muncul bersama HangSeng, Pengunjung tepuk tangan.

Fade Out.

COMMERCIAL BREAK 3

Segment 4 00 :08 :00 Menit.

Pemain: Juragan Jacky, Rosna, Ririn, Pak SYL . Hang seng dan 3 teman Ririn.

Fade in.

Penonton bertepuk tangan. Juragan menyambut kedatangan Pak SYL. Pemusik meminta supaya Pak SYL menyanyi.

PEMUSIK.

Maaf pak, atas nama pemusik minta, kalau ndak keberatan bapak nyanyi satu lagu pak.

PENGUNJUNG.

Iyya pak, atas nama pengunjung yang mewakili rakayat sulsel pak, mau ki kodong liat ki bapak menyanyi.

SEMUA.

Nyanyi…nyanyiii…nyanyiiiii…..

Dengan senyum ramah, pak SYL memenuhi permintaan hadirin. Musik mengalun, semua tepuk tangan. Pak SYL menyanyi. (Supaya seru, bila memungkinkan penonton ikut berjoget ). Selesai menyanyi, semua tepuk tangan.

Juragan mempersilahkan Pak SYl duduk dan menawarkan minum.

JURAGAN.

Silahkan duduk Komandan.

SYL.

Makasih.

JURAGAN.

Minum apa pak komandang, ada……

Juragan menawarkan bermacam-macam minuman dan ternyata.

SYL.

Sarabba sama ubi goreng, ada ? (minuman dan makanan tradisional)

Juragan bingung karena ia tidak jual minuman dan makanan yang dicari.

JURAGAN.

Anu pak komandan maaf ndak ada.

HANG SENG.

Makanya kalo mau jadi cafe dunia harus siapkan makanan global

SYL.

Mestinya disamping jual minuman dan makanan luar negeri, makanan dan minuman tradisional jual juga.

JURAGAN.

Peminatnya jarang pak.

SYL.

Kalau peminta kurang mestinya dicari penyebabnya kenapa jarang yang cari. Bukannya langsung tidak jual. Kalau semua berpikiran sama dengan Juragan, lama-lama makanan dan minuman tradisional kita habis. Misalnya kalau pembeli kurang suka karena kemanisan, yaaaa kurangi gulanya, kalau pembeli tidak suka karena pedas, ya kurangi jahenya. Kalau kepahitan, tambahin gula dikit. Kalau kemasannya kurang menarik, ya bikin menarik.

JURAGAN.

Iyya ya pak.

SYL.

Iyya dong. Jadi makanan dan minuman kita bisa bersaing dengan buatan luar negeri.

PENGUNJUNG.

Singkong goreng rasa keju Pak.

SYL.

Kan sudah ada. Pisang epe juga sudah macam-macam rasa.

PENGUNJUNG.

Sarabba rasa Sake

PENGUNJUNG.

Rasa sampanye

SYL.

Iyya dong.Tapi bisaji diminum itu ?ha ha ha cari rasa yang bisa padu dong…..Misalnya di Jepang,sake rasa stroberry…itu baru sedap

ROSNA.

Jadinya bapak mau minum apa ?

SYL.

Kopi Susu.

Rosna bercanda.

ROSNA.

Kalau Kopi susu harus pake ‘S’ pak komandan.

SYL lansung menjawab.

SYL.

Iyyalah, kalau ndak pake ‘S’ jadinya kopi uu. Hahahaaa

ROSNA.

Hehehehee ternyata Bapak komandan tau juga hehehehee.

SYL.

Ya taulah, SYL Gitul loh. Hahahaa

Semua ikut tertawa.

Tiba-tiba muncul dua orang mahasiswa (teman Ririn) menyusul.

Pennton tepuk tangan.

Fade out.

COMMERCIAL BREAK. 4

SEGMENT 5 00:07:00

Pemain: Juragan Jacky, Rosna, Ririn, Hang Seng , SYL.

Fade in.

Pengunjung tepuk tangan. Rosna membawakan minuman pesanan Pak SYL.

ROSNA.

Silahkan pak komandan.

SYL.

Iyya, Makasih.

TEMAN RIRIN.

Yuk Rin, berangkat yuk.

SYL.

Pada mau kemana nih.

RIRIN.

Mau demo pak komandan.

SYL.

Demo masak ? bagus itu kalau anak perempuan rajin demo masak, jadi nanti kalau sudah punya laki, bisa masak sendiri, nggak semua dikerjain pembantu.

RIRIN.

Bukan demo masak pak komandan. Kita mau demo menolak Perdagangan Bebas.

JURAGAN.

Iyya juragan, makanya tadi saya bilang jangan berangkat dulu, Pak SYL mau kesini mending tanya lansung, kenapa pemerintah menanda tangani perjanjian perdagangan bebas.

SYL tersenyum.

SYL.

Ooh begitu… yaaah duduk dululah, kita ngobrol-ngobrol.

Teman-teman Ririn pun ikut duduk. SYL bertanya dengan penuh senyum.

SYL.

Pesen minum dulu, biar ngobrolnya enak.

TEMAN-TEMAN RIRIN.

Nggak usah pak makasih.

SYL.

Kenapa perdagangan bebas harus ditolak ?

RIRIN.

Iyya dong pak, Perdagangan bebas itu menyengsarakan rakyat.

TEMAN RIRIN.

Perdagangan Bebas hanya menguntungkan pengusaha besar.

TEMAN LAIN.

Pokoknya kita menolak perdagangan bebas !!!

Pokoknya Ririn cs dengan penuh semangat mengutarakan bermacam macam kerugian dan kelemahan perdagangan bebas. Namun SYL tetap tersenyum malah ikut mengangguk angguk memaklumi argumen Ririn cs. Kadang kalau sudah berebut pak SYL dengan tenang sambil tersenyum (Improvisasi) Pak SYL memberi jempol pada Ririn Cs.

SYL.

Salut, Bapak salut sama adik-adik ini. Dengan argumen tadi jelas kalau adik-adik ini memikirkan nasib rakyat. Nasib orang banyak.

RIRIN CS.

Iyya dong pak komandan.

SYL.

Tapi adik-adik juga harus paham kalau pemerintah menandatangani perjanjian perdagangan bebas karena memikirkan kesejahteraan masyarakat banyak juga.

RIRIN.

Tapi kenyataannya ?

SYL.

Yah, kenyataannya memang untuk mensejahtrakan rakyat banyak.

RIRIN.

Nggak kok pak, buktinya petani, nelayan, pengusaha kecil semua pada teriak, produknya kalah bersaing dengan yang dari luar negeri.

SYL.

Naaaaaah, masalahnya karena kalah bersaing. Sekarang kita tinggal berusaha bagaimana supaya kita tidak kalah saing dengan barang luar negeri. Baik dari kuwalitas maupun kwantitasnya. Artinya kan daya saing SDM nya juga kita tingkatkan.

Minum dululah biar ngobrolnya enak.

Juragan Nyanyi dulu biar suasananya nggak tegang.

Juragan pun menyanyikan sebuah lagu Hingga selesai Pengunjung tepuk tangan.

Fade out.

COMMERCIAL BREAK. 5

SEGMENT 6. 00:08:00 Menit.

Pemain: Juragan Jacky, Pak SYL. Rosna, Ririn, Teman Ririn.Hang Seng

Fade in.

Penonton bertepuk tangan. Rosna membawakan minuman pada teman-teman Ririn.

SYL.

Sampai dimana penjelasan saya tadi.

RIRIN.

Sampai daya saing SDM.

SYL.

Oke.

Jadi Bapak jelaskan tentang Perdagangan bebas dan kesiapan sulsel menghadapi era globalisasi dgn peningkatan daya saing SDM

Disini Pak SYl menjelaskan panjang lebar tentang topic diatas. Pertanyaan dan tanggapan dari Ririn cs. dan Rosna serta penonton terus berlanjut dan dijawab oleh Pak SYL hingga akhirnya semuanya bisa faham. (Improvisasi)

SYL.

Jadi begitu adik-adik.

RIRIN CS.

Iyya pak.

SYL.

Percazya deh sama Bapak. Kalau ada kebijakan pemerintah yang bakal menyengsarakan rakyat banyak. Saya yang paling duluan menentangnya. Kalau perlu saya ikut pimpin Demo.

Ririn cs tersenyum. Seorang teman Ririn datang, Ririn cs lansung menyatakan penolakannya.

RIRIN CS.

Kita nggak jadi ikut demo.

TEMAN.

Justeru saya kesini mau kasih tau kalau gak jadi demo.

Semuanya tersenyum.

Catatan.

Segment ini harus tetap dijaga agar berlansung dengan santai jangan sampai terkesan jadi serius. Pertanyaan dan celetukan lucu tetap ada untuk mencairkan suasana.

Harap temponya dijaga jangan sampai jadi lamban.

Fade out.

COMMERCIAL BREAK. 6

SEGMENT 7. 00:03:30

Fade in.

Lagu penutup, Salah seorang membawakan lagu, para penonton ikut bergoyang.

Rolling Title.

Sekian.

CATATAN.

-Harap di jaga temponya jangan sampai kendor.

-Siapkan extras disamping panggung, yang siap disuruh masuk untuk mencairkan suasana atau menjaga suasana kalau tiba-tiba pemain kehabisan ide, dengan bertanya atau membeli sesuatu, setelah itu out lagi.

-Sisipkan penonton yang siap nyeletuk saat terjadi kepakuman atau improvisasi lari dari topik. Bisa juga sutradara lansung nyeletuk, mengomentari atau menanggapi untuk memancing kelucuan atau menjaga tempo permainan.

 

 

 

 

BAHAN-BAHAN PERDAGANGAN BEBAS.

 

Perdagangan bebas

Dari Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas

Belum Diperiksa

Langsung ke: navigasi, cari

Perdagangan bebas adalah sebuah konsep ekonomi yang mengacu kepada Harmonized Commodity Description and Coding System (HS) dengan ketentuan dari World Customs Organization yang berpusat di Brussels, Belgium. penjualan produk antar negara tanpa pajak ekspor-impor atau hambatan perdagangan lainnya.

Perdagangan bebas dapat juga didefinisikan sebagai tidak adanya hambatan buatan (hambatan yang diterapkan pemerintah) dalam perdagangan antar individual-individual dan perusahaan-perusahaan yang berada di negara yang berbeda.

Perdagangan internasional sering dibatasi oleh berbagai pajak negara, biaya tambahan yang diterapkan pada barang ekspor impor, dan juga regulasi non tarif pada barang impor. Secara teori, semuha hambatan-hambatan inilah yang ditolak oleh perdagangan bebas. Namun dalam kenyataannya, perjanjian-perjanjian perdagangan yang didukung oleh penganut perdagangan bebas ini justru sebenarnya menciptakan hambatan baru kepada terciptanya pasar bebas. Perjanjian-perjanjian tersebut sering dikritik karena melindungi kepentingan perusahaan-perusahaan besar.

[sunting] Sejarah Pasar Bebas

Sejarah dari perdagangan bebas internasional adalah sejarah perdagangan internasional memfokuskan dalam pengembangan dari pasar terbuka. Diketahui bahwa bermacam kebudayaan yang makmur sepanjang sejarah yang bertransaksi dalam perdagangan. Berdasarkan hal ini, secara teoritis rasionalisasi sebagai kebijakan dari perdagangan bebas akan menjadi menguntungkan ke negara berkembang sepanjang waktu. Teori ini berkembang dalam rasa moderennya dari kebudayaan komersil di Inggris, dan lebih luas lagi Eropa, sepanjang lima abad yang lalu. Sebelum kemunculan perdagangan bebas, dan keberlanjutan hal tersebut hari ini, kebijakan dari merkantilisme telah berkembang di Eropa di tahun 1500. Ekonom awal yang menolak merkantilisme adalah David Ricardo dan Adam Smith.

Ekonom yang menganjurkan perdagangan bebas percaya kalau itu merupakan alasan kenapa beberapa kebudayaan secara ekonomis makmur. Adam Smith, contohnya, menunjukkan kepada peningkatan perdagangan sebagai alasan berkembangnya kultur tidak hanya di Mediterania seperti Mesir, Yunani, dan Roma, tapi juga Bengal dan Tiongkok. Kemakmuran besar dari Belanda setelah menjatuhkan kekaisaran Spanyol, dan mendeklarasikan perdagangan bebas dan kebebasan berpikir, membuat pertentangan merkantilis/perdagangan bebas menjadi pertanyaan paling penting dalam ekonomi untuk beberapa abad. Kebijakan perdagangan bebas telah berjibaku dengan merkantilisme, proteksionisme, isolasionisme, komunisme dan kebijakan lainnya sepanjang abad.

Dalam beberapa tahun ini, tampak membanjirnya barang Cina di Indonesia. Fenomena ini ternyata sudah mulai mengikis secara perlahan kebangkrutan industri lokal. Apalagi nantinya Perdagangan Bebas ASEAN-China diberlakukan di Indonesia, sangat mungkin kehancuran industri Indonesia semakin parah.

Perjanjian Free Trade Area

Pemerintah melalui Menteri Perdagangan pada tanggal 28 Februari 2009 lalu bersama sejumlah menteri Perdagangan ASEAN, Australia dan New Zaeland telah menandatangani Persetujuan Perdagangan Bebas ASEAN-Australia-Selandia Baru, atau AANZ-FTA (Asean, Australia, New Zealand Free Trade Area), yakni perjanjian kerjasama untuk melakukan perdagangan bebas di antara negara-negara tersebut. Sementara itu perjanjian ASEAN-China sudah akan mulai berlaku sejak bulan Januari 2010.

Bahkan Menteri Perdagangan ASEAN juga telah membahas kerangka kerja penyusunan FTA dengan Uni Eropa dan India. Pokok dari perjanjian tersebut adalah masing-masing negara akan menurunkan tarif bea masuk barang dan jasa dari negara-negara yang terlibat perjanjian menjadi nol persen dengan tahapan-tahapan yang disepakati. Pada perjanjian AANZA-FTA, sekitar 86 persen dari pos tarif Indonesia bertahap akan menjadi nol persen pada 2015, atau sekitar 13 persen tarif menjadi nol persen pada 2009. Dari Australia, 92 persen jadi nol persen pada tahun pertama. Lebih dari 70 persen pos tarif Selandia Baru juga langsung nol persen di tahun pertama. Sementara produk peternakan, seperti daging dan susu, dari kedua negara itu dinolkan pada 2017-2020.

Padahal jika dicermati perjanjian tersebut justru merugikan Indonesia. Selama ini misalnya neraca perdagangan non migas Indonesia baik dengan Australia dan New Zealand selalu negatif. Artinya tanpa perdagangan bebas pun, Indonesia lebih banyak mengimpor barang dari kedua negara tersebut. Australia selama ini dikenal sebagai pemasok utama susu daging sapi dan sejumlah bahan pangan ke Indonesia.

Jika tarif diturunkan menjadi nol persen maka dapat dipastikan ketergantungan pada impor akan semakin tinggi. Sementara industri pertanian yang kini terseok-seok akibat gempuran produk-produk impor akan semakin terpukul. Sekedar catatan hingga saat ini Indonesia mengimpor sejumlah produk pertanian antara lain: gandum sebanyak 100% dari total kebutuhan gandum dalam negeri, kedelai 61%, gula 31%, susu 70%, daging sapi 50%, garam 66,% dan kapas sebanyak 80%. China akan lebih dominan dari negara-negara ASEAN, ketika perdagangan bebas ASEAN-Cina diberlakukan 1 Januari 2010. Perdagangan bebas ASEAN-Cina akan berdampak kepada tidak seimbangnya neraca perdagangan antara Cina dengan negara-negara ASEAN, termasuk Indonesia. China lebih menguasai perdagangan karena produktivitas tenaga kerja yang tinggi dan massal. Di saat bersamaan negara China agresif mendorong ekspor ke luar negeri dengan kebijakan yang bersaing. China menerapkan tarif pajak hingga nol persen. Hal ini akan menekan harga ekspor. Dengan produksi massal, biaya produksi produk-produk China rendah karena biaya per unit lebih rendah.

Produk-produk yang murah tersebut, membanjiri pasar-pasar nasional dengan harga murah. Indonesia lalu dipaksa menampilkan produk-produk yang memiliki keunggulan komperatif tertentu, seperti batik dan melakukan subsitusi impor dengan berupaya mengatasi masalah-masalah impor. Indonesia sulit menjadwal ulang perdagangan bebas ASEAN-China karena kesepakatannnya cukup lama. Tang bisa dilakukan adalah bagaimana negara-negara tersebut menghindari praktik-praktik yang tidak sehat dalam perdagangan.

Dampak Buruk Indonesia

Perdagangan bebas ASEAN-Cina per 1 Januari 2010 akan membuat banyak industri nasional gulung tikar karena kalah bersaing. Akibatnya, angka pengangguran diperkirakan melonjak. Pengusaha Indonesia yang tak mampu bersaing dengan Cina akan gulung tikar atau mengurangi kapasitas produksinya. Meski perdagangan bebas itu bisa juga berdampak signifikan pada industri nasional, karena neraca perdagangan Indonesia-Cina pernah mencatat surplus sekitar US$ 300 juta, tahun lalu Indonesia sudah mencatat defisit US$ 4 miliar. Terbesar di sektor nonmigas. Dalam jangka pendek perdagangan bebas ASEAN-Cina ini lebih banyak mengindikasikan kerugian dibanding keuntungan. Pemerintah kurang mempersiapkan industri dalam negeri bersaing imbang dengan industri di ASEAN, khususnya Cina.

Neraca perdagangan Indonesia-Cina menunjukkan defisit yang terus membesar sejak tahun lalu. Indonesia dengan kekuatan pasar domestik sebesar 230 juta penduduk merupakan target pasar yang sangat besar, yang pasti akan segera disambar industri negara tetangga. Perdagangan bebas akan mempercepat proses deindustrialisasi dan mempersempit kesempatan kerja.

Kesepakatan perdagangan bebas yang telah dilakukan sejak delapan tahun lalu itu malah akan memperburuk sektor manufaktur. Menjelang diimplementasikan bulan depan, kesepakatan itu mulai menuai masalah yang mengkhawatirkan. Celakanya, baru sepekan terakhir tujuh instansi baru mulai menghitung kemungkinan daya tahun industri manufaktur Indonesia. Dari faktor kerugian, dalam jangka pendek perdagangan bebas itu antara lain akan membuat perusahaan yang tidak efisien bangkrut. Akibat barang impor menjadi lebih murah, volume impor barang konsumsi naik sehingga menghabiskan devisa dan membuat nilai tukar rupiah menjadi sulit menguat.

Perusahaan juga cenderung akan menahan biaya produksi melalui penghematan penggunaan tenaga kerja tetap, sehingga job security tenaga kerja menjadi rapuh dan angka pengangguran diperkirakan meningkat. Dalam jangka pendek perdagangan bebas itu bisa membuat angka pengangguran membengkak lagi ke level di atas 9,5 persen jika sekitar 700 jenis produk terpaksa “hilang” karena kalah bersaing oleh produk Cina.  Padahal sektor industri merupakan sektor kedua terbesar setelah pertanian dalam penyerapan tenaga kerja. Situasi ketenagakerjaan ini tampaknya akan menjadi penyakit kronis yang bisa merapuhkan fundamental ekonomi Indonesia. Perdagangan bebas akan menjadi masalah baru dalam ketenagakerjaan di Indonesia.

Dalam jangka pendek, tampaknya Indonesia akan mengalami neto negatif yang tidak hanya merugikan sektor industri dan ketenagakerjaan, tapi juga penerimaan negara dari pajak.

Antisipasi

Melihat dampak yang sangat luar biasa merugikan tersebut sebaiknya harus dilakukan antisipasi yang cepat dan menyeluruh. Langkah segera yang dapat diupayakan adalah pemerintah negosiasi ulang kesepakatan perdagangan bebas itu atau minimal menundanya, terutama untuk sektor-sektor yang belum siap.

Indonesia perlu melakukan seleksi produk untuk melindungi industri nasional. Misalnya, garmen Indonesia dibebaskan masuk ke negara lain, sementara industri makanan dibolehkan masuk. Pemerintah mencabut pungutan retribusi yang memberatkan dunia usaha di daerah agar industri lokal menjadi kompetitif. perbatasan provinsi. Pelabuhan Tanjungpriok, Jakarta adalah salah satu pintu masuk barang ke Indonesia, termasuk dari Cina dan negara Asean lainnya. Meski serbuan impor barang dari Cina diprediksi terjadi tiga bulan mendatang, pemerintah hanya bisa membendung barang impor melalui mekanisme non-tarif. Pengetatan pemeriksaan barang masuk di pelabuhan harus dilakukan karena negara lain juga melakukan hal sama. Memang, pengetatan pemeriksaan barang impor dalam jangka pendek bisa menahan serbuan produk Cina. Namun, pemerintah agaknya masih harus bekerja keras agar industri di Tanah Air bisa bersaing dengan produk impor yang lebih murah.

Di sisi lain, pemerintah harus menyiapkan industri domestik agar bisa lebih kompetitif dengan produk Cina serta memberikan kemudahan dalam bentuk pendanaan atau lainnya. Pemerintah harus memperbaiki berbagai kebijakan ekonomi untuk menghadapi perdagangan bebas. Pemerintah sebaiknya mengaktifkan rambu-rambu nontarif, seperti safeguard (jaring pengaman) dan dumping, yang selama ini dinilai tak punya gigi oleh para pengusaha.

Selain itu, masalah penyelundupan harus diselesaikan agar daya saing produk Indonesia bisa tercapai. Pasalnya, di luar penurunan tarif nol, sekarang disinyalir banyak produk ilegal yang masuk. Kalau tarifnya zero, berarti sudah tidak bisa ketahuan bedanya lagi, mana yang ilegal dan legal dengan tarif zero. Tetapi secara jangka panjang langkah-langkah tersebut tidak bisa dipertahankan. Sebagai bagian dari masyarakat dunia, bangsa ini tidak bisa mengelak dari kebjaksanaan global tersebut. Masyarakat Industri harus berjuang dengan keras untuk memenangkan persaingan global yang semakin mengancam. Dibutuhkan kejelian dan kreatifitas untuk dapat menembus persaingan ketat tersebut. Beberapa hal yang menjadi keemahan barang industri China adalah kualitasnya. Kelemahan ini harus dimanfaatkan oleh pelaku industri di Indonesia.

dikutip dari : KORAN ANAK INDONESIA (http://korananakindonesia.wordpress.com/2010/01/18/antisipasi-terhadap-dampak-buruk-perdagangan-bebas-asean-china/)

JURAGAN JACKY 6. INDUSTRIALISASI PARIWISATA

Judul Utama        : JURAGAN JACKY.

Sub Judul            : “INDUSTRIALISASI PARAWISATA.

Topik                           : pendidikan wisata menuju kota dunia.

No	PEMAIN	PERAN	COSTUME
1	Syahriar Tato lacoste	Juragan Jacky	Ala pelaut.
2	Disa prihantini kusuma	Ririn	Free
3	Fryzcha vias manurung	Rosna.	Free
4	Penggiat pariwisata	Tamu	Jacked kulit.
5	Syahrir Patakaki	Hanseng	China kostum
7	Ria Amir Sinrang Cs	Group cincang cincong	Free
8	Dedy setiawan bojes	pemusik	Free
9	Ketua yayasan pendidikan tamalatea	Rachmat haris	Free
10	wisatawan	Wisatawan	Free

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Judul Utama        : JURAGAN JACKY.

Sub Judul            :   INDUSTRIALISASI PARIWISATA.

 

SEGMENT 1(00.02.30)

1. OPENING GRAFIS CAFE JURAGAN JACKY.
2. TITLE

Fade out.

COMMERCIAL BREAK 1

SEGMENT 2 (00:08:00)

Pemain: Juragan Jacky, Rosna, Ririn.penggiat wisata,wisatawan

Fade in.

Penonton bertepuk tangan.

Pemain musik memainkan sebuah lagu yang berhubungan dengan kepariwisataan (Sebaiknya diaransir atau liriknya dirubah agar bisa mengundang tawa). Penonton bertepuk tangan.beberapa tamu rombongan ketua yayasan tamalatea dan kadis pariwisata memadati kafe.

Rosna sedang merapikan café sambil menyanyikan lagu. Muncul Juragan Jacky sambil menyanyi duet dengan rosna,gayanya kayak orang kasmaran.maklum duda mantan pelaut lagi.

Selesai menyanyi Juragan bertanya pada Penonton.

JURAGAN.

Penontooooon.

PENONTON.

Iyyeeeee.

JURAGAN.

Penontoooon.

PENONTON.

Iyyeeeeeeeeeeeeeeee.

JURAGAN.

Bagaimana suara saya tadi., mantap kan ?

PENONTON

Mantap mentong…

JURAGAN JACKY

Mantap mentong,itu Djafar Sodding….

Kalau Juragan Jacky,…wouw keren mek…hahahayyy

PENONTON

Wouw keren mek hahahhayyy

ROSNA.

Mantap, cocok sekali jadi pemandu wisata

JURAGAN JACKY.

Apa kau bilang….pemandu wisata?eleleee ndak kerennya…

ROSNA.

Saya bilang suara juragan jacky kaya pemandu wisata krn bahasa inggrisnya bagus toh

JURAGAN JACKY.

He,nda kerennya deh, juragan jacky jadi pemandu wisata?, kalau rekaman tuh baru ada hubungan. Atau jadi penyiar di Celebes TV ahhh itu baru keren.

KADIS/KETUA YAYASAN

Pemandu wisata juga keren,bahasa inggrisnya bagus dan penampilan keren krn mengikuti mode internasional(mereka menjelaskan pentingnya pemandu wisata dalam memperkenalkan wisata sulawesi selatan,dan alumni stipar tamalatea dididik untuk itu)

PENONTON.

Betuuuuul. ituuuuuu.(penonton bertanya tentang kepariwisataan kepada kadis/ketua yayasan

(improvisasi) tapi harus dijaga jangan sampai jadi membosankan hingga terkesan lamban. Hingga akhirnya Juragan Jacky mengalihkan perhatian.

JURAGAN JACKY

Penonton !

PENONTON.

Iyyeeee Juragan.

JURAGAN JACKY.

Penontoooooon !!!

PENONTON.

Iyeeeeeeeeeeeeee juragan Jacky…!.

JURAGAN JACKY.

Bagaimana kalau kita minta pak kadis dan pak ketua yayasan menyanyi.karena nyanyi dan musik adalah bagian dari daya tarik wisata

ROSNA.

Setuju, setuju.lagu daerah kita juga banyak yg enak didengar ..

JURAGAN JACKY.

memang kenapa kalau lagu barat ?

ROSNA.

Kayaknya mereka sudah bosan mendengarkan lagu barat dinegerinya.

JURAGAN JACKY.

Jadi tamu kita ini kita minta menyanyikan lagu daerah sebagai bagian dari promosi wisata

PENONTON.

Wouuuw keren mek kalau tamu tamu pariwisata bisa menyanyikan lagu lagu daerah…

ROSNA.

Musik……

Para tamu bernyanyi,penonton berjoget.

JURAGAN JACKY.

tadi saya baca berita ! Lovely desember di toraja.juga wisata laut di takabonerate Dahsyat ! Muantaph, keren abis mek !!! ini lagi ada komentar tentang sepak terjang para penggiat wisata selama empat tahun terakhir untuk mengembangkan daerah tujuan wisata di Sulawesi selatan…..wouuuwww keren meck

Rosna membawakan kopi.

ROSNA.

Segitu senangnya juragan bos, emangnya kenapa ?

JURAGAN JACKY.

La iyya dong

Bisa juga okkot jadi iyya “don” sehingga jadi ledekan penonton dan Rosna. (Improvisasi).

JURAGAN JACKY.

Coba bayangkan kalau Sulawesi selatan menjadi daerah tujuan wisata. Woooooow keren mek hahhayy

PENONTON.

Juragan , mending bayangin aja Sulawesi selatan jadi wilayah yang keras dan panas !!!dimana mana berita tentang kekerasan di sulawesi selatan,mana wisatawan mau kesini,tidak aman bede..

Penonton tertawa meledek juragan Jacky.

ROSNA.

Kalau wilayah keras dan panas berarti jadi hidup seperti di neraka dong kali dong hahahahahaayyy.

Penonton tertawa semakin riuh.

ROSNA.

Kalau menurut saya kak jalling,,,ee juragan jacky, lebih keren lagi kalau Sulawesi Selatan itu bukan Cuma jadi daerah tujuan wisata, tapi jadi wilayah yang masyarakatnya sejahtera lahir dan bathin .

JURAGAN JACKY.

Maksud lho cantik ?

ROSNA.

Yaaah disamping pembangunannya fisiknya menuju kawasan industrialisasi kepariwisataan , juga pembangunan mentalnya,agar masyarakatnya siap untuk menjadi tuan rumah yang baik bagi tamu tamunya juragan.

Penonton tepuk tangan tanda setuju.

JURAGAN JACKY.

Hebat juga otak lhu cantik,tapi gimana caranya?.

ROSNA.

Gini-gini kan saya Sarjana juragan bos. S1 pariwisata .

PENONTON.

Kalau juragan S berapa ?

JURAGAN JACKY.

Dia saja sudah S 1, jadi saya S poteng dong hahhayyy.

PENONTON.

Hebat doong.

ROSNA.

SD, SMP, SMA. Ya langsung S poteng hahahahahaaa

Penonton tertawa meledek.

Ririn datang, penonton tepuk tangan.(lagu cindai}

 

Faede Out.

 

SEGMENT 3. 00 :08.00 menit

Pemain: Juragan Jacky, Rosna, para penggiat wisata

Fade in.

Penonton Tepuk tangan.

Ririn yang baru datang langsung nyomot kue.

RIRIN.

Ngomongin apaan sih, keliatannya seru banget.(ngomong betawi tapi dialek makassar)

JURAGAN JACKY.

Ini, pappi tanya tanya sama para penggiat wisata tentang berita ‘love desember di toraja ‘.menjadi tujuan wisata touris mancanegara…

RIRIN.

Wallah, Sulawesi Selatan menjadi daerah tujuan wisata ? Mimpi kali yeeeee…pannassai…

JURAGAN JACKY.

He jangan ngomong begitu, Tahu tidak ??…

Ririn langsung memotong.

RIRIN.

Nggak.

Penonton tertawa.

JURAGAN JACKY.

Yeeee Pappi belum ngomong sudah main nggak aja. Maksud saya, tau nggak kalau orang Singapura itu putih putih dan cantik.

Ririn kayak orang ngambek,penonton mengompori ririn.

RIRIN.

Pappi setua ini masih saja gleter meck,nda kerennya ?.

Penonton tertawa,ikut meledek juragan Jacky

JURAGAN JACKY.

Yaaa ini bukti nyata.

RIRIN.

Walllah, bohong banget.(logat jakartanya semakin okkot)

JURAGAN JACKY.

Musik !!!

Musik mengalun, Juragan menyanyikan lagu ma’rencong rencong . Dengan gayanya yang over. Penonton bertepuk tangan.

JURAGAN JACKY

Mereka putih putih dan cantik karena kotanya bersih hijau dan bebas asap rokok.dan menjadi wisata kota yang menarik.

Penonton tertawa semakin gaduh.ada yang setuju ada yang tidak.

RIRIN

Itu kan cuman teori, cuman hayalan.

JURAGAN JACKY.

Iyya, tapi paling tidak kan kita berpikir jauh atau meniru kota kota lain dalam program industrialisasi kepariwisataan. Masalah jadi terwujud jadi kenyataan, itu masalah lain lagi. Sama dengan sekarang, yang penting ada niat dulu jadi tujuan wisata, insya Allah bakal terwujud.

RIRIN.

Yang pasti, yang terwujud sekarang, sulawesi selatan itu jadi tempat demo, tawuran antar pelajar,mahasiswa dan kelompok masyarakat , macet, dan panas .Ndak kerennya deh hehehehe

PENONTON.

Iyya tuh,banyakmi wisatawan malas datang karena rasa amannya tidak terjamin,mereka kan bisa liat di pemberitaan di media cetak dan televisi .

Penonton tertawa.

JURAGAN JACKY.

Saya bingung, kenapa sih semuanya cuman pada pintar ngeritik, kayak pemerintah tuh nggak ada bagus-bagusnya.kan tanggung jawab itu bukan hanya pemerintah,warga pun ikut bertanggung jawab,itu baru keren mek…

RIRIN.

Nah ini dia nih. Pappi, bukannya kita nih nggak mengakui keberhasilan pemerintah, ngakuin. Cuman kan kita juga harus mengungkap kegagalannya. Soalnya kalau semua memuji keberhasilan pemerintah, nanti mereka malah terlena, mereka merasa puas padahal masih banyak yang perlu diperhatikan.

JURAGAN JACKY.

Iyya tapi kesannya tuh pemerintah nggak ada bagus-bagusnya. Semua salah, semua gagal.sanging pacalla calla…

RIRIN.

Soalnya emang masih banyak salah, masih banyak yang perlu dibenahi apalagi kalau mau jadi daerah tujuan wisata wwwwwowwwww

Pappi jadi daerah tujuan wisata tuh ndak gampang, banyak persyaratannya.

JURAGAN JACKY.

Mau susah, mau banyak persyaratannya, asal kita punya niat, ada usaha, pasti bisa. Sulawesi selatan bisa tonji….bagaimana penonton ?

(penonton riuh membenarkan,ada juga yg cuman mencibir).

Apa lagi sekarang pemerintah sulawesi selatan sudah mencanangkan itu, tinggal kita sebagai warga masyarakat ikut mendukungnya.Ya nggak penonton …. ???

PENONTON.

Iyyo tawwa,benar tawwa juragan bos

ROSNA.

Iyyoi mi natippa hahahahaha

Penonton tertawa riuh rendah.

Seorang tamu dengan pakaian parlente dengan assesoris gemerlap memasuki cafe sambil menyanyikan lagu ridho Irama, penonton tepuk tangan.bersamanya ikut haseng si taipang keddi.

Fade Out.

COMMERCIAL BREAK 3

Segment 4 00 :08 :00 Menit.

Pemain: Juragan Jacky, Rosna, Ririn, Han Seng,para penggiat wisata.

Fade in.

Penonton bertepuk tangan.

Ridho langsung duduk.hanseng menaikkan korek api yang nyala tanda mau memesan makanan(kayak tong di tempat discotik)

WISATA 1.

Saya minta makanan yang paling enak ! dan minuman non alkohol,kenapa disini banyak menjual minuman keras……

Ia menggeprak meja. Ririn dan Rosna tampak ketakutan. Juragan Jacky tampak geram.

PENONTON.

Mallakiiii juragan jacky…..

JURAGAN JACKY.

Tidak ji bos, cuman kan ada istilah tamu ada lah raja. Jadiii biarkanmi, sabar ko hati berdebar ko jantung.

Penonton tertawa.

Rosna membawakan makanan dengan tangan gemetar. Wisata 1 mencobanya.

WISATA 1.

Nggak enaaaaaaaaaak ! apa ini…… ????

Rosna dan Ririn makin ketakutan. Juragan Jacky memperhatikan tamunya itu. Juragan Jacky penasaran, ia menghampiri tamunya. Begitu Juragan Jacky dekat, Ridho langsung berdiri dan mengagetkannya, Juragan Jacky terpental. Ridho sambil tertawa ngakak, Ririn dan Rosna legah, Juragan Jacky bangun sambil mendumel.

JURAGAN JACKY.

Suntili ! kirain siapa ? nakut nakutin saja, saya pikir kenapa ada preman neces ke cafe saya.

Wisata 1 tertawa. Mereka berpelukan. Juragan jacky mengenalkan pada Ririn dan Rosna.

JURAGAN JACKY.

Ini teman saya,tokoh pendidikan kota makassar.dia pendidik sukses yang punya kepedulian besar terhadap kepariwisataan,keren mentong tawwa.

Boleh ada celetukan dari Ririn ataupun Rosna juga penonton (Improvisasi)

JURAGAN JACKY.

Dari mana ki baru kelihatan pak.

WISATA 1.

Biasaaa, habis jalan jalan keliling dunia,melihat kemajuan program industrialisasi kepariwisataan dunia(menjelaskan program industrialisasi pariwisata secara internasional,nasional dan daerah serta hubungannya dengan pendidikan kepariwisataan).

Boleh ada celetukan dari Ririn ataupun Rosna juga penonton (Improvisasi)

JURAGAN JACKY.

Terus dari mana pakaian ganster begini.

WISATA 1..

Sengaja, mau nyaingin juragan jacky.

ROSNA.

O yah, tadi katanya baru keliling dunia.

WISATA 1.

Iyya, kenapa ?

ROSNA.

Nggak, tadi kan disini kita bicara soal lovely desember. Nah bapak kan sudah liat kota-kota dunia.termasuk singapore

RIDHO.

Iyya.

ROSNA.

Sama nggak dengan Makasar.

RIRIN.

Ya anak kecil juga tau kalau nggak sama. Jauuuuuh. Kayak nggak pernah nonton TV aja.

PENONTON.

Makanya nonton Celebes TV ada tuuuh.

RIRIN.

Tuh penonton aja tau.

WISATA.

Jauh beda lah. Kebersihannya, bangunannya, sarana dan prasarananya. Hutan kotanya(membandingkan kota kota dunia yang dikunjunginya dengan makassar)

ROSNA.

Kalau gitu apanya dong yang sama.

WISATA 1.

Kesamaannya juga banyak. Terutama peran serta warganya.

Ririn melihat keluar.

RIRIN.

Tuh ada pemandu wisata datang.

Tiba-tiba seorang remaja berpakaian ala touris masuk, penonton bertepuk tangan.

Ternyata anak muda itu masuk lalu keluar lagi tanpa ngomong apa-apa.

Semua pada bengong, penonton tepuk tangan.

Fade out.

COMMERCIAL BREAK. 5

SEGMENT 5 00:07:00

Pemain: Juragan Jacky, Rosna, Ririn,Han seng .para penggiat wisata

Fade in.

Tepuk tangan penonton terdengar riuh.

Perdebatan antara Juragan Jacky dan para penggiat wisata yang optimis melawan Ririn dan Rosna yang keritis,ditimpali oleh Hangseng terus berlanjut.

RIRIN.

Saya mau tanya.

WISATA 1.

Tanya apa ?

RIRIN.

Saya liat di TV.

PENONTON.

Di Celebes TV yah ?

RIRIN.

Iyya dong masa iyya deh.

Semua tertawa.

RIRIN.

Gini, saya liat di TV. Banyak kota besar dunia, bangunan-bangunannya justeru sebagian besar luas kotanya terdiri dari hutan kota dan taman kota,kawasan kota bebas asap rokok,seperti di singapore dan banyak lagi kota dunia lainnya.

WISATA 1..

Iyya, banyak kota besar dunia daya tarik wisatanya karena bersih dan hijaunya.(menjelaskan kota kota yg diliatnya tapi terpelihara dengan baik}

JURAGAN JACKY.

Iyya tuh, kalau makassar bisa menciptakan kota yang clean and green…wouuuww keren meck.

RIRIN.

Kenapa padeng di sini orang buang sampah sembarang tempat,hutan kotanya tidak ada,dan knalpot kendaraan yang asapnya hitam mencemari udara.terutama kalau lagi macet,apalagi sering tawuran dan demo

Juragan Jacky dan Wisata 1 saling berpandangan.

JUARAGAN JACKY.

Iyya yah.

Disini Ririn dan Rosna mengutarakan beberapa kebijakan pemerintah yang bertentangan dengan tujuan menyongsong Sulawesi Selatan sebagai daerah tujuan wisata. (Para penggiat wisata dan Juragan Jacky lebih tau kebijakan tersebut membuat perdebatan semakin seru).

Fade out.

COMMERCIAL BREAK. 5

SEGMENT 6. 00:08:00 Menit.

Pemain: Juragan Jacky, Rosna, Ririn,Para penggiat wisata, Hanseng .

Fade in.

Penonton bertepuk tangan.para penggiat wisata menjelaskan tentang prospek Sulawesi Selatan menjadi daerah tujuan wisata. Ia menjelaskan panjang lebar tentang program DTW. Pertanyaan dan tanggapan dari Ririn dan Rosna serta penonton terus berlanjut dan dijawab oleh Para penggiat hingga akhirnya semuanya bisa faham. (Improvisasi)

Catatan.

Segment ini harus tetap dijaga agar berlansung dengan santai jangan sampai terkesan jadi serius. Pertanyaan dan celetukan lucu tetap ada untuk mencairkan suasana.

Harap temponya dijaga jangan sampai jadi lamban.

Fade out.

COMMERCIAL BREAK. 6

SEGMENT 7. 00:03:30

Fade in.

Lagu penutup oleh juragan jacky, para penonton ikut bergoyang.

Rolling Title.

Sekian.